论文部分内容阅读
国家的可持续安全与可持续发展一样重要；中华文明是可持续安全和可持续发展的重要源泉和精神动力；中华文明有助于破除“中国威胁论”；有助于中国的长治久安；有助于世界的发展和人类进步。因此，要清醒认识中华文明的优劣长短，着力构建中华主流文化复兴中华文明，以自己非凡的智慧和创造力，为人类文明进步作出卓越贡献。
可持续安全与可持续发展一样重要，它摆在我们面前，成为不容回避的紧迫任务。
当今社会，当网游市场里闪现刀光剑影时，如何更好地关注参与者的心灵健康？当扑面而来的声色光电震撼器官时，人们是否还在关心精神升华？诸如此类问题令我们无法回避。这种关注本身就表明娱乐文化和消费文化要有人文精神。也只有具备健康深厚的人文文化底蕴，一个民族，一个时代的文化才不会出现大问题，人们才会拥有更好的精神家园，社会才会更加和谐稳定，国家才能持久安全稳定。
中华文明是化解“中国威胁论”的有效办法。随着中国崛起势头的增强，世界对于中国崛起的不安、忧虑、怀疑乃至恐惧的情绪在滋长，各种形式的“中国威胁论”层出不穷。这种状况的出现绝非偶然。
现在世界70亿人口，对中国有深刻了解的人为数极少。人们总是会拿历史上大国崛起的先例来看待中国。历史上的大国崛起，总是损人利己、弱肉强食，带来腥风血雨和战争。中国崛起为什么就是例外？人们也会拿前苏联来比照中国。
前苏联强大起来就侵略、扩张、争霸。前苏联是共产党领导的，中国也是共产党领导的，为什么中国就和前苏联不一样？此外，中国的崛起，是13亿人的崛起，人类历史上没有13亿人崛起的先例。尽管中国一再申明“将始终不渝走和平发展道路，始终不渝奉行互利共赢的开放战略”，但是，由于中国的块头太大了，崛起必定会打破现存的利益格局，必定会使人们感到忧虑和不安。
400年前，意大利天主教耶稣会传教士利玛窦在中国30年，深入研究了中华文明的历史和经典，最终得出一个答案，中国文明的非侵略、非扩张本性。
古代的希腊人、波斯人、罗马人、阿拉伯人，近代的西班牙人、葡萄牙人、荷兰人、英国人、法国人、日本人，都有征服世界的纪录，而中国却没有。大家都在伸手，中国不伸手；中国有能力伸手，还是不伸手。大家因此不理解、不信任，甚至有点慌乱和焦躁。其实根本原因，是中华文明的本性决定的。
中华文明的主体是农耕文明，与海洋文明与游牧文明很不同。海洋文明和游牧文明大多具有空间上的拓展性、进犯性、无边界性。他们的出发点和终点，此岸和彼岸，是无羁的、不确定的。相反，中国农耕文明的基本意识是固土自守，热土难离。它建立精良部队的目的，全都在于集权的安慰和边境的防守。
万里长城作为中华文明的象征，便是防守型而不是进攻型的证明。
这种外侵略性的特点，也护佑中华文明成为所有人类古文明中传之今日的唯一者。 文化决定观念，观念决定行为。一个民族的行为，一个国家的行为，从本质上看，文化的影响巨大。要从根本上化解对中国的疑虑和不安，最好的办法，是让世界更好的了解中华文化、中华文明。迄今为止的几百年是西方文明统治世界中华文明还远未被世界所了解。正如许嘉璐所言，中华文化走出去还是幼儿园，而西方文化在我国却是博士生导师。
中华文明是达到长治久安的有效途径。中国有两千多年封建统治的历史，是世界上封建统治历时最久的国家。中国封建统治的重要特点是稳定，每一个王朝都要持续几百年。这种稳定在世界其他地区是不多见的。为什么中国封建统治时期的社会如此之稳定？从根本上说，这是由于中华文明、中华文化所决定的，主流文化保证了中国封建社会的稳定。
