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锦屏位于黔东南州东部，是一个集少数民族文化、木商文化、红色文化、军屯文化于一体的多文化聚集地，因青山似锦、秀丽如屏而得名。锦屏的区位优越，是黔东南去往湘、粤、桂的重要门户。
锦屏境内山清水秀，群山叠翠，山川秀丽，民风淳朴，林木、青石、水能等资源丰富，素有“杉木之乡”“青石之乡”“水电之乡”的美誉。其既是尚待开发的人文旅游宝地，也是清水江木商文化的发源地和核心区，由清水江苗侗风情风景名胜区和隆里古城风景名胜区组合而成。素有“南方林区皇冠上的明珠”“绿色抒情诗”之美称，漫山遍野的杉木林随处可见，更有数万份历经天灾人祸而保存下来，反映“苗疆”社会五百年人工营林史的“活化石”——山林契约文书，引起海内外关注。
“鸳鸯渌浦上，翡翠锦屏中”，如果说山是锦屏的骨骼，树是锦屏的肌肤，水是锦屏的眸子，那么百年林契锦屏文书则是锦屏的灵魂，它见证了以锦屏为中心的清水江流域中下游少数地区林业经济与社会发展变迁的历史。
聚居清水江畔的苗侗人民，“开坎砌田，挖山栽杉”，创造了我国南方著名林区的锦屏500年人工种杉历史，孕育了“杉木之乡”辉煌的木材时代，清水江悠久的木商文化，这里是“杉木之乡”，更是 “营杉之乡”“民间林契之乡”。 明洪武三十年，朱元璋为围剿婆洞林宽侗苗族农民起义，派官军溯沅江而上进入锦屏境内，被“丛林密茂，古木阴稠，虎豹踞为巢，日月穿不透”的“深山箐野”之景象所震撼，锦屏盛产优质杉木的信息得以传到华中、华东地区。加上锦屏境内水系发达，全部水系汇入清水江、入沅江、进洞庭、奔长江，木材水运极为方便， 早在十六世纪初，即四五百年前，锦屏就形成了具有一定规模和影响的木材市场。
近幾年来，锦屏的县城城市基础设施建设和旅游文化发展发生了巨大变化：清水江风雨桥、文书特藏馆、清水江和小江沿岸防洪堤坝、滨江文化长廊、清水江北岸滨江大道、清水江二桥、三桥、清水江广场等项目相继竣工，县城已发展建设为具侗族特色的生态滨江园林县城。随着下游天柱白市电站建成蓄水，锦屏县城河段形成了碧波荡漾、掩映两岸逶迤青山的平湖，加上横跨湖面的风雨桥翘角鳞鳞，鼓楼高矗云端，两岸堤上的绿杨垂柳。锦屏县城现已是江水如兰，风景如画，真正成为了“锦绣画屏”，成为了人们居住和旅游观光休闲的绝佳胜地。
锦屏县境内的隆里古城，始建于明洪武年间，它是中国西南地区古军事城镇中保存最完好的军事城池，是一座充满汉文化色彩的生态古城。规整而错落的古巷古街，星罗棋布的古井、古楼、古宅、古庙、古祠、古桥都完整无损，状元桥、状元墓、状元祠、状元亭等明清建筑，就是隆里人怀念唐代著名诗人王昌龄情感的结晶。著名学者余秋雨先生曾赞评隆里古城是‘汉文化孤岛’。
朱元璋动了贵州历史
早在新石器时代，锦屏地区即有人类生息。春秋战国时这里属楚黔中地，秦属黔中郡。唐宋国内两代，县地均为朝廷羁縻统治，基本保存了少数民族原有的社会组织形式和管理机构。元代隶属思州安抚司，由土司政权管辖。
