宗湧 花开之旅 Wendy Wang

　　“花在哪里绽放，就去那花开的地方旅行。”当追随者们纷纷盼着花艺家凌宗湧开堂授艺，他思索良久之后，决定把课堂设在大自然里。“一直以来，我并未在正统体系里学习过花艺课程，所以我也不太了解该用什么方式来传递花艺美学。我想，不如带着学生一起去体验一段未知的旅程。我相信，因为信任一个人而跟着他一起去一个地方，哪怕没有做任何准备，也会超越一般的观光旅行。物以类聚，人以群分。这里汇聚了一群热爱自然和花草、热爱自由的人。当我们一起走进大自然，我会时刻陪在你身边，我看见的会是你看见的，我想这才是真实的插花的过程。”凌宗湧天性自在烂漫，不喜重复，他希望每一次“跟着花开去旅行”都是一次独一无二的体验。“我时常思考，这趟行程是为了打动谁？是我的学生还是我自己？通常我会把学生跟我自己摆在同等重要的位置。如果一件事无法令我自己感到兴奋，我就不会去做。”他坦言，每一次旅行首先都是从他本人的愿望出发，去他想去的城市，参观他想参观的花园，拜访他想拜访的艺术家。“比如去年我们去了英国，因为我一直很向往花艺师Piet Oudolf的庭院，他被誉为‘野草之神’，再就是查尔斯王子的花园。”即使是一次经过团队精心策划的旅行，也往往会发生不期而遇的变数，而这恰恰是凌宗湧认为最珍贵的部分。“在旅行中，人与人之间的信任，人对大自然的喜爱，在我的花艺哲学里很重要。学生们不太理解或不信任的部分，我都会跟他们分享我自己的想法。去年在印度，我们要在完全没有准备、没有看过场地的情况下，在大庭广众之下完成一次集体创作。当地的新闻媒体全都来到了现场。我跟学生们说：‘大家不要紧张，因为我也很紧张。’我会毫无保留地和他们分享我的真实感受，我没有把他们当作学生，而是当作志同道合的伙伴。最后，我们完成了一幅名为‘生命之树’的花毯，一个完全没有手稿的12人即兴之作，所有花材皆由学生们自由采购……我对他们说：‘我只相信，当你信任彼此，顺应自然而然，美好的事物就将诞生。这就是生命！’”
　　“跟着花开去旅行”的第一站从杭州启程，然后是大理，接着到了日本、印度、南法、英国、阳朔、台湾等地。一路下来，如今已走过五年。在凌宗湧的想象中，“跟着花开去旅行”没有任何束缚，可以去北半球，也可以去南半球，可以去沙漠，也可以去丛林。在日本，当凌宗湧发现原本该有的花材没有准备好，却意外觅得被大雪压断、仍然开放着的樱花，这别样的花材远超他的预期，也带给学生们新的感动。大自然是最好的老师。“在每一趟旅程里面，我们会做好80%的准备，往往有20%的情况超出预期。有好的，也有不好的，我都能心平气和地面对。我对学生们说：‘对一般人来说，这也许是一趟吃喝玩乐的旅行，但对我而言，这也是一堂心灵或哲学课。’”

　　Wendy Wang
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　　“在疫情之中，大自然对人们的吸引力与日俱增。于是我想再计划一次台湾之旅。台东有着台湾第二高的湖泊，嘉明湖，海拔3310米。台湾的纬度在亚热带，但在三千多米的高山却有着温带气候，植物生态丰富多变。我计划10月份带着学生上山，体验一次奢侈的野营活动，将花草和生活结合在一起，并且不留下任何污染。”