然而，在鸦片战争之后，我们中国人进行了深刻的反思。西方的炮舰使中国人醒过来了，反思我们为什么落后了，我们发现我们的文化有弊病。所以，过去100多年，我们对自己的文化是持批判态度的，这是当时中国革命的需要。革命总是矫枉过正，照理讲，在革命成功之后，应当坐下来把矫枉过正的方面纠正过来。但是，这件事情后来没有做。新中国成立之后，运动不断，到了后来的“十年浩劫”—— “文化大革命”，对中华文化的批判和否定更是到了登峰造极的地步，把中华文化贬得一无是处。
1978年，我国实行改革开放政策。国门打开，外国人来到中国，中国人走向世界。我们看到外部世界很美好。于是在今天的中国出现了这样一种社会现象：认为洋的比土的好，新的比旧的好，现代的比古的好。许多商品和公司取名都要带一点洋味儿，不带一点洋味儿，不带点西方味道，不足以说明是现代的。那么，我们自己究竟是什么？中华文明，中华文化究竟是什么？许多人说不清楚。以至于我们在学习西方文化的很长一段时间里，大口吞食西方文化食品。食之过久，过量激素造成了我们肌体的“亚健康”。主要症状是：在社会层面，对科学技术的迷信，对物质享受的崇拜，对倒退文化的赞誉；在思想领域，二元对应，工具理性、机械论，以及弥浸在这个领域的“浮躁、浮夸、浮浅”现象。还有人们经常谈论的“信仰、诚信和公信力”三大危机威胁着社会的稳定和长治久安，而要解决这些危机，正需要复兴中华文明。
中华文明是人类进步世界发展的睿智。过去几百年，西方文明是全球的主导文明。民主、人权、法制来自西方文明；现代科学技术来自西方文明；我们所享受的各种物质文明的成果，包括信息技术都来自西方文明。世界之所以能发展到今天这个样子，取得这样大的进步，西方文明贡献是巨大的。
然而，任何文明都有其长处和短处。
西方文明经过几百年的大发展之后，其短处也逐渐暴露出来。今天世界所面临的各种各样的问题，诸如，环境受到破坏，冲突和争斗层出不穷，各种热点问题持续得不到解决，在很大程度上也与西方文明的短处有关系。
例如，“占领华尔街”运动说明，在经济持续低迷的情况下，美国民众不再相信美式自由资本主义能够自动纠错和自我调控，美式资本主义的统治观建立在追逐金钱的基础之上，一味追求自我最大化的选择。美式民主制度关心的不是人的幸福，它只关心“在竞争中获得成功”。“占领华尔街”抗议活动敲响了美式 资本主义的警钟。也就是说，美国的自由资本主义将“创造性破坏”推向了极致，大众分享“自由之名”，而富人独享“自由之实”，成为资本主义体系内矛盾汇集最集中、最多的地带。如今，自由经济失灵，民主政治失效，社会责任失落，历史正呼唤用一种新的制度来取代美式资本主义制度。 今天的世界好像正处在一个百家争鸣的时期。当今世界上有不少人都在思考世界向何处去。世界取得进步是巨大的，而且新的科技成果还不断涌现。然而人类所面临的各种问题如何解决，按照西方文明的思路好像拿不出什么好办法来。所以，在世界上开始出现这样一种声音：要解决21世纪人类面临的问题，需要东方智慧，需要从中华文明中吸取营养。这种声音随着中国的崛起越来越响亮，这也是世界对中华文明的期待。
我们的老祖宗对人类贡献很大，但是过去几百年我们中国人很惭愧。现代科学技术的几百个定律，都是以西方人士命名的，因为都是他们发现的，看不到中国人的名字。全世界前一百个知名品牌，也不是中国人创造的。然而中国的崛起，逐渐使我们有能力对世界的期待作出响应，世界的发展，人类的进步需要中华文明智慧的涵养。
中华文化“走出去”，自古就有，但那不是自觉的，是随着商品、移民或战争自然流出的。当中国在世界经济中没有地位的时候，即使自觉地向外介绍，也不会引起广泛注意。当前，中国国力已经得到极大提高，而曾经给人类作出重大贡献的西方文化已基本走到了尽头，它的再生机能已经枯竭，难以给人类作出新的贡献，这为中国文化加快对外传播创造了条件。许多西方学者在努力批判他们自己三百年来的文化传统，而且得出结论逐渐接近中国文化的信念。所以，中华文化“走出去”，既是我们自身的发展需要，也是世界未来的发展需要。
