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在课程改革的浪潮中，初中文言文的教学波澜不惊，是语文教学的一个死角，教师对文言文教学提不起神，感觉乏味，缺少现代文教学的自信洒脱。学生谈"文"色变，文言文被列为学生"三怕"（语文我最怕：一怕文言文、二怕写作文、三怕鲁迅文）之首，有的还称之为"第二外语"。看来，文言文教学失去了学习的文化环境和教学的文化氛围，是到改一改的时候了。怎样改，如何体现文言文教学中的现代教学观，我谈点个人思考。
一、树立正确的课程观。
义务教育课程标准中指出："语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情，指导学生正确的理解和运用祖国语文，丰富语言积累，培养语感，发展思维。"切实落实这一课程目标，抓好文言文的教学责无旁贷。
现行的人教版义务教育课程标准实验教科书七至九年级的课文中，文言文的比重占到三分之一，七年级的文言文在每个单元中编排一至二篇，八、九年级分为两个集中的教学单元。按照教材的编者意图，旨在按照循序渐进、由浅入深的规律扎实搞好文言文的入门教学。"文言文是中华文明几千年大浪淘沙的文化精髓，是一种定型化的书面语言，是语文教学最经典的材料，是最宝贵的精神财富，是民族力量的源泉，语文教师应该带领学生亲近传统，亲近历史，丰富智慧，砥砺品行。"教师要认识到，学生语言的积累，语感的丰富，主要从文言文中来。文言文是中华民族母语中的母语，是中华民族的精神家园，不仅要学，还要学好。只有教师树立了一个正确的课程观，重视文言文的教学，才能改变当前的教学现状。
二、树立正确的教学观
教学观展示的是教学的基本理念和教育教学思想。文言文的教学教师应一改传统的"字字讲解、句句翻译"的"八字方针"教学模式，根据不同阶段学生的学情和不同的教学内容，采取合适的教学策略，促使学生语文素养的提高。
重视学生的阅读体验。客观讲，教师教学行为的不当抹杀了学生学习文言文的激情。有的课堂仍然注重的是"讲背景--介绍作者--字词翻译--主要内容理解--习题训练--背一背"的应试教育环节的落实，以"知识为中心、教师为中心、诵记为中心"的观念，忽视了学生阅读体验，教师独裁把自己的理解灌输给学生，学生成为接受知识的容器。
引导学生树立正确的文本观念。教材是个例子，文言文也不例外。重视文本，就是强调在教学行为中始终体现语文教学的特点，抓住语言训练这个最基本的任务，培育学生的语文素养。于漪说"语言不是蜜，但可以粘东西"，抓住语言，走进文本；训练语言，又走出文本。如教学《岳阳楼记》，就可抓住"大观"这个语言要点，寻读写大观的美句体验美，细读美句发现美，析读美句展现美，诵读美句表现美。通过这些环节的语言训练，一定可以让学生学有所得。
教给学生正确的学习方法。教是为了不教。教师要"授人以鱼"，更要"授人以渔"，教师要根据不同题材的文章，总结学法。如翻译文言文，可用"对、留、换、调、增、删"的方法；预习课文，要学会从文中出现的"通假字、古今异义字、词类活用、特殊句式、常用虚实词含义、古专用字、冷僻字"等方面归纳、综合、积累；理解课文，学会质疑，预习过程中提出不懂得问题等等，让学生逐步学会阅读和鉴赏文本的能力。
三、树立正确的学生观
学生观，是教育工作者对自己的教育对象--学生的身心特点、发展潜能、素质目标及评价标准等问题中的看法和观点。怎样看待学生，把学生看成什么样的人，对学生采取什么态度，是正确的学生观涉及的话题。"一切为了每一位学生的发展"是新课改的最高宗旨和核心理念。在此背景下，新课改的学生观包涵三点：学生是发展的人，学生是独特的人，学生是具有独立意义的人。而文言文教学中，穿新鞋走老路的现象还存在，学生的灵性灵气被扼杀。教师应充分相信每一个学生，构建一种和谐民主的师生关系，做到师生共同发展。
相信学生的能力，敢于放手。文言文的教学，不能只是教师一言堂，学生忙于耳听手记，教师应联系现代生活背景，将话语权交给学生，尊重学生的阅读体验。如教学《记承天寺夜游》，教师可充分引导学生从"十月十二日、夜、欣然起行、如吾两人者耳"等词语，去剖析其中蕴含的信息，和学生充分的对话，教师不必抓教参的解读让学生生吞活剥。
构建自主、合作、探究的学习方式。文言文是一种鲜活的语言，虽这种语言的环境久远，但与现代汉语的语词、语用、语义大部分是相通的，只要掌握了方法逐步积累，学起来应该很容易。教师应该保持一种"平视"教材的态度，减少难教难学心理，积极创设学生活动的氛围，让学生"言必尽"、"言必衷"。当然，这种新型的学习方式并不是要教师一味的把所有的问题都交给学生来讨论解决，必要的讲是要的，达到精讲精练。
