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[摘要]2016年春节前后，上海女“分手”的帖子爆红网络，引发了社会广泛的关注。本文理清事件的经过，分析事件涉及乡村网络形象认知特点，归纳事件负面影响，对底层网络舆情治理提出若干建议。
[关键词]网络事件 乡村网络形象 舆情治理
[中图分类号]G206.2 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349（2016）12-0034-02
2016年春节前后，网络上“上海女孩跟江西男友回农村过年，吃第一顿饭就要分手”（以下简称“分手”）的帖子引发了社会广泛的关注，不少网友围绕乡村相关问题进行讨论，演变成为了一起网络事件，最后官方证实故事是虚构的。虽然帖子中的故事是假的，但是网络中网民的广泛参与事实不假，折射出来的乡村网络形象与舆情治理问题需要严肃认真探讨。
一、事件经过
网帖首次在网络上出现的时间为2016年2月6日19时28分，发帖人在网帖中写道：“楼主正宗上海人，88年，长相一般性，在外企做HR（注：人力资源管理）。爸爸国企已经退休，妈妈是学校老师，还有两年退休，家庭小康。谈了个朋友，有一年了，是外地的，人工作能力蛮强，卖相是我喜欢的那种，但是因为没有家底，估计近两年没法买房……我也有点动摇了，尤其是今年，在男友的再三要求下，让我去他老家过年，我同意了。不去不知道，一去吓一跳！这是今天到他家的第一顿晚饭。”
发帖人晒出晚饭照片后跟帖称：“（我）下午到的，下了火车，转了一次车，还搭了类似拖拉机一样的车，颠得我晕车了，一看到这个饭菜我真的想吐了。比我想象的要差一百倍，我接受不了。现在肯定没法走，没交通工具了，我和他妹妹睡，明天一早我就走，已经和他说了，他说硬要走也不拦我，但是如果走了，就等于分手了，我说是的，然后他就出去了。”当天21时12分，发帖人称，“我已经打电话给爸爸了，他说让我堂哥开车来接我，估计六个小时能到。他（在）村上叫了辆私车，准备等下送我去市区，因为这边外地没来过的人来肯定找不到的。”
2月10日下午新浪微博账号为“风的世界伊不懂”的用户以疑似上海女子江西男友的口吻发布了一篇声明。声明内容如下：无意中，一篇贴文突然将我卷上了风口浪尖！本想保持沉默，让这件难堪之事快点过去，然树欲静而风不止，#见到第一顿饭后想分手#话题度持续不减。为了将对她也对我的伤害降到最低，有必要作些说明。①她虽然知道我家情况，但百闻不如一见，尽管有些心理准备，最后还是吓到她了，是我太急，感情还不稳定就将她带回家，是我委屈她了！②如果到过江西农村的，就知道外面这边农村大都是这个样，桌子是旧不是脏，饭菜是难看不是味道不好，有人批评我未能将桌碗等更新，这个我接受，但我不接受我是父母故意忽略她才这个样子，是我太相信爱情的力量！③她不是直接觉得饭菜难看味难闻而闹着要走，而是说父母在家伤心欲绝，网上流程的截图不完整，这让她饱受指责，我于心不忍。虽然我们彼此心知肚明，强扭的瓜不甜，我还是平静的找车送她回去！④关于我父母，很多网友担心他们受不了这个刺激，真的感谢大家的关心，我父母身体很好，只是对我多了一丝愧疚，这是我带给他们的伤害，我会努力工作，找一个更好的女友去抚平他们的愧悔之情！⑤对于今后，我不想再踏入那片伤心之地，不是恨她，而是尴尬！哪里跌倒哪里爬起来，既然江西这么穷，不是表明她还是一块待开发的处女地么？有巨大的潜力，有青山绿水，有蓝天白云，我为什么不留下来创业呢？⑥希望网民不要再指责她了，她已经承受了巨大的压力。那些批评我的，我照单全收，供以后慢慢反省，有许多网民提到门当户对，这个我也不否认，既然改变不了环境，就改变自己吧！只是假如有一天我变成马云时，还能找到真正的爱情吗？这是我的悲哀，也是时代的悲哀！⑦最后祝天下有情人终成眷属！
