近日，爸爸买了一本《曾国藩家书》，要我读一读。我一开始看到这么厚的书，有些不耐烦，但静下心来一读，心里还真的有所触动。
　　南怀瑾曾说：“清代中兴名臣有十三套学问，流传下来的只有一套《曾国藩家书》。”可见其中的味道多为人所欣赏，家书的章章节节、字字行行中浸满曾国藩为人处事的大聪明、大智慧。从追求学识到修炼身心，从为官之道到用人之术，从克服人性的弱点到掌握成功的方法，大清一位力拔山兮的人物跃然眼前：国之栋梁、家之支柱、父母之孝子、最好的兄弟和最仁慈的父亲。
　　曾国藩虽然是学习正统儒家思想长大的，但他却反对孔孟所坚持的“学而优则仕”的观点，把读书做官放在了次要的位置，而是将做人和修身放在了首要位置。他认为，修养是人生最大的谋略，是立身的根本。个人能力和修养提升了，官位自然会来，甚至想推脱都推脱不掉。他的这一看法，和很多挖空心思谋求官位的人形成了鲜明的对比。
　　曾国藩对子孙提出了四条要求：慎独、主敬、求仁、习劳。慎独，即一个人独处时，要谨慎小心，严格要求自己；主敬，即对人恭敬，对事一丝不苟￡求仁，即心胸要宽厚，要有爱心；习劳，即勤劳，不要不劳而获。这些精神财富滋润了曾家一代又一代的儿女，尽管是侯门大族，但曾氏一族没有出一个纨绔子弟，而且代代人才鼎盛，不能不令人称奇。
　　整本书中，有两封家书我印象极深。
　　“余早年于作字一道，亦尝苦思力索，终无所成。近日，朝朝摹写，久不间断，逐觉日异而岁不同，可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳。”曾国藩用自己练书法的亲身经历告诉后人一个道理：但凡成功人士，必定具备一个素质，就是“常”，也就是积少成多，持之以恒。“有恒”“有常”说起来容易，但世人有多少能真正做到呢？大约这就是庸人遍地，成功之士不多的原因吧。就像我们读书，没有恒心，三天热乎劲，哪能取得好成绩呢？我想，只有像曾国藩所说，让“有常”成为我们的一种习惯，静下心来。才能渐入学习的佳境。
　　“余生平略涉儒先之书，见圣贤教人修身，千言万语，而要以不忮不求为重。忮者，嫉贤害能，妒功争宠；求者，贪利贪名，怀土怀惠；忮不去，满怀皆是荆棘；求不去，满腔日即卑污。”对此贤语，我感触颇深。看如今的我们，个个都是家中的明珠，以自我为中心，所有的愿望都会被家人无条件地满足。然而当我们走入学校后，由于同学问的差别，嫉妒的情感就会充斥大脑，经常会希望别人遭遇挫折，而烘托出自己的优秀。这样极端的方式于^，于己都是不利的，只有去“忮心”，放下内心的包袱，不是羡慕嫉妒恨，而是赞扬欣赏超越。方能心态健康，以从容之态、大气之姿面对学习，面对人生。
　　《曾国藩家书》，内容如春天的一个大花园，我如一只蜜蜂，仅仅略作停留，啜一口花蜜，就觉香气漫溢……
　　我想，我须用一生来品读和践行，才能真正让人生进入幸福的境界。
　　（指导教师 唐甜）
　　（责编 陈琛）