汪莎 点亮人文瞬间

　　汪莎是艺文力研究所的创始人，在此五年前，她参与创办了教育机构ADCC生活艺术学院并任执行院长。探求目的地的文化内涵本就是旅行的组成部分，但在汪莎的旅行语境中，是无数与人有关，与自我有关的瞬间组成了探求的线索——当设计师、艺术从业者和对某种精神有追求者成为主体，本土人文精神以特殊的形式被融入行程，“旅”和“行”两字之间便产生了更加丰富的层次。
　　2015年的春天，汪莎策划的人文美学课程吸引了不少中国一线设计师，为他们组织的毕业旅行是一趟台湾人文游学。在这个过程中，“同學们”与蒋勋、林怀民等艺文大家进行了会面和交谈，彼此都有所启发，也建立起了新的缘分。一群对人文充满赤诚的人远道而来，专程去赴一场场约会。汪莎被这种旅行方式触动了：“你到了一个地方，并不是为了打卡或者去住什么酒店，而是为了见一个人，这个人会向你描述一段历史，他们是在地的主人，你因此也跟这片土地产生了连接，这是很稀缺很奢侈的一种体验。”她决定将这样的游学延续下去。
　　于是在接下来的几年中，汪莎与她的旅人们去到过京都，前往诗人谷川俊太郎的私宅拜访。时年八十八岁的谷川先生为他们朗读了自己的小诗《河童》。汪莎记得，谷川先生可爱开朗，他很高兴地和大家说，这首诗借鉴了唐诗的韵脚，是以中国诗词押韵方式创作的。她在敦煌举办过“在场”系列讲谈，邀请现代舞者游走于沙漠河谷，也邀请大家去见证当代艺术与千年黄沙间的化学反应。2019年，汪莎策划第七期台湾“毕业旅行”，在大家登上“普悠玛列车”的时候，她发给大家耳机和预先录制的音频。音频内容是一段两个小时的当地音乐及相关背景的解读。“大家听着音乐看着窗外海岸风景的这一刻，就是我们所强调的‘moment’。”汪莎说。与人与地，与生命与外物，在汪莎看来，我们的旅行就是由无数个不可复制却只能发生在当下的瞬间织就。
　　而这样的“moment”并不应被局限于文明范畴。在池上，汪莎安排大家晨起后给稻田读诗。听上去“有点矫情”，也绝不是团中这些有丰富社会经验和人生阅历的人能在日常做的事。但当大家开始尝试，居然一首一首停不下来，声音也越来越大。“在这个过程中，土地回来了，我们对自然的感知被重新建立起来了。”汪莎说。在一次印度的游学中，同学们清晨四点就来到了恒河边，在粉色的恒河日出中举行毕业典礼。他们每个人得到了一只信封，里面有三个关于生命的毕业答辩问题。汪莎记得，有同学在看到“对自己打声招呼”这道题时说了句：好久不见;也有年过半百的同学被小船送往恒河中心，将装着三个问题的信封放进河流时泣不成声。一切的落点是旅人，但为旅行所设计的瞬间也正是汪莎本人对当地生活哲学的解读和再表达。
　　这样的新旅行并不是暴利行业，汪莎告诉我们。很多人开始做类似的行程，“但我不知道有多少人可以坚持下来，它是蛮需要信念的，需要你花很多时间打磨跟付出的事业。”在策划带着学生们去黔东南的过程中，汪莎发现越来越多父母认同培养孩子的感受力要比教给他们技巧层面的事更重要。于是接下来，汪莎希望自己的游学之旅可以做某种“降维”，让更多人有机会参与。一些激动人心的计划还不能公开，但汪莎相信：旅行会变得越来越丰富，它的可能性和维度都将越来越多。

