“颜”外意蕴

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过去,苗族先民因逃避战争和朝廷的追杀,又为免民族文化、迁徙秘密等暴露予敌人,不得不将文字以各种方式抹去,在数百年的大迁徙中,苗族先民就这样丢失了自己的文字。若他们有文字,漫长传奇的历史可以汇成一部荡气回肠的史诗。但现在,这一切都被他们绘在图腾之中,穿在了身上,戴在了头上。如今的苗族没有了文字,历史文化多半靠口头文学和图腾艺术得以呈现。而图腾艺术主要体现于苗族的纺织品图案中。苗族长辈在对后辈进行历史文化教育时,都是看着衣服上的图案讲述过去。 In the past, Miao ancestors had to escape the war and the court to kill, but also for the avoidance of ethnic culture, migratory secrets exposed to the enemy, the text had to be erased in various ways, during hundreds of years of Migration, Miao ancestors So lost your own text. If they have words, long legendary history can be merged into a soul-stirring epic. But now, all of them are painted in the totem, worn on the body, worn on his head. Today’s Miao no text, most of history and culture by oral literature and totem art to be presented. The totem art is mainly reflected in the Miao’s textile designs. Miao elders in their history and culture education, are watching the clothes on the design of the past.
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