“分手”帖子在网上引发热议，截至2月11日15时，原帖共有214957浏览，7717评论。截至2月11日15时，微博已有17万评论、5万转发和7万点赞。微博上，因多家新闻媒体转发，此事成为热议话题和公共网络事件。2月20日，相关部门公布调查结果，自称“上海女孩”的发帖者并非上海人，而是上海周边某省的一位有夫之妇徐某某，因春节前夕与丈夫吵架，不愿去丈夫老家过年而独自留守家中，于是发帖宣泄情绪。新浪微博账号为“风的世界伊不懂”的用户也非“江西男”，只是“路人甲”而已。
二、事件分析
“分手”事件所引发社会讨论的主要围绕“婚恋观念”“城乡大讨论”和“农村大学生进城”等议题进行，笔者认为“分手”事件本质折射出社会转型背景下，农村网络形象的定位问题。无论发帖人发帖的动机是否有商业炒作的成分，置于公共网络平台上，所有网友都能参与谈论，都说明底层农村的网络形象亟需增进共识，消弥城乡之间的差异，回归城乡之间不同群体的自我认同。
（一）对乡村的传统认知
在古典的文学作品中，文人墨客给乡村形象的描述主要有“采菊东篱下，悠然见南山”的浪漫，有“竹喧归浣女，莲动下渔舟”的惬意。古代诗人用诗意的文字构思了乡村生活。对中国乡村社会进行规范研究始于近代，费孝通先生用差序格局归纳了中国乡村社会，他的代表作《江村经济》和《乡土中国》，总结了以宗法礼教为治理手段，不离乡土，熟人社会，以封闭的结构，人口流动性小，乡村职业的代际传承的乡村形象。
改革开放三十多年，乡村的面貌发生的剧变是很难用文字来形容。家庭联产承包责任制，让农民从土地的束缚中解放出来，外出务工，接触农村外的世界。城市中农村青年的规模越来越大，借助互联网信息技术的普及，乡村社会变迁渐进式地呈现在人们的视野中。由于中国乡村发展的地域差异，贫富差距的加大，城乡差距形成的现实处境，让网络虚拟空间中的乡村各种争议话题，持续发酵，并得到社会舆论的高度关注。
（二）当前乡村网络形象的主要特点
走出农村留在城市生活工作的知识青年，每当感慨城乡差距，反思自我成长轨迹之时，乡村是幼年、青少年阶段的精神家园，融入了很多家庭亲情，而城市是青年阶段的奋斗旅途，凝练了个人成长的足迹，收获了爱情与事业。接受了高等教育的改造，在城市中赢得了个人发展空间，在看待农村家园上，这一群体的乡村网络形象趋于理性，并能清晰地分析和思考乡村故土人情。“分手”事件中，网友“T麦T麦T麦”评论说，“这个事情引人深思的是，江西人应该正视家乡的贫困，好好努力，为家乡脱贫致富做出自己的贡献！” “分手”事件背后，通过广大网友的大讨论，乡村网络形象逐渐变得清晰。笔者梳理如下：经过几十年的发展，农村贫困的现状并没有改变，农村家庭生活水平低于经济发展速度，农村适龄青年结婚难问题突出，传统家庭美德受到稀释，农村空巢化现象比较普遍，城乡文化对立依旧明显，从乡村走向城市的“江西男”虽然能够在城市生存，却改变不了农村出身，面临社会身份与社会关系重建难题。城乡青年之间的婚恋鸿沟无法消弥，门当户对依旧是维系婚姻的重要标准。
（三）事件的负面影响
“分手”事件引起各方关注，最后由官方介入调查，还原了事件的真相。事件对当前乡村网络形象的构建具有负面影响，对网络舆情的公共治理也提出了新的要求。
首先，造成乡村网络形象标签化。涉及到乡村的网络新闻报道，个人博客、微博微信等网络平台有针对性地夸大甚至歪曲乡村发展的事实，以偏概全的现象比较普遍，把乡村的特殊案例放大到整个中国乡村社会，导致普遍化、脸谱化。认为中国的乡村都这样，造成思维定势。