樊林 关于酒店的一切 张盼盼

　　有人认为旅行的意义在于探寻自己的内心，抵达远方与自我和解。对于这部分行者而言，山川河流是他们的归属，酒店只是旅途记忆中的零星点点，夜宿之地。而另一部分旅人，则热衷遍寻全球的优质酒店，收获极致的服务体验，创造旅途中最诗意的栖居之所。
　　公众号“樊森的酒店Lab”主理人、酒店文化领域内容创作者，樊森，就是那些为了探寻酒店意义而踏上路途的旅人之一。年幼时随大人造访上海先锋酒店的记忆依然清晰。在猎奇的酒店印象促使下，小小的樊森对酒店这样擅于造梦的动人建筑介质着迷不已。13岁时的澳洲之旅，邂逅范思哲酒店的雅致，让少年樊森深切领会到，酒店自身的魅力拥有足以闪耀整场旅途的能量。
　　若將十几岁时的酒店向往归于意识萌芽，那么若干年后成为精品酒店频道编辑的樊森则正式入海，开启了无数次以酒店为目的地的航程。专业的笔触，描述细致的体验反馈，书写传奇酒店最动人的历史与引人沉醉的气韵。
　　以探寻的名义出发，旅途中的见闻均是得着。走出酒店的樊森，是一个热衷挑战城市极限的探险家，在悉尼攀爬海港大桥，在旧金山骑行纵览金门大桥，在巴厘岛乌布的皮划艇体验……当然也喜欢入乡随俗的漫步，在巷弄间穿梭，参观深藏着城市灵魂的博物馆、美术馆;通过味蕾体会当地人的生活态度是最为直接的方式之一，每段旅途解锁1-2间体验独特或口碑出众的餐厅，深度了解城市的美食理念。其余的时间，则交给当地的街区，或慢跑，或徒步去感知社区或自然，用最随意的走访，真正地融入到当地人的生活印记之中。
　　旅途中的酒店，一定也是经过甄选的。若是以城市漫游为目的，樊森会优先考虑地段、酒店故事性和稳妥度等因素，若是度假需求较大，他则会更关注酒店的客房空间、私密度及活动安排。作为知名的“安缦痴”，度假首选一定是寻访各个城市的安缦酒店。但是也有例外，樊森说，若是在乌布，他则会更加偏爱丽思卡尔顿隐世Mandapa。
　　无论从哪个角度来讲，酒店都无法离开城市而独立存在，城市的独特气质与酒店自身品牌的文化融合，是一家足以成为城市地标级的优质酒店的必备。被问到酒店与城市该有怎样的关系时，樊森告诉我们，他心中的优质酒店会见证城市的历史进程，引领城市生活方式的变革。同时，还会成为在住客人领略当地城市文化独特性与多元性的平台。
　　酒店的设计感也体现于此，设计师通过建筑及其装饰细节，输出酒店品牌文化，呼应城市气质，创造独特的酒店名片。诸如Jean-Michel Gathy为三亚柏悦打造的独特的窗户设计，充分考虑中国传统元素，以横条与竖条区分“阳”与“阴”，呼应酒店的面海面与背海面，身处其操刀设计的空间会被十足的戏剧张力、耳目一新的时髦感和美轮美奂的色彩及光晕所惊艳并治愈。
　　“酒店的推荐，更应该贴近旅行者本身的气韵和偏好。”访谈的最后，当被邀请为笔者推荐酒店时。樊森如是说。“如果全世界只让我推荐一家酒店，我会不假思索地推荐斯德哥尔摩的ETT HEM，这间袖珍酒店能满足多数人对理想的家的场景的期许。”
　　带着对酒店文化的爱，樊森在三十岁时选择回归酒店内容创作，这更像是一种看过世界后的专注，热爱投射之后的沉淀。一如他公众号简介所述：关于Mr.樊森 & Mrs.Hotel的一切。这就是樊森的世界中，酒店的意义。

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　　山西古建筑之旅几乎涵盖了中国北方所有的唐宋辽金建筑、雕塑和壁画。具体要看的建筑，主要参照国家公布的“全国重点文物保护单位”名录。到2019年一共有八批，一般来说越早公布的越重要。如太原永祚寺双塔、龙山石窟、晋祠，大同云冈石窟、华丽寺、善化寺，应县净土寺、应县木塔，朔州崇福寺……

项浚 让建筑成为最好的旅伴 FayLee

　　在项浚看来，人生一大乐事，莫过于朝夕相处的伴侣，也是志同道合的旅伴，更何况，这份志同道合，不是人云亦云的景点式打卡，而是独一无二的vip定制之旅——他和建筑师太太早已达成默契：双数年份在家赚钱，单数年份计划旅行。近十年里已经做了七八次以建筑为主题的专业长途旅行，足迹遍布海内外。
　　让“阅建筑无数”的项凌挑选心中至爱，他似乎有些难以取舍。无论是他连刷四次、被誉为建筑界人人皆知的“大美人”——由路易斯·康设计的金贝尔美术馆，还是让他在近旁找了民宿住下连看三天三夜、位于浙闽交界崇山峻岭之中的景宁时思寺，他都如获至宝般，以最大的诚意去欣赏这些建筑带来的美和震撼。
　　2019年刚结束的国内外两次长途旅行令他大呼过瘾——从美国芝加哥起始、穿越中部大平原到达美国西部的“Mid-century Modem”（美国的二十世纪中期现代主义）和“Case Study House”（案例研究住宅）美西建筑之旅，另一条则是几乎涵盖了中国北方所有的唐宋辽金建筑、雕塑和壁画的山西古建之旅——两者甚至穿越了时间和空间，达成某种共振。
　　项浚的美西之旅中有一站是堪萨斯城。这座100多年前辉煌、但如今却偏荒的城市吸引他们特地绕道前往的理由只有一个——那里坐落了一座很重要的博物馆“纳尔逊阿特金斯艺术博物馆”（Nelson-Atkins Museum of Art），有着全美闻名的中国文物馆藏。博物馆果然名不虚传，除了文物专家王世襄老先生屡屡提及的“明式家具”展厅，还有“中国殿宇”厅，藏有三件镇馆之宝：来源于山西洪洞县广胜寺下寺的巨幅元代壁画“炽盛光佛说法图”，来源于北京智化寺的明代斗八描金游龙藻井，以及那尊号称“人间最美”的辽金时期彩绘木雕南海观音像。“这也直接触发我回国后马上计划在8月进行山西古建筑之旅，”他感慨道，“我想要寻找她原来的居所，在错位的时空中让她归位。”
　　当项浚在随后的山西古建筑之旅中寻访到晋南稷山县的青龙寺时，看到中殿空空如也的倒座照壁，他再次翻出了储存在手机里的纳尔逊阿特金斯艺术博物馆彩绘木雕观音图片，和倒座墙上残留的背光彩绘完美融合，正是这里！那一刻，他才觉得两次旅行都画上了完美的句号。
　　由于访客寥寥，国内的古建筑大多大门紧锁，项凌形容千辛万苦找到看护者打开大门的感觉，就仿佛阿里巴巴打开了宝藏的山洞之门，成为他们和一个千年建筑的单独约会。“目所能及的一切都有数百年的历史，梁架、斗拱、彩绘、雕塑，还有寸步不离左右真心爱护这些古建筑的看护老人。这些老人很多都是看护了几十年甚至是父子相传，他们可能没什么文化，口述的一些知识也是道听途说，但这就是真爱，是一种责任感，”他说，“只是我们每每看到那些空荡荡的殿宇，都只能发出一声长长的叹息，在过去的一百多年中，我们失去了太多！”

