【摘 要】
：
本研究从积极心理学的视角,采用《心理健康诊断测验(MHT)》《青少年社会支持量表》《青少年主观幸福感量表》三个量表,以青海省海北州西海镇两所寄宿制中学315名中学生为被试
【基金项目】
：
国家社会科学基金教育学一般课题“青海藏民族居住区寄宿制学校心理健康教育研究”（BMA120096）
论文部分内容阅读
本研究从积极心理学的视角,采用《心理健康诊断测验(MHT)》《青少年社会支持量表》《青少年主观幸福感量表》三个量表,以青海省海北州西海镇两所寄宿制中学315名中学生为被试者,探讨了学生心理健康、社会支持与主观幸福感的关系。研究结果表明:青海省藏民族居住区寄宿制学校中学生心理健康、社会支持、主观幸福感都处于中等偏上水平,但"学习焦虑"水平则异常高于国内其他地区,表现出了地域性差异。非寄宿生在"生活满意度"和"消极情绪"上优于寄宿生,但在"积极情绪"上两者并没有差异。社会支持与心理健康可显著预测主观幸福感水平。社会支持对主观幸福感的影响较大,心理健康对主观幸福感的影响较小,心理健康在社会支持和主观幸福感之间起了不完全中介效应。
其他文献
自古学者以学术为使命,蕴思于学,涵术于问,以生命浸润学术。故而,学术便有了生命意义和情感诉求,这是学术研究的至高境界,非才高者、博雅者、情深者难至。王夫之融鲜明的个性
目的研究缬沙坦对非对称二甲基精氨酸（ADMA）诱导的人脐静脉内皮细胞（HUVEC）凝集素样氧化型低密度脂蛋白受体1（LOX-1）mRNA和蛋白表达的影响，并探讨其机制。方法体外培养HUVEC，以不同浓
人性恶是荀子理论的前提，他从人的“类”的角度，对礼作了重新解释，认为礼改变着人性，使人能“群”，而“美”则是人“化性起伪”的产物；荀子还从“隆君权、主一尊”的立场出发，认为“
辽金元朝是与宋代同时期或者之后由少数民族建立政权的历史时期，具有民族融合、相互学习的特征。这一时期的中央官学受到中原文化教育的深刻影响，在本民族文化的基础上逐步建立
目的 观察凝血因子Ⅻ（coagulation factor Ⅻ，FⅫ）基因第一外显子（Exonl）46C／T基因多态性在脑血栓患者中的分布频率，探讨FⅫ基因Exonl-46C／T多态性与脑血栓形成的相关性。方法 采用聚
目的 探讨老年急性药物性肝损伤的病因及临床特点.方法 采用回顾性分析方法对264例急性药物性肝损伤患者,参照药物性肝病的诊断标准、国际共识意见分类标准、重型肝炎诊断标
金元时期创立的全真道注重的是一种内丹修行，意在全精全气全神，故而，强调最多的是“性”“命”及其心性修炼问题。但在宇宙生成论上，全真道仍然继承了传统道教“道化万物”的思想
铝合金真空钎焊技术在实际应用中有着非常强的适应性,不仅质量轻、密度好、可塑性强,同时所受到的外界影响也比较小,在当今我国工业领域的应用愈加广泛。因此,本文重点对铝合
郭象思想为老庄道家哲学向美学转化提供了一种更落实于尘世而易为时人所实践的理论基础。＂独化于玄冥＂将道之自然落实为物的自然本性,现实事物有了自身根据与价值;＂足性则逍遥＂实
目的：探讨瑞舒伐他汀对同型半胱氨酸(Hcy)损伤的人脐静脉内皮细胞(HUVEC)超氧化物歧化酶(SOD)活性和丙二醛(MDA)含量的影响.
方法：原代培养HUVEC,2～3代进行实验,用一定浓度H