其次，削弱网络新闻媒体公信力。“分手”事件中，很多权威网络媒体在未经查证的情况下，直接引用非权威渠道的相关报道，误导民众，对于事件的处理起到了反面的作用。
最后，放大了城乡之间的对立冲突。逐渐消弥城市与乡村之间的差距，是现代文明的进步的体现。“分手”事件进一步刺激了城乡之间的文化对立和冲突，让人感觉乡村永远无法被城市接纳和认可，城市永远比乡村高贵。
三、底层网络舆情治理
真实性是媒体的生命，一个充斥着虚伪和空洞词藻的媒体平台是不能持久生存的，新信息技术革命带来的网络媒体，比传统传媒更具生命力，不断制造了铺天盖地的新闻对受众进行视觉刺激。网络平台以其开放性，吸引了众多年龄、行业、教育背景各异的人们参与话题讨论，把网络信息进行再现、传播和加工，以达到某种特定的目标。乡村底层网络舆情治理，必须聚焦乡村网络形象和网络舆情发展的特征，有针对性地进行体系化治理。
（一）拓展网络治理的法制空间
根据《中华人民共和国治安管理处罚法》《中华人民共和国计算机信息网络国际联网管理暂行规定》《互联网信息服务管理办法》和最高人民法院、最高人民检察院《关于办理利用信息网络实施诽谤等刑事案件适用法律若干问题的解释》第五条的规定，编造虚假信息，或者明知是编造的虚假信息，在信息网络上散布，或者组织、指使人员在信息网络上散布，起哄闹事，造成公共秩序严重混乱的，依照刑法第二百九十三条第一款第（四）项的规定，以寻衅滋事罪定罪处罚。“分手”事件并不具体针对某个机构、组织和个人，所涉及上海人、江西人，农村人和城里人等非具体对象，并未受到利益损害，所以难以追究发帖人的法律责任，只能从舆论和道德层面上予以谴责。
加强网络治理，需要网络媒体对涉及非具体对象的报道给予道德约束，减少话题意见歧义和发泄不满情绪，更要有集体名誉、荣誉品牌等权利保护法规的保障，避免人身攻击、行业和地域歧视等报道误导大众。
（二）增强底层网民的道德自律
当前中国网民的数量位居世界第一，网民的规模庞大，但是整体素质有待提升。很多虚假新闻报道、虚假信息和广告都是为了满足个人私欲，缺乏公共道德和集体荣誉感。道听途说，以讹传讹，唯恐天下不乱，个人原因造成的困难和挫折，放大为社会的问题，随意攻击社会，报复他人。
加强网络舆情治理，除了法制保障外，还需要广大网民道德自律的有力配合。提高政治鉴别力，防止被别有用心的人利用，用实际行动在网络空间中自觉维护国家、集体和个人的利益。网络道德的提升，是网络空间有序发展的一道保护层。
（三）正视社会转型的矛盾及冲突
社会转型带来了思想文化的冲突，而城市与乡村都被裹挟进了转型的浪潮中。不同群体的心理感受和体验充斥于互联网平台中。没有正确的立场和视角，对突如其来的转型，无法拒绝又不知如何适应，这种矛盾和冲突的交织，理性地诉诸网络媒体来需求解答，这是人之常情。若是把冲突和矛盾，作为谋取个人私利的素材，借助网络工具，来博得同情和物质援助，在示范作用下，社会矛盾和冲突在网络上就等同于商品。
正视现实中的社会转型矛盾及冲突，需要鼓励城市生活的人们闲暇之余，去底层乡村社会体验生活，感受有别于城市的环境，回归原始的自然与宁静。当下的中国农村似乎很难回到“绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻”（孟浩然《过故人庄》）。但是故土乡愁还在，并没有随着社会发展而消逝。
【参考文献】
[1]巨亮.“上海女逃离”值得玩味[N].广西日报，2016-2-17.
[2]刘文浩.“上海女逃饭”假新闻的教训[J].青年记者，2016（07）.