林小熏 广阔天地摆渡人 Sade

　　在去到更多地方、见过生活多种可能性后，林小熏发现城市才是孤岛，而她愿意成為城市与广阔天地之间的摆渡人。
　　也许是幼时有着一群人在操场架床板纳凉的记忆，她对人际关系保持着某种敏感，在城市中尤为凸显出来。而在乡间，乡村的伦理秩序能提供人情支持，秀丽山水与土地也在无形中压缩了自我意识。与当地人欢喜交谈，知悉大自然各门各类的知识，更有小地方连根带泥、充满故事的食物与日用品，耳濡目染这一切，如同回到平和、亲切的故土。
　　林小熏与乡土、民艺早有渊源，作为《碧山》杂志前副主编，她在2017年初又回到安徽黟县的碧山工销社，参加一场以“早春二月”为名的展览，不久后“早春游学”应运而生。白居易写：“逢春不游乐，但恐是痴人”，但“早春游学”不止在春天里，一年中任何恰当的时节，都可以通过游学，联系起地方创新行动、本土新空间、地方风物和城市社会转型下的人们。在城市中有着同样困惑但无暇去挖掘深究的人们，得以有机会放松下来细细感受，城市与乡村，游与学，人与风物，物质与精神，越来越多人不再将其视为对立面。
　　由“早春游学”衍生出来，“早春风物”把游学中发掘的出自于乡土、却为现代生活方式设计的好物分享给更多人。碧山村精酿、客家冬酿、苏州祖传虾籽酱油、侗寨归玛土食材、潮州牛肉丸、南仙福州茉莉花荼、大理喜洲毛毡精灵帽……早春乐事集则将本土的美食家、优秀设计师、设计品牌、手作人集合在一起，带动更多人找回生活的本来乐趣。不仅是一个集市、一场聚会，更是一群人、一种生活方式。林小熏希望通过认识本地风物、从土地到餐桌等人与人、人与物的互动方式，赋予生活的土地更多认同感。
　　对于“早春游学”的遴选标准主要有三点，一是它本身具有深厚的传统，以及独具特色的当地文化;二是当地拥有能够代表地方文化精神的人，三是它已经产生了新的文化创造。于是参与者们得以去黄山村跑，体察大自然;壮游天台山，重历古代诗人之路。而海外较为成功的艺术与民艺结合案例如大地艺术节、能登半岛国际艺术祭、松本民艺节等，同样值得去探访学习。 　　林小熏不断拓宽着生活的界限与可能性，也在不断将自己的感受分享给他人，由于都是亲力亲为，时间与精力有限，她并不想量化或定义现在所做的事，也并不许诺未来。跟着舒适、平衡的感觉走，走向生活的本质，终是可靠的。

推荐线路之一

　　茉莉之旅：从—朵花出发，通过味觉、嗅觉、触觉，感受福州这座城的丰富内在。跟随福州茉莉花茶传承人南仙翁与花沐里芳疗师，坐轮渡前往沙洲小岛采撷茉莉花，与花对话，在芬芳中放松疗愈;参观茶厂，趴在未开放的茉莉花苞上听花开的声音，舌尖甜蜜酥麻;打开嗅觉，调制出最能打动自己的香味;在信任伙伴的支持下，温泉中疗愈，奇妙共振;参与者亲手制作茉莉花酒、茉莉浸泡油、茉莉糖、茉莉蜜等，加之闽菜的精细与味蕾碰撞，福州的味道值得一品再品。

