【摘 要】
：
<正> 精神接受,是指人做为主体对思想、理论、学说、文学艺术等精神文化产品的接受。任何精神接受都必须经过“理解”。那么,理解意味着什么?是如何发生的?有什么特性?会产生什么效应?我们对这些很少认真探讨过。多年来,我们忽视精神接受中真正意义的“理解”,并且对“理解”这个概念也并未真正理解,导致精神接受中出现不少负效应。有感于此,本文试就精神接受中的“理解”问题做些探讨。
论文部分内容阅读
<正> 精神接受,是指人做为主体对思想、理论、学说、文学艺术等精神文化产品的接受。任何精神接受都必须经过“理解”。那么,理解意味着什么?是如何发生的?有什么特性?会产生什么效应?我们对这些很少认真探讨过。多年来,我们忽视精神接受中真正意义的“理解”,并且对“理解”这个概念也并未真正理解,导致精神接受中出现不少负效应。有感于此,本文试就精神接受中的“理解”问题做些探讨。
其他文献
<正> 贫困地区人口质素的提高是实现脱贫与经济振兴的关键,也是当前扶贫措施有效发挥作用的首要前提之一。这是我们对吉林省西部地区典型贫困县——通榆县进行人口经济调查与综合研究的基本结论。1989年,通榆县农村的人均收入虽已增至480元,比1980年几乎增加了一倍,但它并不稳定,增长“后劲”不大,其原因主要是靠发展单一的农业而增长的。为了从根本上加快贫困地区的发展步伐,必须大力提高人口素质,改善其“造血”机能。这是实现经济振兴的重要对策之一。
国际新格局的形成是个漫长而复杂的历史进程。在国际政治上，将中经"一霸回归"、"三强抗争"，进而走向多极世界。在国际经济上，广大发展中国家经济将中经"起步"、"助跑"和"起飞"，进而刷新国际市场面容。世界是转化过程的集合体。面对世界性的政治抗衡与经济竞争并行的转化时期，人们要审视冷战与冷和、信息社会与工业社会、物质与精神的三个方面的战略变位，以助推国际结构转化的进程。
<正> 《容斋随笔》(上海古籍出版社1978年7月版),笔四卷一《战国策》条云: “刘向序《战国策》,言其书错乱相揉,莒本字多误脱为半字,……”这里的“莒本字多误脱为半字,意不通,实在令人费解。《容斋随笔》的作者洪迈,是南宋的大学问家,想来不至出现此种错误。莒,《说文》云:“莒,齐谓芋为莒,从艹,吕声。”
<正> 欧洲社会历史观的阶段划分,是欧洲哲学史研究中的一个重要问题。这里,笔者以对社会发展的根本动力问题的回答为尺度,把欧洲社会历史观从古希腊哲学家到马克思的发展过程划分为六个阶段,即英雄史观、神本史观、人本史观、主观理性史观、客观理性史观和唯物史观。
<正> 我们应该怎样认识和对待我国社会主义初级阶段的个体经济?对此,1981年6月党的十一届六中企会通过的《中国共产党中央委员会关于建国以来若干历史问题的决议》给予明确的回答。《决议》指出:“国营经济和集体经济是我国基本的经济形式,一定范围的劳动者个体经济是公有制经济的必要补充。”党的十三届五中全会在《中共中央关于进一步治理整顿和深化改革的决定》中重申了党的十三大的提法:“在坚持公有制为主体的前提下发展多种经济成份。我国个体经济、私营经济是对社会主义经济的、有益的必要的补充。”
市场经济主体是具有自主经营、自负盈亏、自我约束和自我发展的法人企业。培育市场主体，建立现代企业制度，是社会主义市场经济体制的基础。在社会主义市场经济主体运行中，国有企业具有突出重要的作用，是市场主体中的主体。培育市场主体的关键卢、和难点，是按照现代企业制度的要求，把国有企业特别是大中型企业推向市场，使其成为真正的市场运行主体。为此，要加快产权制度、企业制度和市场制度的改革，把主体培育和制度创新紧密结合起来。
<正>江泽民同志在十五大报告中郑重指出,要“认真贯彻党的教育方针,重视受教育者素质的提高,培养德智体等全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。”这对新时期的高校德育工作具有很强的现实针对性和十分深远的指导意义。高等学校担负着提高大学生的综合素质,培养跨世纪人才的历史责任,培养全面发展的社会主义事业的建设者和接班人,是其根本任务。高校德育工作是全面贯彻党的教育方针,坚持社会主义办学方向,实现培养目标的一项战略工程。因此,必须坚持以邓小平理论为指导,坚持“德育首位”原则,始终把德育工作作为学校精
<正> 戈沙长期在《吉林日报》做美术编辑,但他又是著名的版画艺术家。他的作品不仅多次得奖,先后在英国、法国、美国、丹麦、德国、奥地利、荷兰和香港、台湾展出,而且又先后多次在日本、苏联、俄罗斯、新加坡等国举行个人展览,影响遍及欧、亚、美、非四大洲。 戈沙的版画题材多样,长白林海、江南水乡、戈壁荒滩、丝绸之路以及异国风光都在他的刻刀下展示出特有的风情。但他雕刻最多,也最引人注目的先是延边朝鲜族的生活小景,后来是西北的荒岭大漠。然而不管他表现什么样的生活题材,倾注的都是他对生活的一片情。
此为一篇追怀文章,淡泊的文字中深深地寄托了作者对于亡友张跃的绵绵哀思。张跃,是冯友兰先生的博士研究生,一位富有才华的青年学者,也是我刊的热线作者,年仅三十三岁,却因积劳成疾而宏志未酬身先死,留下太多遗憾,太多牵挂,也给我们留下了许多的感伤,许多的思考。年青的学者过早地去了。这是学术界的损失,也是我们国家的损失。在张跃同志离开我们一周年之际,我们刊发李申同志的回忆文章,作为我们献给张跃同志和其他英年早逝学者的一瓣心香。
罗洛·梅是当代美国人本主义心理学的主要领导者之一，也是人本主义心理学内部具有浓厚现象学和存在主义思想倾向的著名心理治疗学家。他的存在心理学把现实生活中的人作为