清醒认识中华文明的长短优劣。中华文明，延绵几千年，从未中断过，这种现象在世界上罕见的。许多古老文明都中断了，中华文明为什么没有中断？这与中华文明固有的特点密切相连。中华文明是开放的，而不是封闭的；是包容的，而不是排他的。中国的历史与欧洲历史很不一样，欧洲历史上发生了无数的宗教战争，而中国没有发生过宗教战争。中国庙里可以同时供释迦摩尼、太上老君和孔夫子，这在西方文明中是不可思议的。中华文明的开放、包容，造就了中华文明的辉煌和强大的生命力。
中华文明同世界上其他许多文明一样，也有自己的短处。中华文明的短处是什么呢？我们的短处与中国的历史密切相关。两千多年的封建历史，也形成了十分沉重的历史包袱，强大的惰性。这在世界上是绝无仅有的。几千年的封建王朝，几百年才换一个朝代，中国封建王朝是非常稳定的。稳定固然好，但问题总会有两面，另一面就是进步不快。近几百年的主要毛病，是保守、封闭，对自己拥有的疆土风物高度满足，不想与外部世界有更多的接触。结果，反而频频遭到列强的欺辱而无力自卫。
1840年，中国的农耕技术，和五百多年前马可·波罗游记里所描述的技术一样，没有任何进步。然而，当时的英国经历了资产阶级革命、工业革命，正在大踏步地前进，掌握着世界最先进的技术，拥有最好的武器。所以，英国敢打中国，发动了鸦片战争，而且一打就胜了。中国的落后与中华文明的缺点也有关系。我们不重视进步，不重视科技创新，不重视发明。老是向后看，研究古人的学问。沉重的历史包袱，拖累了中国进步，这是我们的缺点。
中华文化具有海纳百川、地承万物的气魄，历来以博大的胸襟面向世界，因兼容并蓄而丰富多彩，因推陈出新而永葆活力，因特色鲜明而远播四方，成为世界古老文明中。中华文明是迄今为止历史传承最为完整也最具自我更新力的文明。中华民族以自己非凡的智慧和创造力，为人类文明进步作出了不可磨灭的重大贡献。
着力构建中华主流文化复兴中华文明。中国30多年的大发展说明了什么？说明中华文明一旦吸收了人类文明的先进成果，就会焕发出青春，威力无比。
复兴中华文明意味着重新构建中华主流文化。构建中华主流文化，必须包含三个内容：一是弘扬我们中华民族几千年所创造的，经过历史考验的精华。这些东西绝不能丢，几千年历史证明是正确的东西，是中华文明的根。二是我们从世界其他文明中学的好东西，特别是从西方文明中学的很多好东西。三是中华民族在过去100多年所创造的好东西，我们必须把他们吸纳到中华主流文化中来。也就是在文化上有自己的根基，有自己深厚的历史文化，同时也有当代文化的创新性，对世界当代文化价值的构建作出责无旁贷的卓越贡献。
现在，各行各业，各种界别，都涌现出大量的精英人士。他们无论是在经济建设中，还是在自己的事业发展中，都取得了令人赞叹的成就。他们为什么能够获得这些成就？因为他们继承了老祖宗遗留下来的好东西，也吸纳了从世界学到的好东西。同时，还弘扬了100多年以来中国人在艰苦卓绝的条件下，所创造的好东西。没有这种事实上存在的中华主流文化，中国的经济大发展是不可能的。然而，这些事实上存在的中华主流文化，需要去总结、去归纳、去普及、去提高。我们要把这种新时期的中华主流文化，变成教科书、“三字经”，变成各种各样的文艺作品，变成绘画、诗歌、戏剧、小说、电影、动漫、建筑等，使之成为一个庞大的、鲜活的、人们喜闻乐见的体系，来陶冶中华民族，渗透到中国人的血液中去。
21世纪是世界大变革、大转折、大发展的时代，中华民族迎来了千载难逢的大好机遇，正处在伟大复兴的历史新起点。伟大的复兴需要伟大的文化，需要先进的文化。我们有责任使烛照中华数千年的人文之光薪火相传、熠熠生辉，成为中华民族在新世纪实现伟大复兴的强大精神力量。为此，我们要大力弘扬中华文化，不断提高综合国力；大力促进社会和谐；积极推进祖国统一；全力维护世界和平。