[3]尹廷伊，杨思文.从“上海女逃离江西”事件看网络假新闻的传播和防范[J].新闻研究导刊，2016（05）.
责任编辑：彭海多
[关键词]网络事件 乡村网络形象 舆情治理
[中图分类号]G206.2 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349（2016）12-0034-02
2016年春节前后，网络上“上海女孩跟江西男友回农村过年，吃第一顿饭就要分手”（以下简称“分手”）的帖子引发了社会广泛的关注，不少网友围绕乡村相关问题进行讨论，演变成为了一起网络事件，最后官方证实故事是虚构的。虽然帖子中的故事是假的，但是网络中网民的广泛参与事实不假，折射出来的乡村网络形象与舆情治理问题需要严肃认真探讨。
一、事件经过
网帖首次在网络上出现的时间为2016年2月6日19时28分，发帖人在网帖中写道：“楼主正宗上海人，88年，长相一般性，在外企做HR（注：人力资源管理）。爸爸国企已经退休，妈妈是学校老师，还有两年退休，家庭小康。谈了个朋友，有一年了，是外地的，人工作能力蛮强，卖相是我喜欢的那种，但是因为没有家底，估计近两年没法买房……我也有点动摇了，尤其是今年，在男友的再三要求下，让我去他老家过年，我同意了。不去不知道，一去吓一跳！这是今天到他家的第一顿晚饭。”
发帖人晒出晚饭照片后跟帖称：“（我）下午到的，下了火车，转了一次车，还搭了类似拖拉机一样的车，颠得我晕车了，一看到这个饭菜我真的想吐了。比我想象的要差一百倍，我接受不了。现在肯定没法走，没交通工具了，我和他妹妹睡，明天一早我就走，已经和他说了，他说硬要走也不拦我，但是如果走了，就等于分手了，我说是的，然后他就出去了。”当天21时12分，发帖人称，“我已经打电话给爸爸了，他说让我堂哥开车来接我，估计六个小时能到。他（在）村上叫了辆私车，准备等下送我去市区，因为这边外地没来过的人来肯定找不到的。”
2月10日下午新浪微博账号为“风的世界伊不懂”的用户以疑似上海女子江西男友的口吻发布了一篇声明。声明内容如下：无意中，一篇贴文突然将我卷上了风口浪尖！本想保持沉默，让这件难堪之事快点过去，然树欲静而风不止，#见到第一顿饭后想分手#话题度持续不减。为了将对她也对我的伤害降到最低，有必要作些说明。①她虽然知道我家情况，但百闻不如一见，尽管有些心理准备，最后还是吓到她了，是我太急，感情还不稳定就将她带回家，是我委屈她了！②如果到过江西农村的，就知道外面这边农村大都是这个样，桌子是旧不是脏，饭菜是难看不是味道不好，有人批评我未能将桌碗等更新，这个我接受，但我不接受我是父母故意忽略她才这个样子，是我太相信爱情的力量！③她不是直接觉得饭菜难看味难闻而闹着要走，而是说父母在家伤心欲绝，网上流程的截图不完整，这让她饱受指责，我于心不忍。虽然我们彼此心知肚明，强扭的瓜不甜，我还是平静的找车送她回去！④关于我父母，很多网友担心他们受不了这个刺激，真的感谢大家的关心，我父母身体很好，只是对我多了一丝愧疚，这是我带给他们的伤害，我会努力工作，找一个更好的女友去抚平他们的愧悔之情！⑤对于今后，我不想再踏入那片伤心之地，不是恨她，而是尴尬！哪里跌倒哪里爬起来，既然江西这么穷，不是表明她还是一块待开发的处女地么？有巨大的潜力，有青山绿水，有蓝天白云，我为什么不留下来创业呢？⑥希望网民不要再指责她了，她已经承受了巨大的压力。那些批评我的，我照单全收，供以后慢慢反省，有许多网民提到门当户对，这个我也不否认，既然改变不了环境，就改变自己吧！只是假如有一天我变成马云时，还能找到真正的爱情吗？这是我的悲哀，也是时代的悲哀！⑦最后祝天下有情人终成眷属！