推荐线路之二

　　碧山2.0新乡村生活之旅：碧山提供了一种乡村新社区的可能，我们可以深入本地居民与新乡村青年生活空间，探访由徽州老房改建的民宿，与碧山精酿创始人喝一杯;去乡绅姚浪漫的客厅做客，跟随他走进自然;碧山书局，碧山工销社更是必到之处;由当地师傅钱逍遥打造的靠山邸充满拙朴野趣，被称为碧山后花园。深入当地生活之余，探访南屏村乡村新青年，也将收获全新感受：陈燃创办了蓝染手作工坊，许学超和如意夫妇为实现农业理想亲手酿米酒，燕子购下两百年历史徽式官宅改造成喜舍民宿，无不令古村散发出别样活力。

马晗 用相机定格世界 马晗

　　因为一次在埃及阴差阳错的际遇，马晗被迫入手了一台二手相机，作为摄影师的生涯从《国家地理》开始。也许是因为他的摄影总与旅行有关，比起强调万物皆可拍的技术派，马哈则是个不折不扣的体验派。
　　马格南图片社创始人罗伯特·卡帕说过：“如果你的照片拍得不够好，是因为你靠得不够近。”马哈特别认可这句话。在他的眼里，如果一个人对这个地方不了解，是因为那个人没有真真切切地走到那里。他曾经从墨西哥往南穿过危地马拉，再往北穿过伯利兹回到加勒比海边，探索玛雅文明的遗迹和南美洲秘鲁玻利维亚的印加文明;还曾经去访亚马孙河深处的原始部落，肯尼亚的马赛人，纳米比亚的辛巴人，埃及南部的努比亚人……他去到这些地方，和这些人交谈，和他们一起吃饭，和他们生活几天，便有了会拍出好照片的底气儿。 　　成立于2015年的唯知之旅，一直以提供海外文化定制旅行服务为核心，根据客人的具体需求提供定制服务。疫情之后，唯知旅行策划国内文化主题路线，首推“黔东南文化原生态”之旅。以贵州黔东南从江县为主，为旅行者呈现当地侗族大歌、刺绣、侗族建筑、当地农耕传统、瑶族药浴等，让旅行者通过这些文化体验，对当地少数民族文化多样性和传统有感性体验和认知。不同于“表演”式的文化猎奇，唯知旅行这条路线能让旅行者深入当地乡村生活，在行走中探讨传统工艺的传承与发展，乡村文化活化与复兴话题。唯知旅行可为个人及小团队提供从人起的定制旅行服务。
　　微信公众号：唯知旅行

有方空间 体味中国建筑的成熟期

　　由著名建筑学者带队、有方全程组织的中国古建筑考察之旅，前往山西、河北二省，探访太行山东西两翼留存的一批古建珍品。此行的主题，亦即此行的目的——“体味中国建筑的成熟期：豪劲与醇和”。这出建筑大戏的舞台为正定、太原二城及其腹地，主线剧情则为梁思成先生于其名著《图像中国建筑史》所提出的经典分期论断中，由“豪劲时期”（the period of vigor）到“醇和时期”（the period of elegance）的演变过程，出场角色个个堪称“老戏骨”，颇能代表中国建筑成熟时期的风韵。

　　微信公众号：有方空间

荒野召唤 体验 野外生活

　　微信公众号：WildCalling荒野召唤
　　摄影师Hamid Sardar-Afkhami曾说：“荒野不是什么神奇的地方，它只是被我们遗忘已久的生活方式。我在这里，找到了属于我的自由。”WildCalling荒野召唤由卞卡和克林共同发起，是一个引领户外生活方式的平台。他们以四川为主要活动区域，专注于带领玩家进行野营体验、户外探险、活动展览及影像记录，以荒野作为载体，将音乐、艺术、环保、教育等内容和理念融入到活动中，召唤更多人体验并爱上一种新的生活方式。

來都来啦 探索青海无人区

　　很多人眼中的青海，等于天空之境的茶卡盐湖，等于一望无际的青海湖，等于充满力量的塔尔寺……但青海的美不止于此。黄河和长江都发源于此，四大无人区这里占据两个！明星领队老黑既是极地探险队员、潜水员，也是登山向导、户外领队，与他一起探秘青海无人之境的旅行让人在荒凉无比的戈壁中感受千里孤寂，闯入柴达木盆地，穿越“火星营地”。这也许是地球上最像火星的地方。