未病先防与火郁发之

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中医治未病说,在现存最早的中医经典《黄帝内经》中就已经被提出来.《黄帝内经·素问》第二篇《四气调神大论》中“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱……夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎”的论述,开创了中医对这一领域的独特认识和精辟见解,“未病先防”是内经理论体系中的重要部分.《内经》从正邪虚实的角度提出了疾病的预防问题.
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