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阅读经典，可以跨越时空鸿沟，沟通文明与种族的壁垒，吸收全人类的文化精粹，丰富人类的共通人性，改善人类的生存状态与精神生活。
一、经典阅读与学生良好行为习惯的培养
（一）诵读经典，提高情商，培养优雅的举止
1. 借助经典，进行孝德教育。例如低年级老师引导学生讲演《三字经》 “香九龄，能温席。融四岁，能让梨。”等名人故事，就会让孩子明白“孝于亲，所当执。弟于长，宜先知。”等道理。中年级教师借助《论语》名句“弟子入则孝 出则悌” “父母在，不远游，游必有方。 “今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？” 进一步让学生明白如何尽孝。高尔基说过：“语言是一切事物和思想的衣裳”。当“孝”字铭记于心，孩子他对父母、对长辈自然谦卑，说话态度自然就会真诚、恭敬。
2. 借助经典，进行礼仪教育。诵读《论语》我们就会明白“温、良、恭、俭、让”是每个人求知、做人应具备的品格和态度。经典作品中名句教育我们待人接物要讲究礼节，例如《论语》讲“食不语，寝不言。”这就是生活细节的礼仪教育。我们要让学生在诵读中积淀文化，提升素养，从小培养学生扎下善根。如：在诵读“人而无信，不知其可也”这句时，引入了一些关于诚实守信的故事，商鞅“立木为信”的故事 和“烽火戏诸侯”的故事。 一个“立木取信”，一诺千金。学生在听故事的同时，也体会到 “信”字不光对个人、甚至对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。 令人欣慰的是开展诵读经典活动，我们的孩子们发生了很大变化，他们的言谈更为大方，举止更为优雅，增强了个人修养，提高了辨别是非的能力，懂得回报社会，回报父母。
（二）诵读经典，提高道德操守，培养和谐相处的行为习惯
“和谐”是中国儒家文化的核心价值观。《中庸》有言：“中也者，天下之大本也，和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”可见“和”是天下的普遍规律，只有做到“中和”才能使万物生生不息。《论语》有言：“礼之用，和为贵。”孔子的弟子子夏说：“四海之内皆兄弟也。”历史上诸葛亮对孟获七擒七放的故事，这些都是一种“和谐”的写照。哲人言，和谐即美，和谐是美的至高境界。我们今天说构建和谐社会，构建和谐校园，就是要达到一种美好、好乐的境界，就是对传统文化的一种传承。我们引导学生原汁原味地诵读《中庸》《论语》等经典作品，就是让他们潜移默化学习 “和谐”之道，感受“和谐”之美，学做谦谦君子。只要每个人都做到心中有他人，凡事以人为先，形成与人“和谐相处”的良好行为习惯，那社会就会处处散发“和谐”之美。
二、经典阅读教学与课堂教学的结合
（一） 链接背景，创设情境
教材中有些文本距离学生现实生活较远，学生对文本的背景了解甚少，从而妨碍了他们对文本的深入理解，无法引起情感的共鸣。教学中围绕文本链接相关的经典背景资料，以拉近学生与文本的距离。如在教学《黄鹤楼送孟浩然之广陵》时，我们可以这样导入：“自古多情伤离别”，与友人的离别总牵动着诗人们的思绪。尤其是在交通还不发达的古代，更是“相见时难别亦难”，为此诗人们写下了许多以送别为题材的诗。在学生通读了全诗后，我们对这首诗的背景作了一番生动讲解：
唐玄宗开元十三年，李白乘船从四川沿长江东下，一路游览了不少地方。在襄阳，他听说前辈诗人孟浩然隐居在城东南的鹿门山中，特地前去拜访。比李白大十多岁的孟浩然，这时已经诗名满天下。李白特意写下一首《赠孟浩然》表达对孟浩然的敬仰。李白在黄鹤楼为孟浩然送行，他心潮起伏，恨不能随孟浩然一起游历烟花三月的扬州，于是挥笔写下了《黄鹤楼送孟浩然之广陵》这首千古流传的送别诗。
这些背景资料的介绍，开阔了学生的视野，创设了良好的情境，为进一步理解全诗的意境和作者的情感作了很好的铺垫。
（二）引用原著，感悟重点
