诗歌是我过文学史上一朵奇葩，传承至今仍然为人们所喜爱。古诗词以其精练的语言，丰富的想像，真挚的情慷传唱千年不衰，成为中国文化史上一道舰丽的风景线。如：“红笺小字，个个含愁”之幽会弃妇怀情之唱，“大江东去浪淘尽，千占风流人物故垒西边”之豪情壮志之辞，“采菊东篱下，悠然见南山”之寄情山水隐遁山林之章，亦有“夕阳西下，断肠人在天涯”之羁旅思乡之作，更有“朱门酒肉臭，路有冻死骨”之感，……其情真挚动人，其词藻更是耐人挑灯夜读百般琢磨，不怪乎中国许多文学大师对传袭千年之久的诗词大加褒扬，常言习古诗词方能至下笔如有神之境界。
　　一、诗歌教学的意义
　　在如今真实的诗歌课堂中，有多少诗被我们的老师这样的肢解，诗歌课堂因而变得苍白。我们是否应该追问我们的诗歌教学的意义到底在哪儿？诗歌教学应重在感染，唤醒学生的心灵，激发学生精神生命的意识。
　　1、让诗意蔓延于教师的心灵
　　在如今的经济浪潮中，文学退居到一个小小的角落，而诗歌也从文学的中心走向边缘，在世俗的眼光中，诗歌似乎已无处容身。但是，诗歌理智清明而明察秋毫，能表达最深沉、最激烈的情感二步陷入情感，诗歌能把情感推向高处，引向未来，引向纯粹精神与理想的可能世界。
　　2、让诗意弥漫于诗歌的课堂
　　诗歌是人类某种情绪、情感在瞬间的灵光闪现。人们读诗，正是通过对瞬间的把握，以补充自己情感经验的不足，或引起心灵的共鸣，从而体验到某种人生情绪的极致。新的课程标准中要求，欣赏诗歌，能有自己的情感体验，初步领悟诗歌的内涵从中获得自然、社会、人生的有益啟示。感情与思想像一条河，只要闸门打开，它就会奔流不息。当教师的激情喷发之时，很容易感染面前的听众（学生）的，诗意就能弥漫于整个课堂。
　　3、让诗意渗透于学生的生命
　　把诗的种子播向学生的心灵，让学生的眼睛、大脑、心灵都被诗化，让诗意渗透学生的整个生命。人一旦有了这种诗人的气质，就能更多地保住童心，更富于想象力和创造性。这也许正是诗歌教学的真谛。唤起一种美好的情感我们诗歌教学的目的，就是要把我们的学生培养成为“感受性最细致和想象力最博大”的人。
　　二、诗歌教学的方法
　　诗歌重在欣赏其意境，那么，我们怎样引导学生欣赏这美妙的意境呢？
　　1、知人论世探究根源
　　“知人论世”最早是孟子提出来的，他认为要理解作品，一定要对作者和作者所处的时代有所了解，这才能与古人为友，才能体会出诗人表达的思想感情。对此，后世历代诗文论者多为推崇。
　　“知人”就是要了解作者其人以及作者与作品的关系。诗人的生平、经历、境遇等都会在诗歌中有所体现，并形成诗人独特的创作风格和个性，决定着诗歌的特殊主题。如陶渊明的脱俗与田园情结，李白的大气豪放，王维的生活情趣，李清照的闲适与愁苦。
　　“论世”就是要了解作者所处的时代环境。诗人自身的经历与境遇离不开社会政治背景，了解他在什么情况下针对什么东西写作，也就是把诗作与写作的时代背景联系起来考察。诗歌作为典型的文学样式，其思想内容不可能不打上时代的烙印。比如，南北朝时代，北朝战乱频萦，加之北方少数民族性格粗犷刻悍，在诗歌中往往表现出尚武精神；南朝社会相对比较安定，故南朝诗多写男女相思。唐代社会安定，经济、文化高度繁荣，诗歌题材自然也就丰富多彩，有希望建立军功的、反映边塞生活的、描绘山水田园的，等等，达到了我国古代诗歌创作的炭峰。鉴赏古典诗歌，一般要联系其写作背景，才能从深层次准确地而不是牵强附会地把握主题。
　　2、朗读吟诵感知
　　诗歌的美感与音律分不开，节奏和韵律是诗的生命。诗歌中的语音有规律的停顿形成节奏，语言的声韵按一定规律组合产生了韵律。节奏和韵律跟诗人的主观感情达到一致，就产生了回环往复、一唱三叹的艺术效果。古人说：凡有文藻，即须明声韵。郭沫若在《论节奏》中也指出：“我们可以说没有诗是没有节奏的，没有节奏的便不是诗。”最高境界就在选择富于暗示性或象征性的声音节奏，借以表达诗歌的情感内容。聪明的诗人往往在声律上做到随情易声，使音韵和意义、情味携手并行，所以我们完全可以将朗读吟诵当作进入诗歌的“敲门砖”。再借助婉转忧伤的背景音乐， 学生轻松地进入诗歌的情境，触摸诗人的心音。
　　3、鉴赏评析
　　新课标强调：注重合作学习，养成相互切磋的习惯，乐于与他人交流自己的阅读鉴赏心得，展示自己的读书成果.在诗词教学中，对于词句的分析，意象的理解，艺术手法欣赏方面，组织学生分组进行研究学习，相互切磋，相互交流，同时教师要加强指导，点拨，发挥教师的组织者引导者促进的角色。
　　意象就是出现在作品中的主观感情的物象。意象在作品中以个体形式存在，多个个体联接起来的整体，便是我们常说的意境。阅读时应首先抓住意象即物象，品味物象特征及物象中所寄寓的感情，然后作整体理解，体会意境。
　　指导欣赏优美精彩的诗句。所谓优美精彩的诗句，主要指诗歌中的名句或是富有表现力的妙句。这些句子最能引发读者情思，余味无穷，又往往在全篇具有画龙点睛的作用。因此，在学习时，不能停留于理解诗句的意思，还要有更进一步的发掘。首先是重点分析优美诗句中富有表现力的字，也就是诗人在行文中的“炼”字，如“春风又绿江南岸”之“绿”、“国破山河在”之“破”，这些字，要分析其在表达上的准确性和含义上的巨大包容性。其次，就是分析诗句中的“妙语”，也就是诗歌中一些词语间的奇妙组合，如“风吹雨”（陆游《十一月四日风雨大作》）、“花溅泪”、“鸟惊心”（杜甫《春望》），这些词语组合到一起，往往包含着丰富而深刻的意范，要启发学生深人体会。
　　诗是开启心灵的艺术，诗可以提升人的文化索质。诗歌在新教材中有较大的比重，而我国又是一个诗歌主国。因此，做为一名语文教师，应灵活运用新课程理念和调节教学模式指导诗歌教学，让学生在诗海中尽情的徜徉，尽情的吸收享受诗歌中洋滋的“美”。“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”我想只要我们辛勤耕耘，就一定能有所收效的。