【摘 要】
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因爲王羲之没有真正的書論流傳下來,所以,我們無法得知其本人對于書法的觀點.在所流傳下來的被認爲是王羲之所著的書論中,最具可信度的當屬收録于唐張彦遠《法書要録》卷一中的《自論書》.而收録于同書卷一中的《題衛夫人〈筆陣圖〉後》應該是六朝末年或初唐的僞作.我在《書論》第二號中針對王羲之的《自論書》寫了文本校勘和譯注,因爲是從王羲之的尺牘中截取的關于書法的部分内容,所以在前後脉絡上有所欠缺,還不能稱其爲真正的書論,引用如下供大家參考.
【机 构】
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日本京都教育大學;首都師範大學圖書館
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因爲王羲之没有真正的書論流傳下來,所以,我們無法得知其本人對于書法的觀點.在所流傳下來的被認爲是王羲之所著的書論中,最具可信度的當屬收録于唐張彦遠《法書要録》卷一中的《自論書》.而收録于同書卷一中的《題衛夫人〈筆陣圖〉後》應該是六朝末年或初唐的僞作.我在《書論》第二號中針對王羲之的《自論書》寫了文本校勘和譯注,因爲是從王羲之的尺牘中截取的關于書法的部分内容,所以在前後脉絡上有所欠缺,還不能稱其爲真正的書論,引用如下供大家參考.
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二○一九年十月,常增华住进了北京东南郊的一家养老院.养老院坐落在占地六十公顷的一个大公园里,园中央有一汪湖水,湖的四周是树林和灌木.时令已是深秋,天蓝云白,林鸟声声;金黄的叶子随风在树上跳着舞,那“哗啦啦”的声响像优美的圆舞曲.
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击鼓其镗,踊跃用兵.土国城漕,我独南行.rn从孙子仲,平陈与宋.不我以归,忧心有忡.rn爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下.rn死生契阔,与子成说.执子之手,与子偕老.rn于嗟阔兮,不我活兮.于嗟洵兮,不我信兮.rn——《邶风·击鼓》
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