无论是精读课文还是略读课文，对其中的关键语段都应引导学生精读细研，揣摩探究，做到“字字未宜忽，语语悟其神”。在这个过程中，遇到文本中关键的“感悟点”，引导学生阅读经典原著中相关的内容，以加深对文本的理解与体验。
《慈母情深》节选自著名作家梁晓声的小说 《母亲》。作家摄取了少年时期生活的—个镜头，详细地描述了“我”向母亲要钱买书的复杂心理过程，行文之中透露出一股朴素而又浓烈的“母子情”。文中有一段写到“我”很难为情开口要钱买小说，母亲却毫不犹豫地“掏口袋，掏出一卷揉得皱皱的毛票”，在别人的劝阻中“塞进我手心里”。为了体会这个“掏”和“塞”字，感受母亲对我的那份爱，我们补充了小说原文中的一个片段。这一原著片段的恰当引用和补充，使学生对这份母爱体会得更加深刻。
（三）单元主题教学
如何将课堂教学更有效的与经典阅读相结合，能够运用课堂教学引导学生在平时的语文学习中阅读经典，积累语言。我尝试将单元教学内容与经典阅读相结合。
人教版課标本五年级上册第二单元的专题是“月是故乡明”。 在人类的诸多美好情感中，故园情是最深厚、最久远的。浪迹天涯的游子、旅居他乡的征人.谁不心系故园？故乡是我们的根.即使岁月催人老.沧海变桑田，又有谁能忘记曾经养育过我们的深情土地？所以古往今来，怀乡恋土的悠悠情感，往往成为常写不衰的永恒主题。但儿童往往还无法亲身体验这种深沉情感，通过阅读经典来体会仍然是重要途径。
例如，教学第六课《梅花魂》。对海外游子而言，对故土的思念就是对祖国的思念。在《梅花魂》中，对祖国的思念又是投射到象征中华民族精神的梅花上。本课以梅花为线索，讲了外祖父的几件事，从中表现了这位老人对梅花的挚爱，表达了身在异国的华侨眷恋祖国的思想感情。结合文中的思乡的诗句的教学，我们引导学生放眼《唐诗三百首》中的关于思乡的古诗。引导学生吟诵相关思乡的诗句。如《望月怀远》。教师再让学生朗诵与“明月”有关的诗句。这样教学既突出了单元教学的主题“月是故乡明。”又引导学生阅读经典诗句，积累经典诗句。对于丰富学生的语言，了解经典当中表达思乡之情的方式十分有效。上完课后，我发现学生更加喜欢积累相关的诗句，阅读相关的经典了。
责任编辑邱丽
一、经典阅读与学生良好行为习惯的培养
（一）诵读经典，提高情商，培养优雅的举止
1. 借助经典，进行孝德教育。例如低年级老师引导学生讲演《三字经》 “香九龄，能温席。融四岁，能让梨。”等名人故事，就会让孩子明白“孝于亲，所当执。弟于长，宜先知。”等道理。中年级教师借助《论语》名句“弟子入则孝 出则悌” “父母在，不远游，游必有方。 “今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？” 进一步让学生明白如何尽孝。高尔基说过：“语言是一切事物和思想的衣裳”。当“孝”字铭记于心，孩子他对父母、对长辈自然谦卑，说话态度自然就会真诚、恭敬。
2. 借助经典，进行礼仪教育。诵读《论语》我们就会明白“温、良、恭、俭、让”是每个人求知、做人应具备的品格和态度。经典作品中名句教育我们待人接物要讲究礼节，例如《论语》讲“食不语，寝不言。”这就是生活细节的礼仪教育。我们要让学生在诵读中积淀文化，提升素养，从小培养学生扎下善根。如：在诵读“人而无信，不知其可也”这句时，引入了一些关于诚实守信的故事，商鞅“立木为信”的故事 和“烽火戏诸侯”的故事。 一个“立木取信”，一诺千金。学生在听故事的同时，也体会到 “信”字不光对个人、甚至对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。 令人欣慰的是开展诵读经典活动，我们的孩子们发生了很大变化，他们的言谈更为大方，举止更为优雅，增强了个人修养，提高了辨别是非的能力，懂得回报社会，回报父母。
（二）诵读经典，提高道德操守，培养和谐相处的行为习惯
