部分大学生因金钱崇拜导致精神信仰迷失现象调查

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  摘要:研究发现,当前很多女大学生缺乏理性认识和社会经验,面对金钱的诱惑时把“金钱崇拜”作为一种信仰。经过搜集整理资料,本文从部分女大学生拜金的表现、原因和应对方法这三个层面进行浅析。
  关键词:大学生 金钱崇拜 信仰
  金钱崇拜指一种信仰,金钱崇拜者认为金钱是衡量一个人是否成功的尺度。这种观点错误地蔓延到部分女大学生的头脑中,导致她们爱慕虚荣、贪图名利、精神消极。究其原因,可以总结为社会风气不良,部分女大学生自身文化素养有待提高。因此,要关注她们的社会心理,对其错误金钱观进行归因研究,教导这些女大学生深刻地认识到“金钱是一种社会进步的产物”,并且重新找回积极科学的精神信仰。
  一、金钱崇拜造成某些女大学生精神信仰迷失的表现
  部分女大学生的金钱崇拜主要表现在思想不切实际、消费行为奢侈,最终导致精神信仰迷失;其对金钱的崇拜在衣、食、住、行上均有体现。
  部分女大学生盲目追求奢侈生活暴露出许多错误的价值取向。在调查统计我校一部分女大学生日常的餐饮消费后得出这样一个结论,约47%的女大学生每周至少校外聚餐一次,平均每人消费五十元以上;校园食堂平均一餐七块钱,她们下一次馆子相当于在食堂消费两天半的价钱。此外,她们经常出入的餐厅多是必胜客、星巴克、汉堡王这样的西式连锁快餐厅,更注重的是优越的饮食环境,而不是食品的营养指标。在服饰消费方面,将一半以上的生活费用于购物的女大学生占65.52%。调查发现,当前这些女大学生更喜欢购买品牌和限量款服装,在追求质量的同时,存在求异的虚荣心。在调查我校女大学生的精神陶冶项目中,53.45%的人选择想要旅行,而旅行的目的地往往是上海、广州、香港等繁荣地区;想去西安、洛阳这样历史古都的女大学生却少之又少。由此表明,女大学生对金钱的崇拜更多的是用来追求奢侈,满足自己的虚荣心,而不是追求金钱带来生活品质的提升以及满足自己的精神寄托。
  二、造成某些女大学生精神信仰迷失的原因
  (一)外在因素
  校风奢侈导致一些女大学生产生攀比心理,崇尚金钱。大学生是经历过蜕变的成年人,认为自己不需要穿校服。有些学校定制了校服,但个别大学生认为校服设计不美观,从而盲目攀比穿着奇装异服,这实际上是挥霍金钱的表现。个别女大学生一方面崇尚金钱,另一方面不珍惜钱的来之不易,这种奢侈的生活态度导致精神信仰缺失。
  社会就业竞争压力大,女大学生找工作受限,激发了一些女大學生对金钱的渴望。经调查研究,我校70%的女生选择从事教师职业;而教师岗位和教师待岗数量呈“供过于求”状态。许多女大学生对金钱“求之不得”,导致金钱崇拜,信仰变形。
  (二)内在因素
  崇拜金钱的女大学生精神信仰缺失,这主要表现为没有目标、行动拖延。在调查我校毕业生就业情况时,超过80%的女毕业生对自己悠闲自在地度过大学四年感到后悔:因为毕业时现有的科学文化素质不足以担当想要的职位,从而没有理想的收入。另外,没有坚定的信念使得她们对金钱产生依赖感。美国社会心理学家弗洛姆说:“当一个人自身力量匮乏时,就会转而追求第二种力量的支持。”这一现象最突出表现在当代女大学生的婚恋心理上。在对我校女大学生择偶条件进行调查时发现,超出67%的人需要自己未来配偶有较好的经济来源。所谓“学得好不如嫁得好”,这一心理很多情况下并不是出自对自身情感的需要,而是满足对金钱的虚荣心。
  三、当代女大学生树立正确金钱观的途径
  大学生要确立坚定的理想目标,并且不断为了自己的理想而奋斗。伟大的文学家鲁迅先生曾经说过:“人的一生应当这样度过:当一个人回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。”另外,读好书,陶冶情操;时刻对自己进行心理暗示,树立信心;有计划、有规律地对自己的时间进行安排,以提高文化修养。这些行为都有利于大学生摆脱物质的价值观重塑科学信仰。
  学校要注重对大学生的金钱心理观察和分析,对大学生进行理财教育。学校应设立心理咨询机构,真正发挥心理咨询师的效用。学校可以主动开展“树立女大学生正确金钱观”主题讲座和班会。加强马克思主义信仰教育,将马克思主义理论更加生动形象地渗透到她们的思维中去;凸显马克思主义信仰中的人文关怀,让当代某些走入误区的女大学生转变观念,不要对金钱盲目崇拜,把对金钱的关注转移到金钱促进社会进步的使用价值中去。净化校风,崇尚节俭,禁止同学之间的物质攀比。
  参考文献:
  [1] 李俊,吴永江.从货币本质谈中学生正确金钱观的建构[J].理论视野,2014(01).
  [2] 陈文君.金钱崇拜的心理透视[J].衡水师专学报,2001(04).
  ★基金项目:本文系东北师范大学人文学院大学生创新项目“部分大学生因金钱崇拜导致精神信仰迷失现象调查”成果之一。项目组成员:石雨良 张冰 梁经纬 庞清霞。
  (作者简介:石雨良,女,东北师范大学人文学院汉语言文学专业,2015级本科生。通讯作者:张冰,女,东北师范大学人文学院马列主义教研部,副教授)(责任编辑 卞禹宁)
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