名太祖朱元璋洪武元年至洪武十四年，中央政府相继收服了四川、贵州的势力。朱元璋放眼天下，决定对盘踞云南的元梁王巴扎瓦尔弥动手。
朱元璋钦点三位爱将——主帅傅有德、左将军蓝玉、右将军沐英，率领30万大军兵分两路平滇。大军一路从四川南下，一路自湖广西进。地处清水江中游的锦屏，正是明军自湖广沿水路西进云贵的必经之地。
不过百天，平滇之役大获全胜。次年，贵州都指挥使司和云南都指挥使司建立。朱元璋深知，要彻底控制云贵，必须在这片土地上保持足够的威慑力。他一声号令，卫所制度迅速填充到云贵高原的统治空间中，贵州都指挥使司下辖24卫和两个直属千户所，卫下辖一定数量的千户所和百户所。
锦屏是东西水路交通要冲，自然也跟随着大历史，在行政管理上不断更迭。洪武三年，改置湖耳、亮寨、欧阳、新化四蛮夷长官司，属湖广靖卫州；五年，置中林验洞蛮夷长官司；十八年，废以上五司；二十年，置铜鼓、新化、亮寨二千户所，属五开卫；三十年，改铜鼓千户所为卫，隶湖广都司；永乐元年，复置以上五司，属思州宣慰司。明朝统治者如此繁复折腾，目的只有一个：更加有效地控制西南。
隆里古城
隆里位于贵州省黔东南锦屏县西南边沿，东接湖南湘西，南与黎平接壤。据资料，明洪武十八年，太祖命楚王朱桢、大将汤和率军镇压古州吴勉起义后，调山西、河南、山东、安徽、湖北、福建、江苏、江西、浙江等九省官军屯垦戍边，镇守于此，设龙里千户所，世代更替。清顺治十五年，吴三桂废龙里千户所，“龙里”更名“隆里”，寓意“隆盛之里所”。
隆里这座有着600多年历史的古军事屯堡，保存着完好的明清规划布局和古民居建筑群。四面有文笔山、火把山、莲花山、真武山环绕，东南处主峰余脉朝平地缓缓跌落成五座小坡。中部平坦，盆坝开阔，万亩良田相依，龙溪河穿境而过。目前，隆里古城是中国与挪威王国国际合作“贵州生态博物馆群”之一，古城内的古建筑群被评为全国重点文物保护单位。
隆里古城四面各设有城门一座，上修城楼（鼓楼），为两层阁楼式杉木建筑，四角飞翘，飞角下吊信风铃，风起铃动，声音清亮。东门“清阳”，南门“正阳”，西门“迎恩”，北门闭塞不开。现南门和西门还保存原样，其余东门只存一道门。城外有4米宽的护城河，南门外尚存有一座架在护城河上的石板桥。
隆里民居基本上是明清时期中原地区的建筑风格，也依然非常完整地保存着明代千户所的样貌。在所有的民居建筑中，城东的陶家大院是最有代表性、保存最完好的古民居建筑。而科甲第、开科第、济阳第、书香第均是隆里古民居的典型代表。
高峡平湖——三板溪电站库区湖
三板溪水电站位于沅江上游清水江段，坝址在锦屏县平略镇境内，上游距剑河县城80公里，下游距锦屏县城25公里。三板溪库区湖区航道达120公里，上至剑河新县城革东镇，形成方圆85平方公里的广阔湖面，造就了山水美景，湖区还有乌下江风光、乌斗溪多级瀑布群、五溪原始森林及丰富的野生动物等；湖区西南面是青山界景区。湖区沿岸有文斗、岩湾、加池、裕和、韶蔼、瑶白、平秋、瑶光、固本等苗侗民族文化村寨。 茅坪古镇
