论文部分内容阅读
笔者在上学期去听一堂乡土地理课，发现了中学生的一个普遍现象——舍近求远。也就是说，学生对家乡的人文地理以及自然风景名胜了解甚少，而对黄山、九寨沟，远则巴黎、悉尼、纽约等知识反而知之甚多。这种反差现象应引起我们的关注。
【情境1】温州市区房价3万/平米，内蒙古3千/平米，你长大后会选择生活在哪里？
A生：我喜欢住在温州。我们出生在南方的人长期住在内蒙古会难以适应。因为内蒙古属于温带大陆性气候，水源短缺，冬季寒冷，经常出现沙尘暴，饮食与南方差异很大等；而家乡温州气候温和，适合居住，吸引周边山区的人集聚城内，这就是房价高的原因。
【情境2】从同学们的回答中了解到温州是个好地方（出示温州在中国的地理位置图），请你具体说说温州好在哪里？
A生：温度适中，全年不冷不热；雨水充沛，今年前段时间雨水偏少，台风雨补给了；交通海陆空便利，地势平缓，是一个人杰地灵的福地。
B生：从来没有发生地震。
【情境3】据有关资料显示，温州城至今有1600多年的历史。悠久的历史，文化底蕴深厚，名人荟萃，名胜风景多。那么你知道古代的温州有哪些历史名人？温州地区有哪些闻名中外的景区？
生：历史名人有刘基、张璁、王十朋等；著名的景区有雁荡山、梅雨潭等。
师：“女儿绿文化”指的是什么？
从上述三个情境中，前两个情境学生回答比较顺当，是因为地理教材中学过此类知识，学生春游也到过这些地方。而第三个情境是让学生站在文化的角度对乡土历史的认识，显得有点难度。由此可知，学生对教材知识的依赖感，凸显视觉文化的美感，忽视文化的质感。暴露出的癖好就是存在一味追求远地的名文化，忽视身边的近（本土）文化。由此，笔者认为，加强学生重视乡土历史知识学习迫在眉睫。
一、在名人中寻找文化，培养学生良好的价值观
今年上半年，仙岩风景区举行了“女儿绿文化”活动、“张璁文化”，下半年举行刘基诞辰900年的“刘基文化”等。这些人物虽然在初中语文、初中历史中没有出现，但在学生所在的家乡，是一种有用的教学资源。要用地理、历史资源为教学服务，而有效的教学要为当地的社会经济发展服务。仙岩因朱自清而闻名，文成因刘基而闻名，龙湾因张璁而闻名。这些文化成了当地的特色文化，活动的开展可以产生一定的社会影响，创造丰富的经济价值。如2009年龙湾举行了“以张璁史实与龙湾文化”为主题的活动，探究龙湾的民俗文化、名人文化和文明城市建设的有机结合。“张璁”是龙湾永强人，因他曾官至内阁首辅，人都尊称他为张阁老，一提张阁老，温州人几乎是家喻户晓，妇孺皆知。温州市区的几处文物与张璁有关。如“三牌坊”。2011年4月，温州市瓯海区仙岩第三届绿文化节“三环杯女儿绿”活动在仙岩梅雨潭景区内的曲水流觞广场举行。梅雨潭的“绿”，是朱自清先生三次到此，在他的笔下将腐朽化为神奇。《绿》这篇散文成了不朽的作品。2011年，中国明史学会参与主办的“刘基诞辰700周年纪念大会暨中国（温州）刘基文化高峰讲坛”，于7月14日在温州市举办。研讨会参会者除国内学者外，还有来自日本、韩国、新加坡、法国等国的专家。中国人民大学教授、《百家讲坛》主讲人毛佩琦先生认为，当代温州人不安于现状与刘伯温一脉相承。开展这样的学术，除了更多地感受历史文化的传承，还有利于为地区经济和文化建设服务、拓宽历史文化的发展[1]。上述历史名人文化节的举办，让学生知道温州这块人杰地灵的土地上还有苏步青、谷超豪等名人，数不胜数。学生是这种本土文化的传承者和宣传者，理当了解，树立可持续发展的观念，增强爱国爱家乡的情感。情感是以需要为中介的一种心理反映。许多优秀的教师为了培养学生学习兴趣，在当地举办名人文化节的时间里，带领学生参与活动。这种做法容易使学生产生积极的情绪体验，从而加速价值观内化的过程[2]。
二、在故土中寻找优势，提升学生浓厚的家乡感