既然文言文在初中教材中的比重不少，就说明了文言文对于落实课程标准的重要性。这种国粹不可也不能丢失。我们应该看到，现在的青少年满口流行音乐，却把诗经、论语背得磕磕碰碰，学生宁信"快餐文化"，不去寻文化的根，是极其悲哀的。只要我们树立正确的观念，不断总结教法学法，形成文言文教学的体系，文言文的教学一定会"柳暗花明又一村"。
一、树立正确的课程观。
义务教育课程标准中指出："语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情，指导学生正确的理解和运用祖国语文，丰富语言积累，培养语感，发展思维。"切实落实这一课程目标，抓好文言文的教学责无旁贷。
现行的人教版义务教育课程标准实验教科书七至九年级的课文中，文言文的比重占到三分之一，七年级的文言文在每个单元中编排一至二篇，八、九年级分为两个集中的教学单元。按照教材的编者意图，旨在按照循序渐进、由浅入深的规律扎实搞好文言文的入门教学。"文言文是中华文明几千年大浪淘沙的文化精髓，是一种定型化的书面语言，是语文教学最经典的材料，是最宝贵的精神财富，是民族力量的源泉，语文教师应该带领学生亲近传统，亲近历史，丰富智慧，砥砺品行。"教师要认识到，学生语言的积累，语感的丰富，主要从文言文中来。文言文是中华民族母语中的母语，是中华民族的精神家园，不仅要学，还要学好。只有教师树立了一个正确的课程观，重视文言文的教学，才能改变当前的教学现状。
二、树立正确的教学观
教学观展示的是教学的基本理念和教育教学思想。文言文的教学教师应一改传统的"字字讲解、句句翻译"的"八字方针"教学模式，根据不同阶段学生的学情和不同的教学内容，采取合适的教学策略，促使学生语文素养的提高。
重视学生的阅读体验。客观讲，教师教学行为的不当抹杀了学生学习文言文的激情。有的课堂仍然注重的是"讲背景--介绍作者--字词翻译--主要内容理解--习题训练--背一背"的应试教育环节的落实，以"知识为中心、教师为中心、诵记为中心"的观念，忽视了学生阅读体验，教师独裁把自己的理解灌输给学生，学生成为接受知识的容器。
引导学生树立正确的文本观念。教材是个例子，文言文也不例外。重视文本，就是强调在教学行为中始终体现语文教学的特点，抓住语言训练这个最基本的任务，培育学生的语文素养。于漪说"语言不是蜜，但可以粘东西"，抓住语言，走进文本；训练语言，又走出文本。如教学《岳阳楼记》，就可抓住"大观"这个语言要点，寻读写大观的美句体验美，细读美句发现美，析读美句展现美，诵读美句表现美。通过这些环节的语言训练，一定可以让学生学有所得。
教给学生正确的学习方法。教是为了不教。教师要"授人以鱼"，更要"授人以渔"，教师要根据不同题材的文章，总结学法。如翻译文言文，可用"对、留、换、调、增、删"的方法；预习课文，要学会从文中出现的"通假字、古今异义字、词类活用、特殊句式、常用虚实词含义、古专用字、冷僻字"等方面归纳、综合、积累；理解课文，学会质疑，预习过程中提出不懂得问题等等，让学生逐步学会阅读和鉴赏文本的能力。
三、树立正确的学生观
学生观，是教育工作者对自己的教育对象--学生的身心特点、发展潜能、素质目标及评价标准等问题中的看法和观点。怎样看待学生，把学生看成什么样的人，对学生采取什么态度，是正确的学生观涉及的话题。"一切为了每一位学生的发展"是新课改的最高宗旨和核心理念。在此背景下，新课改的学生观包涵三点：学生是发展的人，学生是独特的人，学生是具有独立意义的人。而文言文教学中，穿新鞋走老路的现象还存在，学生的灵性灵气被扼杀。教师应充分相信每一个学生，构建一种和谐民主的师生关系，做到师生共同发展。
相信学生的能力，敢于放手。文言文的教学，不能只是教师一言堂，学生忙于耳听手记，教师应联系现代生活背景，将话语权交给学生，尊重学生的阅读体验。如教学《记承天寺夜游》，教师可充分引导学生从"十月十二日、夜、欣然起行、如吾两人者耳"等词语，去剖析其中蕴含的信息，和学生充分的对话，教师不必抓教参的解读让学生生吞活剥。
构建自主、合作、探究的学习方式。文言文是一种鲜活的语言，虽这种语言的环境久远，但与现代汉语的语词、语用、语义大部分是相通的，只要掌握了方法逐步积累，学起来应该很容易。教师应该保持一种"平视"教材的态度，减少难教难学心理，积极创设学生活动的氛围，让学生"言必尽"、"言必衷"。当然，这种新型的学习方式并不是要教师一味的把所有的问题都交给学生来讨论解决，必要的讲是要的，达到精讲精练。
既然文言文在初中教材中的比重不少，就说明了文言文对于落实课程标准的重要性。这种国粹不可也不能丢失。我们应该看到，现在的青少年满口流行音乐，却把诗经、论语背得磕磕碰碰，学生宁信"快餐文化"，不去寻文化的根，是极其悲哀的。只要我们树立正确的观念，不断总结教法学法，形成文言文教学的体系，文言文的教学一定会"柳暗花明又一村"。