茅坪古镇距锦屏县城8公里，依山傍水而居，是贵州省历史文化名镇，也是中国共产党早期优秀党员、中国工人运动的卓越领导人、上海“龙华二十四烈士”之一龙大道烈士和红六军团十八师师长龙云烈士的故乡。几百年来，茅坪一直是贵州省最大的木材集散地，至今有大量的木商文化遗存，是目前清水江畔依然能见得着历史的古村寨，被誉为“清水江木商文化博物馆”。茅坪古镇旅游资源丰富，有黄哨山、楠竹林场、奇险的白水洞瀑布、神奇的姊妹岩等。在木商文化与红色精神的滋润中，茅坪古镇演绎着独具风韵的苗侗文化传奇。
青山界
青山界是一片美丽富饶的土地，素有黎、锦、剑三县屋脊之称。站在山顶，极目远眺，四周千峰朝拱，万壑辐辏，云雾在山腰随风徜徉。青山界上山势起伏波澜，土地辽阔，天然牧草生长茂盛，品质优良，特产丰富，既有如诗如画的自然风光，又有古朴的民族风情和宝贵的文物古迹。青山界水资源非常丰富，分布广，素有“九十九眼天池”之称。其景点主要有“九十九天池”和天然草原奇观。
文 斗
文斗苗寨位于锦屏县西部，坐落在清水江南岸，为典型的古苗族村落传统村寨。文斗苗寨旅游业有天时、地利、人和的优越条件，有着美丽迷人的自然风光和浓厚的民族风情。自2006年三板溪湖区形成后，文斗处于湖区的核心位置，三面环水。同时，文斗苗寨现有保存完好的古青石长阶，石刻雕花护栏古井，工艺精致的古门楼，雄居要道300年的古寨门，230年的古环保碑，700多棵百年古树，多块环保“契约古碑”，被学者称为“西南地区古代婚姻法”的婚俗改革碑等等，都在无声地讲述着山寨过去的辉煌。
瑶白侗寨
瑶白村位于锦屏县西北部，距县城41公里，全村都是侗族。瑶白民风古朴而浓郁，民族文化多姿多彩，民俗独特。瑶白摆古节是久远而古老的侗乡文化节，它具有历史悠久性、群众参与性、民族多样性、姓氏传承性、文化多样性等显著特征。其内容有“拦路迎宾”“祭祖”“祥牛踩堂”“吹笙舞蹈”“民歌对唱”“演大戏”“长桌摆古”“鞍瓦”“小杂技”等。瑶白摆古节“一年一小摆，三年一大摆”，参与群众较多，这是我国少数民族绝无仅有的非物质文化遗产。
锦屏蜂蜜
锦屏蜂蜜是贵州省黔東南州锦屏县的特产。锦屏中蜂是中国西南蜜蜂中的一个优秀品种，中蜂采集百花经充分酿造而成，封盖成熟的土蜂蜜，蜜色深黄、口味独特、香味醇厚且浓度高、香甜可口，营养丰富，亦为《本草纲目》记述之蜂蜜，药效佳，是药引的首选蜂蜜。近年来，锦屏县立足气候环境和生态资源优势，大力发展中蜂养殖产业。中蜂养殖户正在逐渐增加，农民养殖中蜂取得了良好的经济效益。
文斗苗寨
文斗苗寨位于河口乡文斗村，是一个有着悠久环保历史的苗寨，距今有600多年的历史，村内几乎所有老百姓家中都珍藏有清代林业契约，约有3万件，是我国及至世界现今保存最完整、最系统、最集中的林契文书，成为我国继故宫博物院的清代文献和安徽“徽州艾书”之后的第三大珍贵历史文献，被法国《欧洲时报》、国内《中国民族报》、《中国绿色时报》等媒体誉为“中国苗族环保第一村”。
锦屏薏仁米
锦屏薏仁米是贵州省黔东南州锦屏县彦洞乡的特产。彦洞乡出产的薏仁米以米质优、香味纯正、无公害、食用和药用价值高等特点出名。