教学中教师的作用就是引导学生以社会的、道德的、人性的意义来衡量自己的行动，以帮助学生树立科学的价值观。温州人多地少，导致房价高。全国第六次人口普查数据显示，浙江省常住人口最大的城市是温州，有912.21万人，杭州、宁波分列二、三位，分别为870.04万、760.57万人；常住人口最少的城市是舟山，为112.13万人。温州物价指数如此高，而人口又最多，这说明了什么问题？这些数据具有直接性、具体性的特征。温州的经济发展，与政治、经济、科学、文化方面的杰出人士的涌现分不开，学生通过体验学习加深了对文化温州、历史温州的认识，促进对家乡现状的研究，使学生的思想感情与家乡的建设联系起来，培养了学生为建设家乡的明天而奋斗的志向。古代教育家提出“择邻而处”、“居必择乡”的教育原则，良好的教育环境、教育情境使学生在情感的驱使下自觉习得。正确的引导可以激发学生把自己的理想和抱负同家乡、同祖国的前途、民族的命运紧紧联系在一起，激励学生传承和弘扬中华民族的优秀文化传统。
三、在反刍中体验文化，构建学生知识的使命感
教学中应指导学生有意识地体验家乡文化。有些学生明明家住在这些文化区域附近，习以为常，却不太关心；而住在市区的学生在老师的带领下活动，有明确的任务，学生格外重视。正如上述学生只知道北雁荡山，而不知还有东南西中四处“雁荡山”。经常会听到一些人说自己连家乡的风景名胜都没有去过，像浙江人没有到过西湖，山东人没有登过泰山，四川人没有游过九寨沟，山西人没有看过云冈石窟等等，这样的例子往往不胜枚举，问及他们其中缘由，最多的回答往往是：“近处的风景是容易忽略的。”俗话说：“一方水土养一方人。”人长期生活在一个地方，日久怎能不产生情愫?若是对家乡的山山水水、风景名胜乃至风土人情一无所知，岂不会有“坐井观天”之虞？很多人“不识庐山真面目”，只是因为他们“身在此山中”。提倡学生“反刍文化”，就是要回过头了解过去的家乡，目的就是让学生思维“动”起来，通过联想、想象、感知所内含的文化底蕴，鼓励学生发表独特见解，发展求异思维。
新课程重视过程、方法的教育，而现实中的学生获得知识的“量”较多，但“质”不高，主要是缺乏知识之间的联系，知识的应用能力低。斯宾塞认为，教育必须为“完满的生活”服务[3]。因此，教学要着眼于为学生的终身发展奠基，只有从学生已有的知识和身边的生活实际出发，才会抛弃舍近求远的浮躁学风，才会调动学生的学习积极性，才会帮助学生从已经达到的发展水平发展到可能达到的发展水平。
参考文献
[1] 徐贤林.温州晚报，2011-07-14（3）.
[2] 刘军.中学历史教学探究.北京：人民出版社，2009.
[3] 曹宝龙.学习与迁移.杭州：浙江大学出版社，2009.
（责任编辑 关燕云）
【情境1】温州市区房价3万/平米，内蒙古3千/平米，你长大后会选择生活在哪里？
A生：我喜欢住在温州。我们出生在南方的人长期住在内蒙古会难以适应。因为内蒙古属于温带大陆性气候，水源短缺，冬季寒冷，经常出现沙尘暴，饮食与南方差异很大等；而家乡温州气候温和，适合居住，吸引周边山区的人集聚城内，这就是房价高的原因。
【情境2】从同学们的回答中了解到温州是个好地方（出示温州在中国的地理位置图），请你具体说说温州好在哪里？
A生：温度适中，全年不冷不热；雨水充沛，今年前段时间雨水偏少，台风雨补给了；交通海陆空便利，地势平缓，是一个人杰地灵的福地。
B生：从来没有发生地震。
【情境3】据有关资料显示，温州城至今有1600多年的历史。悠久的历史，文化底蕴深厚，名人荟萃，名胜风景多。那么你知道古代的温州有哪些历史名人？温州地区有哪些闻名中外的景区？
生：历史名人有刘基、张璁、王十朋等；著名的景区有雁荡山、梅雨潭等。
师：“女儿绿文化”指的是什么？
从上述三个情境中，前两个情境学生回答比较顺当，是因为地理教材中学过此类知识，学生春游也到过这些地方。而第三个情境是让学生站在文化的角度对乡土历史的认识，显得有点难度。由此可知，学生对教材知识的依赖感，凸显视觉文化的美感，忽视文化的质感。暴露出的癖好就是存在一味追求远地的名文化，忽视身边的近（本土）文化。由此，笔者认为，加强学生重视乡土历史知识学习迫在眉睫。
一、在名人中寻找文化，培养学生良好的价值观
