具注曆的淵源——“日書”·“視日”·“質日”

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自1975年末湖北雲夢睡虎地11號秦墓出土“日書”以來,“日書”或者被視爲“日書”的占書大量被發現。1而且,就在出土“日書”的墓葬中,許多所謂“曆譜”類的竹簡也一同出土。2最初,羅振玉和王國維在《流沙墜簡》中,根據《漢書·藝文志》“數術略·曆譜”來命名漢文木簡中與曆相關的資料。3然而,隨着近年各種以“視日”、“質日”等爲篇題的曆譜類簡牘材料的出土,圍繞分類和定名的討論不斷展開。其中,鄧文寬對《藝文志》的内容再次加以探討,他將漢代所出曆本、敦煌卷子中的北魏曆日、 Since the end of 1975, Hubei Province, Yunmeng Naohu Di 11 Qin Tombs unearthed “day book ”, “day book ” or is considered “day book ” accounted for a large number of books were found. 1 Moreover, many bamboo slips of the so-called “calendar” category were also unearthed in tombs unearthed from “Day Books”. 2 Initially, Luo Zhenyu and Wang Guowei named the materials related to the calendar in the Chinese wooden slips based on “Han Shu Yi Wen Zhi” “Number Shu Zhuliao Calendar”. However, with the recent unearthed ecliptic materials of various kinds, such as “Date of View”, “Quality Day”, etc., discussions on classification and naming continue to unfold. Among them, Deng Wenkuan once again to discuss the contents of “Yi Wenzhi”, he will be made in the Han Dynasty, Dunhuang volume of the Northern calendar calendar,
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