锦屏县彦洞乡是黔东南州薏仁米的主产区，薏仁米种植在彦洞已有几百年的历史。当地用薏仁米酿制的薏仁米酒因其香味独特、味觉甘甜、回味无穷被当地作为招待贵宾的上等佳酿。
锦屏境内山清水秀，群山叠翠，山川秀丽，民风淳朴，林木、青石、水能等资源丰富，素有“杉木之乡”“青石之乡”“水电之乡”的美誉。其既是尚待开发的人文旅游宝地，也是清水江木商文化的发源地和核心区，由清水江苗侗风情风景名胜区和隆里古城风景名胜区组合而成。素有“南方林区皇冠上的明珠”“绿色抒情诗”之美称，漫山遍野的杉木林随处可见，更有数万份历经天灾人祸而保存下来，反映“苗疆”社会五百年人工营林史的“活化石”——山林契约文书，引起海内外关注。
“鸳鸯渌浦上，翡翠锦屏中”，如果说山是锦屏的骨骼，树是锦屏的肌肤，水是锦屏的眸子，那么百年林契锦屏文书则是锦屏的灵魂，它见证了以锦屏为中心的清水江流域中下游少数地区林业经济与社会发展变迁的历史。
聚居清水江畔的苗侗人民，“开坎砌田，挖山栽杉”，创造了我国南方著名林区的锦屏500年人工种杉历史，孕育了“杉木之乡”辉煌的木材时代，清水江悠久的木商文化，这里是“杉木之乡”，更是 “营杉之乡”“民间林契之乡”。 明洪武三十年，朱元璋为围剿婆洞林宽侗苗族农民起义，派官军溯沅江而上进入锦屏境内，被“丛林密茂，古木阴稠，虎豹踞为巢，日月穿不透”的“深山箐野”之景象所震撼，锦屏盛产优质杉木的信息得以传到华中、华东地区。加上锦屏境内水系发达，全部水系汇入清水江、入沅江、进洞庭、奔长江，木材水运极为方便， 早在十六世纪初，即四五百年前，锦屏就形成了具有一定规模和影响的木材市场。
近幾年来，锦屏的县城城市基础设施建设和旅游文化发展发生了巨大变化：清水江风雨桥、文书特藏馆、清水江和小江沿岸防洪堤坝、滨江文化长廊、清水江北岸滨江大道、清水江二桥、三桥、清水江广场等项目相继竣工，县城已发展建设为具侗族特色的生态滨江园林县城。随着下游天柱白市电站建成蓄水，锦屏县城河段形成了碧波荡漾、掩映两岸逶迤青山的平湖，加上横跨湖面的风雨桥翘角鳞鳞，鼓楼高矗云端，两岸堤上的绿杨垂柳。锦屏县城现已是江水如兰，风景如画，真正成为了“锦绣画屏”，成为了人们居住和旅游观光休闲的绝佳胜地。
锦屏县境内的隆里古城，始建于明洪武年间，它是中国西南地区古军事城镇中保存最完好的军事城池，是一座充满汉文化色彩的生态古城。规整而错落的古巷古街，星罗棋布的古井、古楼、古宅、古庙、古祠、古桥都完整无损，状元桥、状元墓、状元祠、状元亭等明清建筑，就是隆里人怀念唐代著名诗人王昌龄情感的结晶。著名学者余秋雨先生曾赞评隆里古城是‘汉文化孤岛’。
朱元璋动了贵州历史
早在新石器时代，锦屏地区即有人类生息。春秋战国时这里属楚黔中地，秦属黔中郡。唐宋国内两代，县地均为朝廷羁縻统治，基本保存了少数民族原有的社会组织形式和管理机构。元代隶属思州安抚司，由土司政权管辖。
名太祖朱元璋洪武元年至洪武十四年，中央政府相继收服了四川、贵州的势力。朱元璋放眼天下，决定对盘踞云南的元梁王巴扎瓦尔弥动手。