今年上半年，仙岩风景区举行了“女儿绿文化”活动、“张璁文化”，下半年举行刘基诞辰900年的“刘基文化”等。这些人物虽然在初中语文、初中历史中没有出现，但在学生所在的家乡，是一种有用的教学资源。要用地理、历史资源为教学服务，而有效的教学要为当地的社会经济发展服务。仙岩因朱自清而闻名，文成因刘基而闻名，龙湾因张璁而闻名。这些文化成了当地的特色文化，活动的开展可以产生一定的社会影响，创造丰富的经济价值。如2009年龙湾举行了“以张璁史实与龙湾文化”为主题的活动，探究龙湾的民俗文化、名人文化和文明城市建设的有机结合。“张璁”是龙湾永强人，因他曾官至内阁首辅，人都尊称他为张阁老，一提张阁老，温州人几乎是家喻户晓，妇孺皆知。温州市区的几处文物与张璁有关。如“三牌坊”。2011年4月，温州市瓯海区仙岩第三届绿文化节“三环杯女儿绿”活动在仙岩梅雨潭景区内的曲水流觞广场举行。梅雨潭的“绿”，是朱自清先生三次到此，在他的笔下将腐朽化为神奇。《绿》这篇散文成了不朽的作品。2011年，中国明史学会参与主办的“刘基诞辰700周年纪念大会暨中国（温州）刘基文化高峰讲坛”，于7月14日在温州市举办。研讨会参会者除国内学者外，还有来自日本、韩国、新加坡、法国等国的专家。中国人民大学教授、《百家讲坛》主讲人毛佩琦先生认为，当代温州人不安于现状与刘伯温一脉相承。开展这样的学术，除了更多地感受历史文化的传承，还有利于为地区经济和文化建设服务、拓宽历史文化的发展[1]。上述历史名人文化节的举办，让学生知道温州这块人杰地灵的土地上还有苏步青、谷超豪等名人，数不胜数。学生是这种本土文化的传承者和宣传者，理当了解，树立可持续发展的观念，增强爱国爱家乡的情感。情感是以需要为中介的一种心理反映。许多优秀的教师为了培养学生学习兴趣，在当地举办名人文化节的时间里，带领学生参与活动。这种做法容易使学生产生积极的情绪体验，从而加速价值观内化的过程[2]。
二、在故土中寻找优势，提升学生浓厚的家乡感
教学中教师的作用就是引导学生以社会的、道德的、人性的意义来衡量自己的行动，以帮助学生树立科学的价值观。温州人多地少，导致房价高。全国第六次人口普查数据显示，浙江省常住人口最大的城市是温州，有912.21万人，杭州、宁波分列二、三位，分别为870.04万、760.57万人；常住人口最少的城市是舟山，为112.13万人。温州物价指数如此高，而人口又最多，这说明了什么问题？这些数据具有直接性、具体性的特征。温州的经济发展，与政治、经济、科学、文化方面的杰出人士的涌现分不开，学生通过体验学习加深了对文化温州、历史温州的认识，促进对家乡现状的研究，使学生的思想感情与家乡的建设联系起来，培养了学生为建设家乡的明天而奋斗的志向。古代教育家提出“择邻而处”、“居必择乡”的教育原则，良好的教育环境、教育情境使学生在情感的驱使下自觉习得。正确的引导可以激发学生把自己的理想和抱负同家乡、同祖国的前途、民族的命运紧紧联系在一起，激励学生传承和弘扬中华民族的优秀文化传统。
三、在反刍中体验文化，构建学生知识的使命感
教学中应指导学生有意识地体验家乡文化。有些学生明明家住在这些文化区域附近，习以为常，却不太关心；而住在市区的学生在老师的带领下活动，有明确的任务，学生格外重视。正如上述学生只知道北雁荡山，而不知还有东南西中四处“雁荡山”。经常会听到一些人说自己连家乡的风景名胜都没有去过，像浙江人没有到过西湖，山东人没有登过泰山，四川人没有游过九寨沟，山西人没有看过云冈石窟等等，这样的例子往往不胜枚举，问及他们其中缘由，最多的回答往往是：“近处的风景是容易忽略的。”俗话说：“一方水土养一方人。”人长期生活在一个地方，日久怎能不产生情愫?若是对家乡的山山水水、风景名胜乃至风土人情一无所知，岂不会有“坐井观天”之虞？很多人“不识庐山真面目”，只是因为他们“身在此山中”。提倡学生“反刍文化”，就是要回过头了解过去的家乡，目的就是让学生思维“动”起来，通过联想、想象、感知所内含的文化底蕴，鼓励学生发表独特见解，发展求异思维。
新课程重视过程、方法的教育，而现实中的学生获得知识的“量”较多，但“质”不高，主要是缺乏知识之间的联系，知识的应用能力低。斯宾塞认为，教育必须为“完满的生活”服务[3]。因此，教学要着眼于为学生的终身发展奠基，只有从学生已有的知识和身边的生活实际出发，才会抛弃舍近求远的浮躁学风，才会调动学生的学习积极性，才会帮助学生从已经达到的发展水平发展到可能达到的发展水平。
参考文献
[1] 徐贤林.温州晚报，2011-07-14（3）.
[2] 刘军.中学历史教学探究.北京：人民出版社，2009.
[3] 曹宝龙.学习与迁移.杭州：浙江大学出版社，2009.
（责任编辑 关燕云）