可持续安全与可持续发展一样重要，它摆在我们面前，成为不容回避的紧迫任务。
当今社会，当网游市场里闪现刀光剑影时，如何更好地关注参与者的心灵健康？当扑面而来的声色光电震撼器官时，人们是否还在关心精神升华？诸如此类问题令我们无法回避。这种关注本身就表明娱乐文化和消费文化要有人文精神。也只有具备健康深厚的人文文化底蕴，一个民族，一个时代的文化才不会出现大问题，人们才会拥有更好的精神家园，社会才会更加和谐稳定，国家才能持久安全稳定。
中华文明是化解“中国威胁论”的有效办法。随着中国崛起势头的增强，世界对于中国崛起的不安、忧虑、怀疑乃至恐惧的情绪在滋长，各种形式的“中国威胁论”层出不穷。这种状况的出现绝非偶然。
现在世界70亿人口，对中国有深刻了解的人为数极少。人们总是会拿历史上大国崛起的先例来看待中国。历史上的大国崛起，总是损人利己、弱肉强食，带来腥风血雨和战争。中国崛起为什么就是例外？人们也会拿前苏联来比照中国。
前苏联强大起来就侵略、扩张、争霸。前苏联是共产党领导的，中国也是共产党领导的，为什么中国就和前苏联不一样？此外，中国的崛起，是13亿人的崛起，人类历史上没有13亿人崛起的先例。尽管中国一再申明“将始终不渝走和平发展道路，始终不渝奉行互利共赢的开放战略”，但是，由于中国的块头太大了，崛起必定会打破现存的利益格局，必定会使人们感到忧虑和不安。
400年前，意大利天主教耶稣会传教士利玛窦在中国30年，深入研究了中华文明的历史和经典，最终得出一个答案，中国文明的非侵略、非扩张本性。
古代的希腊人、波斯人、罗马人、阿拉伯人，近代的西班牙人、葡萄牙人、荷兰人、英国人、法国人、日本人，都有征服世界的纪录，而中国却没有。大家都在伸手，中国不伸手；中国有能力伸手，还是不伸手。大家因此不理解、不信任，甚至有点慌乱和焦躁。其实根本原因，是中华文明的本性决定的。
中华文明的主体是农耕文明，与海洋文明与游牧文明很不同。海洋文明和游牧文明大多具有空间上的拓展性、进犯性、无边界性。他们的出发点和终点，此岸和彼岸，是无羁的、不确定的。相反，中国农耕文明的基本意识是固土自守，热土难离。它建立精良部队的目的，全都在于集权的安慰和边境的防守。
万里长城作为中华文明的象征，便是防守型而不是进攻型的证明。
这种外侵略性的特点，也护佑中华文明成为所有人类古文明中传之今日的唯一者。 文化决定观念，观念决定行为。一个民族的行为，一个国家的行为，从本质上看，文化的影响巨大。要从根本上化解对中国的疑虑和不安，最好的办法，是让世界更好的了解中华文化、中华文明。迄今为止的几百年是西方文明统治世界中华文明还远未被世界所了解。正如许嘉璐所言，中华文化走出去还是幼儿园，而西方文化在我国却是博士生导师。
中华文明是达到长治久安的有效途径。中国有两千多年封建统治的历史，是世界上封建统治历时最久的国家。中国封建统治的重要特点是稳定，每一个王朝都要持续几百年。这种稳定在世界其他地区是不多见的。为什么中国封建统治时期的社会如此之稳定？从根本上说，这是由于中华文明、中华文化所决定的，主流文化保证了中国封建社会的稳定。
然而，在鸦片战争之后，我们中国人进行了深刻的反思。西方的炮舰使中国人醒过来了，反思我们为什么落后了，我们发现我们的文化有弊病。所以，过去100多年，我们对自己的文化是持批判态度的，这是当时中国革命的需要。革命总是矫枉过正，照理讲，在革命成功之后，应当坐下来把矫枉过正的方面纠正过来。但是，这件事情后来没有做。新中国成立之后，运动不断，到了后来的“十年浩劫”—— “文化大革命”，对中华文化的批判和否定更是到了登峰造极的地步，把中华文化贬得一无是处。
