一位当代文学大师在回顾自己一生的写作生涯时，不无感慨地说：“我一生写了无数中、长篇小说，洋洋百万言可抵不上鲁迅短短的一篇《孔乙己》。”可见，《孔乙己》在中国现代文学史上的地位。换句话说，文字不在多，而在精。
　　鲁迅在《孔乙己》这篇小说中用白描的艺术手法，深刻、简练、准确地对孔乙已的肖像、动作、语言作了详尽的描述，塑造了一个被封建科举制度摧残、毒害而又无可救药的，最终被黑暗的社会吞噬了的艺术典型。而对丁举人，这个对孔乙已从肉体和精神上直接给予残害的罪魁祸首却惜墨如金，寥寥几笔，文中，丁举人始终在幕后，我们在小说中看不到他的肖像、语言、动作、神态、服饰，但通过字里行间我们仍能看见他的淫威。
　　
　　一、有人断言：“他家的东西偷得么？”
　　
　　《诗经·小雅》云：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”古有刑不上大夫之说，皇亲国戚的东西是偷不得的，难道一个小小的丁举人也有皇权之威？让我们用普通逻辑中的三段论，做一个推理：“他家的东西偷得么？”潜台词：他家的东西是不能偷的（大前提）因为他是举人，（小前提）所以举人家的东西是偷不得的（结论）。
　　可见，丁举人是封建统治阶级中的一员，他是享有一定的特权的。
　　
　　二、“……后来是打……打了大半夜……”
　　
　　请注意这个偏正式的时间名词，半夜和大半夜是有严格的时间区别的，众所周知，半夜，一般指凌晨子时，大半夜显然已过了凌晨。试想一个年近花甲、形容枯槁的糟老头子、读书人，被打到凌晨，再打至大半夜，什么人能经得起这么惨重的毒打呢？由此可见，丁举人用刑之狠毒，场面之惨烈。读到这里，我们似乎听到了孔乙已的哀嚎与惨不忍睹的拷打声，令人毛骨悚然。
　　
　　三、丁举人之类的社会意义
　　
　　毛泽东指出：“宗法封建的土豪劣绅，不法地主阶级是几千年专制政治的基础，帝国主义、军阀贪官污吏的墙脚。”二十世纪三十年代，苦难深重的中国人民挣扎在水深火热之中，而中国农村又挣扎在三座大山的最低层，伟大的文学家鲁迅用最深广的忧愤，勾勒出民不聊生的困顿，像丁举人这类封建社会的知识分子，一旦读书成名，就会骑在人民头上作威作福，这对广大劳动人民来说更是雪上加霜，也是对封建教育制度莫大的讽刺。
　　
　　四、丁举人的审美价值
　　
　　经典名篇《孔乙已》中丁举人始终在幕后，我们看不到他的肖像、服饰、语言、动作，鲁迅惜墨如金，却入木三分，可谓“不着一字，尽得风流”。但这正是大师的独具匠心，这是因为大凡名篇都有含蓄深沉之美，通过认真解读，使我们对那个黑暗的社会有了更深刻的了解，从而引起共鸣。这种共鸣不是政治说教，而是潜移默化的艺术熏陶。战士对舞台上黄世仁（其实是演员扮演的）仇恨得几乎开枪，这是对丑的审美价值的最高体现。诚然，最早对丑的审美价值提出认识的美学家奥古斯汀说：“在自然界中，绝对的丑和恶是不存在的，那就是说丑并不是完全负面的审美价值。”任何事物都是对立的统一，没有矛盾也就没有了世界，而艺术则更具辩证。受了丁举人的戕害，孔乙已才被打断了腿，用手爬着走路乞讨。奥古斯汀同时还指出：“对照的方法，使演讲词优美，阴影在一幅画中也有其作用，所以美是由对立的和谐所显示出来的。”艺术是现实生活的高度提炼和反映，也正因为有了丁举人这一反面人物的映衬，而使孔乙已这一艺术形象更加丰满，更加熠熠生辉。
　　丁举人和孔乙已是相辅相成的，同样具有一定的审美价值，他大大丰富了《孔乙已》的艺术感染力，也极大地丰富了中国现代文学的宝库，为中国现代文学的艺术人物长廊里树立起了一个典型的艺术形象，因此，丁举人同样值得我们仔细揣摩，认真解读。
　　(作者单位：835700新疆尼勒克县第二中学 )