“分手”帖子在网上引发热议，截至2月11日15时，原帖共有214957浏览，7717评论。截至2月11日15时，微博已有17万评论、5万转发和7万点赞。微博上，因多家新闻媒体转发，此事成为热议话题和公共网络事件。2月20日，相关部门公布调查结果，自称“上海女孩”的发帖者并非上海人，而是上海周边某省的一位有夫之妇徐某某，因春节前夕与丈夫吵架，不愿去丈夫老家过年而独自留守家中，于是发帖宣泄情绪。新浪微博账号为“风的世界伊不懂”的用户也非“江西男”，只是“路人甲”而已。
二、事件分析
“分手”事件所引发社会讨论的主要围绕“婚恋观念”“城乡大讨论”和“农村大学生进城”等议题进行，笔者认为“分手”事件本质折射出社会转型背景下，农村网络形象的定位问题。无论发帖人发帖的动机是否有商业炒作的成分，置于公共网络平台上，所有网友都能参与谈论，都说明底层农村的网络形象亟需增进共识，消弥城乡之间的差异，回归城乡之间不同群体的自我认同。
（一）对乡村的传统认知
在古典的文学作品中，文人墨客给乡村形象的描述主要有“采菊东篱下，悠然见南山”的浪漫，有“竹喧归浣女，莲动下渔舟”的惬意。古代诗人用诗意的文字构思了乡村生活。对中国乡村社会进行规范研究始于近代，费孝通先生用差序格局归纳了中国乡村社会，他的代表作《江村经济》和《乡土中国》，总结了以宗法礼教为治理手段，不离乡土，熟人社会，以封闭的结构，人口流动性小，乡村职业的代际传承的乡村形象。
改革开放三十多年，乡村的面貌发生的剧变是很难用文字来形容。家庭联产承包责任制，让农民从土地的束缚中解放出来，外出务工，接触农村外的世界。城市中农村青年的规模越来越大，借助互联网信息技术的普及，乡村社会变迁渐进式地呈现在人们的视野中。由于中国乡村发展的地域差异，贫富差距的加大，城乡差距形成的现实处境，让网络虚拟空间中的乡村各种争议话题，持续发酵，并得到社会舆论的高度关注。
（二）当前乡村网络形象的主要特点
走出农村留在城市生活工作的知识青年，每当感慨城乡差距，反思自我成长轨迹之时，乡村是幼年、青少年阶段的精神家园，融入了很多家庭亲情，而城市是青年阶段的奋斗旅途，凝练了个人成长的足迹，收获了爱情与事业。接受了高等教育的改造，在城市中赢得了个人发展空间，在看待农村家园上，这一群体的乡村网络形象趋于理性，并能清晰地分析和思考乡村故土人情。“分手”事件中，网友“T麦T麦T麦”评论说，“这个事情引人深思的是，江西人应该正视家乡的贫困，好好努力，为家乡脱贫致富做出自己的贡献！” “分手”事件背后，通过广大网友的大讨论，乡村网络形象逐渐变得清晰。笔者梳理如下：经过几十年的发展，农村贫困的现状并没有改变，农村家庭生活水平低于经济发展速度，农村适龄青年结婚难问题突出，传统家庭美德受到稀释，农村空巢化现象比较普遍，城乡文化对立依旧明显，从乡村走向城市的“江西男”虽然能够在城市生存，却改变不了农村出身，面临社会身份与社会关系重建难题。城乡青年之间的婚恋鸿沟无法消弥，门当户对依旧是维系婚姻的重要标准。
（三）事件的负面影响
“分手”事件引起各方关注，最后由官方介入调查，还原了事件的真相。事件对当前乡村网络形象的构建具有负面影响，对网络舆情的公共治理也提出了新的要求。
首先，造成乡村网络形象标签化。涉及到乡村的网络新闻报道，个人博客、微博微信等网络平台有针对性地夸大甚至歪曲乡村发展的事实，以偏概全的现象比较普遍，把乡村的特殊案例放大到整个中国乡村社会，导致普遍化、脸谱化。认为中国的乡村都这样，造成思维定势。