1978年，我国实行改革开放政策。国门打开，外国人来到中国，中国人走向世界。我们看到外部世界很美好。于是在今天的中国出现了这样一种社会现象：认为洋的比土的好，新的比旧的好，现代的比古的好。许多商品和公司取名都要带一点洋味儿，不带一点洋味儿，不带点西方味道，不足以说明是现代的。那么，我们自己究竟是什么？中华文明，中华文化究竟是什么？许多人说不清楚。以至于我们在学习西方文化的很长一段时间里，大口吞食西方文化食品。食之过久，过量激素造成了我们肌体的“亚健康”。主要症状是：在社会层面，对科学技术的迷信，对物质享受的崇拜，对倒退文化的赞誉；在思想领域，二元对应，工具理性、机械论，以及弥浸在这个领域的“浮躁、浮夸、浮浅”现象。还有人们经常谈论的“信仰、诚信和公信力”三大危机威胁着社会的稳定和长治久安，而要解决这些危机，正需要复兴中华文明。
中华文明是人类进步世界发展的睿智。过去几百年，西方文明是全球的主导文明。民主、人权、法制来自西方文明；现代科学技术来自西方文明；我们所享受的各种物质文明的成果，包括信息技术都来自西方文明。世界之所以能发展到今天这个样子，取得这样大的进步，西方文明贡献是巨大的。
然而，任何文明都有其长处和短处。
西方文明经过几百年的大发展之后，其短处也逐渐暴露出来。今天世界所面临的各种各样的问题，诸如，环境受到破坏，冲突和争斗层出不穷，各种热点问题持续得不到解决，在很大程度上也与西方文明的短处有关系。
例如，“占领华尔街”运动说明，在经济持续低迷的情况下，美国民众不再相信美式自由资本主义能够自动纠错和自我调控，美式资本主义的统治观建立在追逐金钱的基础之上，一味追求自我最大化的选择。美式民主制度关心的不是人的幸福，它只关心“在竞争中获得成功”。“占领华尔街”抗议活动敲响了美式 资本主义的警钟。也就是说，美国的自由资本主义将“创造性破坏”推向了极致，大众分享“自由之名”，而富人独享“自由之实”，成为资本主义体系内矛盾汇集最集中、最多的地带。如今，自由经济失灵，民主政治失效，社会责任失落，历史正呼唤用一种新的制度来取代美式资本主义制度。 今天的世界好像正处在一个百家争鸣的时期。当今世界上有不少人都在思考世界向何处去。世界取得进步是巨大的，而且新的科技成果还不断涌现。然而人类所面临的各种问题如何解决，按照西方文明的思路好像拿不出什么好办法来。所以，在世界上开始出现这样一种声音：要解决21世纪人类面临的问题，需要东方智慧，需要从中华文明中吸取营养。这种声音随着中国的崛起越来越响亮，这也是世界对中华文明的期待。
我们的老祖宗对人类贡献很大，但是过去几百年我们中国人很惭愧。现代科学技术的几百个定律，都是以西方人士命名的，因为都是他们发现的，看不到中国人的名字。全世界前一百个知名品牌，也不是中国人创造的。然而中国的崛起，逐渐使我们有能力对世界的期待作出响应，世界的发展，人类的进步需要中华文明智慧的涵养。
中华文化“走出去”，自古就有，但那不是自觉的，是随着商品、移民或战争自然流出的。当中国在世界经济中没有地位的时候，即使自觉地向外介绍，也不会引起广泛注意。当前，中国国力已经得到极大提高，而曾经给人类作出重大贡献的西方文化已基本走到了尽头，它的再生机能已经枯竭，难以给人类作出新的贡献，这为中国文化加快对外传播创造了条件。许多西方学者在努力批判他们自己三百年来的文化传统，而且得出结论逐渐接近中国文化的信念。所以，中华文化“走出去”，既是我们自身的发展需要，也是世界未来的发展需要。