朱元璋钦点三位爱将——主帅傅有德、左将军蓝玉、右将军沐英，率领30万大军兵分两路平滇。大军一路从四川南下，一路自湖广西进。地处清水江中游的锦屏，正是明军自湖广沿水路西进云贵的必经之地。
不过百天，平滇之役大获全胜。次年，贵州都指挥使司和云南都指挥使司建立。朱元璋深知，要彻底控制云贵，必须在这片土地上保持足够的威慑力。他一声号令，卫所制度迅速填充到云贵高原的统治空间中，贵州都指挥使司下辖24卫和两个直属千户所，卫下辖一定数量的千户所和百户所。
锦屏是东西水路交通要冲，自然也跟随着大历史，在行政管理上不断更迭。洪武三年，改置湖耳、亮寨、欧阳、新化四蛮夷长官司，属湖广靖卫州；五年，置中林验洞蛮夷长官司；十八年，废以上五司；二十年，置铜鼓、新化、亮寨二千户所，属五开卫；三十年，改铜鼓千户所为卫，隶湖广都司；永乐元年，复置以上五司，属思州宣慰司。明朝统治者如此繁复折腾，目的只有一个：更加有效地控制西南。
隆里古城
隆里位于贵州省黔东南锦屏县西南边沿，东接湖南湘西，南与黎平接壤。据资料，明洪武十八年，太祖命楚王朱桢、大将汤和率军镇压古州吴勉起义后，调山西、河南、山东、安徽、湖北、福建、江苏、江西、浙江等九省官军屯垦戍边，镇守于此，设龙里千户所，世代更替。清顺治十五年，吴三桂废龙里千户所，“龙里”更名“隆里”，寓意“隆盛之里所”。
隆里这座有着600多年历史的古军事屯堡，保存着完好的明清规划布局和古民居建筑群。四面有文笔山、火把山、莲花山、真武山环绕，东南处主峰余脉朝平地缓缓跌落成五座小坡。中部平坦，盆坝开阔，万亩良田相依，龙溪河穿境而过。目前，隆里古城是中国与挪威王国国际合作“贵州生态博物馆群”之一，古城内的古建筑群被评为全国重点文物保护单位。
隆里古城四面各设有城门一座，上修城楼（鼓楼），为两层阁楼式杉木建筑，四角飞翘，飞角下吊信风铃，风起铃动，声音清亮。东门“清阳”，南门“正阳”，西门“迎恩”，北门闭塞不开。现南门和西门还保存原样，其余东门只存一道门。城外有4米宽的护城河，南门外尚存有一座架在护城河上的石板桥。
隆里民居基本上是明清时期中原地区的建筑风格，也依然非常完整地保存着明代千户所的样貌。在所有的民居建筑中，城东的陶家大院是最有代表性、保存最完好的古民居建筑。而科甲第、开科第、济阳第、书香第均是隆里古民居的典型代表。
高峡平湖——三板溪电站库区湖
三板溪水电站位于沅江上游清水江段，坝址在锦屏县平略镇境内，上游距剑河县城80公里，下游距锦屏县城25公里。三板溪库区湖区航道达120公里，上至剑河新县城革东镇，形成方圆85平方公里的广阔湖面，造就了山水美景，湖区还有乌下江风光、乌斗溪多级瀑布群、五溪原始森林及丰富的野生动物等；湖区西南面是青山界景区。湖区沿岸有文斗、岩湾、加池、裕和、韶蔼、瑶白、平秋、瑶光、固本等苗侗民族文化村寨。 茅坪古镇