其次，削弱网络新闻媒体公信力。“分手”事件中，很多权威网络媒体在未经查证的情况下，直接引用非权威渠道的相关报道，误导民众，对于事件的处理起到了反面的作用。
最后，放大了城乡之间的对立冲突。逐渐消弥城市与乡村之间的差距，是现代文明的进步的体现。“分手”事件进一步刺激了城乡之间的文化对立和冲突，让人感觉乡村永远无法被城市接纳和认可，城市永远比乡村高贵。
三、底层网络舆情治理
真实性是媒体的生命，一个充斥着虚伪和空洞词藻的媒体平台是不能持久生存的，新信息技术革命带来的网络媒体，比传统传媒更具生命力，不断制造了铺天盖地的新闻对受众进行视觉刺激。网络平台以其开放性，吸引了众多年龄、行业、教育背景各异的人们参与话题讨论，把网络信息进行再现、传播和加工，以达到某种特定的目标。乡村底层网络舆情治理，必须聚焦乡村网络形象和网络舆情发展的特征，有针对性地进行体系化治理。
（一）拓展网络治理的法制空间
根据《中华人民共和国治安管理处罚法》《中华人民共和国计算机信息网络国际联网管理暂行规定》《互联网信息服务管理办法》和最高人民法院、最高人民检察院《关于办理利用信息网络实施诽谤等刑事案件适用法律若干问题的解释》第五条的规定，编造虚假信息，或者明知是编造的虚假信息，在信息网络上散布，或者组织、指使人员在信息网络上散布，起哄闹事，造成公共秩序严重混乱的，依照刑法第二百九十三条第一款第（四）项的规定，以寻衅滋事罪定罪处罚。“分手”事件并不具体针对某个机构、组织和个人，所涉及上海人、江西人，农村人和城里人等非具体对象，并未受到利益损害，所以难以追究发帖人的法律责任，只能从舆论和道德层面上予以谴责。
加强网络治理，需要网络媒体对涉及非具体对象的报道给予道德约束，减少话题意见歧义和发泄不满情绪，更要有集体名誉、荣誉品牌等权利保护法规的保障，避免人身攻击、行业和地域歧视等报道误导大众。
（二）增强底层网民的道德自律
当前中国网民的数量位居世界第一，网民的规模庞大，但是整体素质有待提升。很多虚假新闻报道、虚假信息和广告都是为了满足个人私欲，缺乏公共道德和集体荣誉感。道听途说，以讹传讹，唯恐天下不乱，个人原因造成的困难和挫折，放大为社会的问题，随意攻击社会，报复他人。
加强网络舆情治理，除了法制保障外，还需要广大网民道德自律的有力配合。提高政治鉴别力，防止被别有用心的人利用，用实际行动在网络空间中自觉维护国家、集体和个人的利益。网络道德的提升，是网络空间有序发展的一道保护层。
（三）正视社会转型的矛盾及冲突
社会转型带来了思想文化的冲突，而城市与乡村都被裹挟进了转型的浪潮中。不同群体的心理感受和体验充斥于互联网平台中。没有正确的立场和视角，对突如其来的转型，无法拒绝又不知如何适应，这种矛盾和冲突的交织，理性地诉诸网络媒体来需求解答，这是人之常情。若是把冲突和矛盾，作为谋取个人私利的素材，借助网络工具，来博得同情和物质援助，在示范作用下，社会矛盾和冲突在网络上就等同于商品。
正视现实中的社会转型矛盾及冲突，需要鼓励城市生活的人们闲暇之余，去底层乡村社会体验生活，感受有别于城市的环境，回归原始的自然与宁静。当下的中国农村似乎很难回到“绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻”（孟浩然《过故人庄》）。但是故土乡愁还在，并没有随着社会发展而消逝。
【参考文献】
[1]巨亮.“上海女逃离”值得玩味[N].广西日报，2016-2-17.
[2]刘文浩.“上海女逃饭”假新闻的教训[J].青年记者，2016（07）.
[3]尹廷伊，杨思文.从“上海女逃离江西”事件看网络假新闻的传播和防范[J].新闻研究导刊，2016（05）.
责任编辑：彭海多