清醒认识中华文明的长短优劣。中华文明，延绵几千年，从未中断过，这种现象在世界上罕见的。许多古老文明都中断了，中华文明为什么没有中断？这与中华文明固有的特点密切相连。中华文明是开放的，而不是封闭的；是包容的，而不是排他的。中国的历史与欧洲历史很不一样，欧洲历史上发生了无数的宗教战争，而中国没有发生过宗教战争。中国庙里可以同时供释迦摩尼、太上老君和孔夫子，这在西方文明中是不可思议的。中华文明的开放、包容，造就了中华文明的辉煌和强大的生命力。
中华文明同世界上其他许多文明一样，也有自己的短处。中华文明的短处是什么呢？我们的短处与中国的历史密切相关。两千多年的封建历史，也形成了十分沉重的历史包袱，强大的惰性。这在世界上是绝无仅有的。几千年的封建王朝，几百年才换一个朝代，中国封建王朝是非常稳定的。稳定固然好，但问题总会有两面，另一面就是进步不快。近几百年的主要毛病，是保守、封闭，对自己拥有的疆土风物高度满足，不想与外部世界有更多的接触。结果，反而频频遭到列强的欺辱而无力自卫。
1840年，中国的农耕技术，和五百多年前马可·波罗游记里所描述的技术一样，没有任何进步。然而，当时的英国经历了资产阶级革命、工业革命，正在大踏步地前进，掌握着世界最先进的技术，拥有最好的武器。所以，英国敢打中国，发动了鸦片战争，而且一打就胜了。中国的落后与中华文明的缺点也有关系。我们不重视进步，不重视科技创新，不重视发明。老是向后看，研究古人的学问。沉重的历史包袱，拖累了中国进步，这是我们的缺点。
中华文化具有海纳百川、地承万物的气魄，历来以博大的胸襟面向世界，因兼容并蓄而丰富多彩，因推陈出新而永葆活力，因特色鲜明而远播四方，成为世界古老文明中。中华文明是迄今为止历史传承最为完整也最具自我更新力的文明。中华民族以自己非凡的智慧和创造力，为人类文明进步作出了不可磨灭的重大贡献。
着力构建中华主流文化复兴中华文明。中国30多年的大发展说明了什么？说明中华文明一旦吸收了人类文明的先进成果，就会焕发出青春，威力无比。
复兴中华文明意味着重新构建中华主流文化。构建中华主流文化，必须包含三个内容：一是弘扬我们中华民族几千年所创造的，经过历史考验的精华。这些东西绝不能丢，几千年历史证明是正确的东西，是中华文明的根。二是我们从世界其他文明中学的好东西，特别是从西方文明中学的很多好东西。三是中华民族在过去100多年所创造的好东西，我们必须把他们吸纳到中华主流文化中来。也就是在文化上有自己的根基，有自己深厚的历史文化，同时也有当代文化的创新性，对世界当代文化价值的构建作出责无旁贷的卓越贡献。
现在，各行各业，各种界别，都涌现出大量的精英人士。他们无论是在经济建设中，还是在自己的事业发展中，都取得了令人赞叹的成就。他们为什么能够获得这些成就？因为他们继承了老祖宗遗留下来的好东西，也吸纳了从世界学到的好东西。同时，还弘扬了100多年以来中国人在艰苦卓绝的条件下，所创造的好东西。没有这种事实上存在的中华主流文化，中国的经济大发展是不可能的。然而，这些事实上存在的中华主流文化，需要去总结、去归纳、去普及、去提高。我们要把这种新时期的中华主流文化，变成教科书、“三字经”，变成各种各样的文艺作品，变成绘画、诗歌、戏剧、小说、电影、动漫、建筑等，使之成为一个庞大的、鲜活的、人们喜闻乐见的体系，来陶冶中华民族，渗透到中国人的血液中去。
21世纪是世界大变革、大转折、大发展的时代，中华民族迎来了千载难逢的大好机遇，正处在伟大复兴的历史新起点。伟大的复兴需要伟大的文化，需要先进的文化。我们有责任使烛照中华数千年的人文之光薪火相传、熠熠生辉，成为中华民族在新世纪实现伟大复兴的强大精神力量。为此，我们要大力弘扬中华文化，不断提高综合国力；大力促进社会和谐；积极推进祖国统一；全力维护世界和平。