茅坪古镇距锦屏县城8公里，依山傍水而居，是贵州省历史文化名镇，也是中国共产党早期优秀党员、中国工人运动的卓越领导人、上海“龙华二十四烈士”之一龙大道烈士和红六军团十八师师长龙云烈士的故乡。几百年来，茅坪一直是贵州省最大的木材集散地，至今有大量的木商文化遗存，是目前清水江畔依然能见得着历史的古村寨，被誉为“清水江木商文化博物馆”。茅坪古镇旅游资源丰富，有黄哨山、楠竹林场、奇险的白水洞瀑布、神奇的姊妹岩等。在木商文化与红色精神的滋润中，茅坪古镇演绎着独具风韵的苗侗文化传奇。
青山界
青山界是一片美丽富饶的土地，素有黎、锦、剑三县屋脊之称。站在山顶，极目远眺，四周千峰朝拱，万壑辐辏，云雾在山腰随风徜徉。青山界上山势起伏波澜，土地辽阔，天然牧草生长茂盛，品质优良，特产丰富，既有如诗如画的自然风光，又有古朴的民族风情和宝贵的文物古迹。青山界水资源非常丰富，分布广，素有“九十九眼天池”之称。其景点主要有“九十九天池”和天然草原奇观。
文 斗
文斗苗寨位于锦屏县西部，坐落在清水江南岸，为典型的古苗族村落传统村寨。文斗苗寨旅游业有天时、地利、人和的优越条件，有着美丽迷人的自然风光和浓厚的民族风情。自2006年三板溪湖区形成后，文斗处于湖区的核心位置，三面环水。同时，文斗苗寨现有保存完好的古青石长阶，石刻雕花护栏古井，工艺精致的古门楼，雄居要道300年的古寨门，230年的古环保碑，700多棵百年古树，多块环保“契约古碑”，被学者称为“西南地区古代婚姻法”的婚俗改革碑等等，都在无声地讲述着山寨过去的辉煌。
瑶白侗寨
瑶白村位于锦屏县西北部，距县城41公里，全村都是侗族。瑶白民风古朴而浓郁，民族文化多姿多彩，民俗独特。瑶白摆古节是久远而古老的侗乡文化节，它具有历史悠久性、群众参与性、民族多样性、姓氏传承性、文化多样性等显著特征。其内容有“拦路迎宾”“祭祖”“祥牛踩堂”“吹笙舞蹈”“民歌对唱”“演大戏”“长桌摆古”“鞍瓦”“小杂技”等。瑶白摆古节“一年一小摆，三年一大摆”，参与群众较多，这是我国少数民族绝无仅有的非物质文化遗产。
锦屏蜂蜜
锦屏蜂蜜是贵州省黔東南州锦屏县的特产。锦屏中蜂是中国西南蜜蜂中的一个优秀品种，中蜂采集百花经充分酿造而成，封盖成熟的土蜂蜜，蜜色深黄、口味独特、香味醇厚且浓度高、香甜可口，营养丰富，亦为《本草纲目》记述之蜂蜜，药效佳，是药引的首选蜂蜜。近年来，锦屏县立足气候环境和生态资源优势，大力发展中蜂养殖产业。中蜂养殖户正在逐渐增加，农民养殖中蜂取得了良好的经济效益。
文斗苗寨
文斗苗寨位于河口乡文斗村，是一个有着悠久环保历史的苗寨，距今有600多年的历史，村内几乎所有老百姓家中都珍藏有清代林业契约，约有3万件，是我国及至世界现今保存最完整、最系统、最集中的林契文书，成为我国继故宫博物院的清代文献和安徽“徽州艾书”之后的第三大珍贵历史文献，被法国《欧洲时报》、国内《中国民族报》、《中国绿色时报》等媒体誉为“中国苗族环保第一村”。
锦屏薏仁米
锦屏薏仁米是贵州省黔东南州锦屏县彦洞乡的特产。彦洞乡出产的薏仁米以米质优、香味纯正、无公害、食用和药用价值高等特点出名。
锦屏县彦洞乡是黔东南州薏仁米的主产区，薏仁米种植在彦洞已有几百年的历史。当地用薏仁米酿制的薏仁米酒因其香味独特、味觉甘甜、回味无穷被当地作为招待贵宾的上等佳酿。