资本逻辑主导下异化消费的现实状况及扬弃

来源 :黑河学院学报 | 被引量 : 0次 | 上传用户:adupt
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
资本逻辑驱使下的消费逐渐从人们日常生活中极具实践性的真实客观需要变成了现实的占有欲望,这种病态的需要已脱离理性消费的本质,“消费本位”代替了以往“以生产为中心”的逻辑,消费本身成为异化的消费.资本逻辑导致了异化劳动的产生,异化劳动导致了异化消费,异化消费的“无限需求”与“有限资源”之间的矛盾引发了生态危机.从异化消费理念的生成逻辑入手,从现实状况着手,脱离资本逻辑,消除异化劳动根源,引导消费者树立绿色消费理念,从而扬弃异化消费.
其他文献
“互联网+”从它被正式提出以来,正以前所未有的速度席卷、渗透到各个行业当中,“互联网+同步互动课堂”也应运而生.城乡同步互动课堂、远程专递课堂、教师网络研修、名师网络课堂等基于现代教育技术的城乡帮扶形式在实践中被创新应用,共同助推着城乡义务教育优质均衡发展.甘肃省临泽县五三小学和临泽县板桥学区各教学点结成城乡教育帮扶对子,到目前为止实施城乡同步互动课堂8次,教师网络研修2次.
期刊
中国共产党在百年肩负着责任和使命过程中不断发展成熟,可以从理论维度、历史维度和现实维度出发予以考察.从理论维度看,马克思主义政党理论是引导中国共产党不断发展壮大的理论基石;从历史维度来看,中国共产党不断深化和巩固自身的领导,带领人民逐渐过上幸福安康的生活;从现实维度来看,中国共产党的领导都是为国为民.中国共产党的百年发展历程艰辛又辉煌,党在这段历程中创造的成就和总结出的经验都具有丰富的价值意义.
作为清代文化史上存续持久、人数众多且影响颇大的著名文教群体的桐城派,因以古文名世而历来被视为文学流派;其实桐城派学者多有丰富的教育经历与主张,与教育领域有着密切的联系.以“桐城三祖”为代表的早期桐城派学者在清代科举、书院等文教领域开展了积极的教育活动并产生了一定的影响,考察他们的教育主张与实践,不仅有助于丰富对清代教育的全面认识,也有助于从源头上理清近代以来晚期桐城派在传统教育现代化进程中种种表现的内在逻辑.
马克思主义人学理论是马克思主义理论体系中位置非常特殊同时也非常重要的理论,是马克思主义理论的根本.人学理论探讨了人的本质、价值、地位及未来等问题,同时也对马克思主义的核心理论——实现人的自由全面发展奠定了基础.从比较的视角看马克思主义人学理论与人本主义、人道主义、民本主义的异同,是深化人学理论现实应用的重要方法.
2021年6月29日,黑河学院图书馆与俄罗斯布拉戈维申斯克国立师范大学图书馆共建远东图书资源中心线上签约仪式举行.黑河学院校长杨敬民、布拉戈维申斯克国立师范大学校长谢基娜·薇拉·维塔里耶夫娜与两校图书馆、国际交流合作处负责人等参加签约仪式.
期刊
1 活用微视频培养高中生数学核心素养的内涵界定rn1.1 微视频的内涵界定rn微视频是教师课外录制的十几分钟时长的微型教学视频,是传统课堂教学内容的浓缩和精华,给课堂教学活动带来了新的活力,学生可以随时随地有针对性地观看微视频,满足不同学生的个性化学习需求.
期刊
道教典籍,卷帙浩繁,自《周易参同契》开始,外丹术名词大量引入道经中,使得丹经涵义晦涩,难以理解.而《道德经》是解开《周易参同契》《悟真篇》等丹经道书奥秘的关键.《道德经》是指导内丹炼养的基本准则,是内丹术理论的主要来源.后世丹经道书中虽然出现了很多新理论,但大体不出《道德经》之理论范围,熟练掌握《道德经》,对于研究道教典籍有极大的帮助.
公平责任虽常被误用,但并不能以此否定其适用正当性.特别在多采“盖然性标准”的司法环境下,公平责任能有效消弭侵权责任法规范目的实现与程序正义的紧张关系.其存在正当性不仅体现在“盖然性标准”本身存在适用问题,需与私法自治兼容的现实需求上.从实体法内部出发缓解证明标准“二值化”具有合理性与可操作性.但公平责任的正确适用首先需明确其并非损失承担方式,只有存在特定民事责任时方能适用该条款以解决责任范围问题.最后,公平责任的适用需在实体法及程序法进行相应限制,以避免其滥用.
黑龙江省“十四五”规划提出要构建具有龙江精神内涵的文化强省.北大荒精神是黑龙江省独有的龙江精神旗帜之一,把北大荒精神融入龙江地方高校校园文化建设,将其作为贯彻新发展理念,建设文化强省的重要载体,引导广大学生弘扬传统,奋发作为,为龙江发展倾心助力.政府作为主导部门,应顶层设计、统筹规划、上下联动,积极推动多元化北大荒精神文化活动进校园,各学校可拓展多元化教育路径,用北大荒精神激发学生的爱国情怀和创业决心,从而带动龙江全面振兴发展.
把握普遍性,尊重特殊性是高校思政课教学的内在要求.“05方案”实施十六年来,思政课的教学内容保持着相对的稳定性,而阐述教学内容的话语体系却在实践中不断生成.不同类型高校的思政课教学应该探索一套有效的话语体系,增强思政课的说服力、吸引力和生命力.以医科院校为例,医学人文精神培育中的思政元素可以助力思政课教学话语有效性的生成,满足医学生的个性需求,从而使思政课成为服务医学生成长、成才、成人的“人生课”.