"雅爱搜神，喜人谈鬼；闻则命笔，遂以成编"的清代著名大作家蒲松龄及其传世名著《聊斋志异》，浮浩浩人海而成雄杰，入巍巍书山而凌绝顶。其行止也奇异，其书传也珍稀。不仅获得了史家的公正评誉，亦为芸芸众生所喜爱。《聊斋志异》占尽清代小说四大之最（文言、短篇、民间专题故事、志怪），其寿长300余载而至今盛行不衰。脱胎于志怪而融入深厚思想内容和社会意义的《聊斋》，透过那些荒诞不经的离奇故事，传出的却是人生哀乐、世道不平、强权暴虐、良善心灵等诸多世景。为生活在今天的读者勾画了一幅那个时代的众生相。而更为难得的是命运多舛的蒲松龄，面对磨难，心中却充满了理想主义的色彩。其以毕生的心血之笔在灰暗的现实中建造了一座温馨的人生乐园。在这里，正义得到了伸张、弱者得到扶助、邪恶最终覆灭、有情人终成眷属……如此广泛深厚的思想内容与灿烂的情节造境，无不在读者的心灵上产生巨大的快意共鸣。
　　2002年4月21日，国家邮政局将发行《聊斋志异》（第二组）一套4枚，邮票构图古朴秀润，且真景毕而神境生。
　　席方平讲述的是一个虽然历经苦难但终于战胜阴阳二界黑暗现实，并使正义得到伸张的故事。乡人席方平的父亲叫廉，生性拙朴，同乡富翁羊某与廉结怨。羊某死后，用钱买通阴间鬼差将廉拷打致死。席方平悲难抑，赴阴间为父亲伸冤。羊某买通城隍，不受理席方平的诉状。席方平赶到郡城上告，谁知郡府长官又被买通，拖了好长时间才审理，而且一上堂就打了席方平一顿,然后把案子发回城隍重审。
　　城隍让席方平饱尝了刑枷折磨，怕他再次上告，便派鬼差将其押回阳间。席方平趁鬼差离去后，又转身去到阎王府中状告城隍和郡府长官的残酷行径。阎王声言要严办此案。城隍和郡府上下打点，又来找席方平通融，答应给他千金，席方平坚持要告。
　　阎王得到好处，一升堂就打了席方平20大板，席方平大喊："打得好，打得好！谁让我没钱了！"阎王更加恼怒，下令将其拖上火床。席方平不屈服，大叫着要上天告状，阎王更怒，令鬼卒用锯将席方平锯成两段。
　　席方平上天告状，得见天帝殿下的九王。九王派二郎神查案，终于查得实据，将羊某、城隍、郡府、阎王，一一法办，并发还席方平和他父亲返回阳间，享受天年。
　　蒲松龄在小说结尾处，赞颂为父亲誓报冤仇、孝心一片的席方平为"异哉席生。何其伟也"。席方平的故事，道出了老百姓的心声，具有深远的历史意义和现实意义。邮票图案描绘的就是席方平告状的情景。
　　翩翩讲述的是一个人仙相恋的故事。仙人翩翩救了误入歧途的浪子罗子浮，为他治好了病，让他住进山洞，并用树叶为他缝制衣裳。一天，一个名叫花城娘子的美人造访，席间，罗子浮又生邪念，瞬间身上的衣服变成了树叶，使其羞愧难当。
　　翩翩与罗子浮日久生情，终成连理并生子。后其子与花城娘子的女儿成婚，一家人共享天伦。罗子浮思念家乡，带着儿子儿媳骑着翩翩用树叶剪成的3头驴子回到老家。家里人以为他早已去世，见他带着儿子儿媳回来，十分惊异。罗子浮思念翩翩，想接她来家乡团聚。谁知，回到山中，原来的住处已经不见，地上只留下翩飞的黄叶。邮票图案描绘的是翩翩、花城娘子和罗子浮在山洞中宴乐的情景。
　　田七郎讲述的是一个仗义交友、知恩必报、敢作敢为的故事。猎人田七郎家境贫寒，读书人武承休家境富裕、喜好交友，他不嫌田七郎寒微，与之结交，并帮助田七郎度日。在田七郎误伤人命时，他出钱保田七郎出狱。
　　武家仆人林儿欲对武承休的儿媳非礼，被发现后逃到御史的弟弟家中，后被武家捉住，并送至县衙。但林儿因与御史的弟弟关系，很快被放，并在大庭广众下诬蔑武承休的儿媳与他私通。
　　林儿被人杀了，县官不由分说，将武承休和其叔叔抓进县衙拷打。武承休的叔叔被活活打死，被放出来的武承休只能忍气吞声安葬了叔叔。
　　一天，御史的弟弟正在县衙为陷害武承休的事情打通关节，一个送柴的人走进院子，抽出快刀将御史的弟弟杀死。在衙役们的围攻下，送柴人受伤后自杀，有人认出他是田七郎。县官惊魂未定，出来验尸，只见田七郎一跃而起，一刀砍下了县官的脑袋。邮票图案描绘的就是田七郎在院中抽刀杀御史弟弟和县官的情形。
　　白秋练讲述的是一个人与鱼姑娘相恋的故事。白秋练是洞庭湖中一条修炼成人形的鱼姑娘，她喜好诗词。一天听到随父经商的士子慕生夜里吟诗而心生倾慕。因慕父反对，白秋练求亲不成，因忧思成疾竟命在旦夕；在听了慕生吟咏王建的"罗衣叶叶"诗后，病就好了。白秋练与慕生情义相投，私订终身。慕生返回家乡后，也因思念白秋练而一病不起，对其父诉说唯有和白秋练成亲病才会好。其父无奈，只好带慕生回到洞庭湖找到了白秋练。白秋练助慕生父子经商赚了钱，并冒被渴死的危险回到了慕生的家乡。因湖水一时没有运来，白秋炼干渴死去。慕生听从白秋炼的话，每日为其吟杜甫的《梦李白》，使白秋练的尸体保持不腐。湖水运来后，白秋练复活。夫妻二人在为父亲养老送终后，将家搬到了洞庭湖，日子过得十分快活。邮票上的白秋练形似凌波仙子，画面充满“花好月圆”的竟境。