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20世纪50年代的韩国战后批评可以根据对“传统”这一概念的不同理解和对待传统的不同态度分为否定论和继承论两大块。不论是对传统持肯定态度还是否定态度，作为战后批评的重要组成部分，有关民族文学论、新一代论、现代主义论等问题的讨论都无法回避传统二字。有鉴于此，本文以历史认识为切入点，对韩国战后批评围绕着传统展开的探讨进行了梳理与分析。从历史认识出发，能够发现在围绕着传统展开的讨论中，分歧主要出现在将现代单纯视为接续近代的转型期还是根据历史发展的合理性视其为特殊的历史阶段，以及将传统看作一成不变的化石还是与历史相