“和谐”是中国儒家文化的核心价值观。《中庸》有言：“中也者，天下之大本也，和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”可见“和”是天下的普遍规律，只有做到“中和”才能使万物生生不息。《论语》有言：“礼之用，和为贵。”孔子的弟子子夏说：“四海之内皆兄弟也。”历史上诸葛亮对孟获七擒七放的故事，这些都是一种“和谐”的写照。哲人言，和谐即美，和谐是美的至高境界。我们今天说构建和谐社会，构建和谐校园，就是要达到一种美好、好乐的境界，就是对传统文化的一种传承。我们引导学生原汁原味地诵读《中庸》《论语》等经典作品，就是让他们潜移默化学习 “和谐”之道，感受“和谐”之美，学做谦谦君子。只要每个人都做到心中有他人，凡事以人为先，形成与人“和谐相处”的良好行为习惯，那社会就会处处散发“和谐”之美。
二、经典阅读教学与课堂教学的结合
（一） 链接背景，创设情境
教材中有些文本距离学生现实生活较远，学生对文本的背景了解甚少，从而妨碍了他们对文本的深入理解，无法引起情感的共鸣。教学中围绕文本链接相关的经典背景资料，以拉近学生与文本的距离。如在教学《黄鹤楼送孟浩然之广陵》时，我们可以这样导入：“自古多情伤离别”，与友人的离别总牵动着诗人们的思绪。尤其是在交通还不发达的古代，更是“相见时难别亦难”，为此诗人们写下了许多以送别为题材的诗。在学生通读了全诗后，我们对这首诗的背景作了一番生动讲解：
唐玄宗开元十三年，李白乘船从四川沿长江东下，一路游览了不少地方。在襄阳，他听说前辈诗人孟浩然隐居在城东南的鹿门山中，特地前去拜访。比李白大十多岁的孟浩然，这时已经诗名满天下。李白特意写下一首《赠孟浩然》表达对孟浩然的敬仰。李白在黄鹤楼为孟浩然送行，他心潮起伏，恨不能随孟浩然一起游历烟花三月的扬州，于是挥笔写下了《黄鹤楼送孟浩然之广陵》这首千古流传的送别诗。
这些背景资料的介绍，开阔了学生的视野，创设了良好的情境，为进一步理解全诗的意境和作者的情感作了很好的铺垫。
（二）引用原著，感悟重点
无论是精读课文还是略读课文，对其中的关键语段都应引导学生精读细研，揣摩探究，做到“字字未宜忽，语语悟其神”。在这个过程中，遇到文本中关键的“感悟点”，引导学生阅读经典原著中相关的内容，以加深对文本的理解与体验。
《慈母情深》节选自著名作家梁晓声的小说 《母亲》。作家摄取了少年时期生活的—个镜头，详细地描述了“我”向母亲要钱买书的复杂心理过程，行文之中透露出一股朴素而又浓烈的“母子情”。文中有一段写到“我”很难为情开口要钱买小说，母亲却毫不犹豫地“掏口袋，掏出一卷揉得皱皱的毛票”，在别人的劝阻中“塞进我手心里”。为了体会这个“掏”和“塞”字，感受母亲对我的那份爱，我们补充了小说原文中的一个片段。这一原著片段的恰当引用和补充，使学生对这份母爱体会得更加深刻。
（三）单元主题教学
如何将课堂教学更有效的与经典阅读相结合，能够运用课堂教学引导学生在平时的语文学习中阅读经典，积累语言。我尝试将单元教学内容与经典阅读相结合。
人教版課标本五年级上册第二单元的专题是“月是故乡明”。 在人类的诸多美好情感中，故园情是最深厚、最久远的。浪迹天涯的游子、旅居他乡的征人.谁不心系故园？故乡是我们的根.即使岁月催人老.沧海变桑田，又有谁能忘记曾经养育过我们的深情土地？所以古往今来，怀乡恋土的悠悠情感，往往成为常写不衰的永恒主题。但儿童往往还无法亲身体验这种深沉情感，通过阅读经典来体会仍然是重要途径。
例如，教学第六课《梅花魂》。对海外游子而言，对故土的思念就是对祖国的思念。在《梅花魂》中，对祖国的思念又是投射到象征中华民族精神的梅花上。本课以梅花为线索，讲了外祖父的几件事，从中表现了这位老人对梅花的挚爱，表达了身在异国的华侨眷恋祖国的思想感情。结合文中的思乡的诗句的教学，我们引导学生放眼《唐诗三百首》中的关于思乡的古诗。引导学生吟诵相关思乡的诗句。如《望月怀远》。教师再让学生朗诵与“明月”有关的诗句。这样教学既突出了单元教学的主题“月是故乡明。”又引导学生阅读经典诗句，积累经典诗句。对于丰富学生的语言，了解经典当中表达思乡之情的方式十分有效。上完课后，我发现学生更加喜欢积累相关的诗句，阅读相关的经典了。
责任编辑邱丽