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【摘 要】几年前，网友在网上通过给杜甫各种P图给杜甫狠狠的给恶搞了一把，针对这个现象大家众说纷纭，大家的评论也是褒贬不一，有的人支持，有的人反对，并且还有人将这种现象“发扬光大”，网络上观众恶搞的图层出不穷，但是“杜甫很忙”这种现象在给大家带来娱乐谈资的同时，我们是否应该思考一下产生这种现象的原因，思考一下这种现象折射出的中国古典文学的现状与面临的局面？
【关键词】杜甫；中国；古典文学
中国古典文学在广义上包括了先秦至清代末期的中国文学，包括作家、作品、文学概论等，狭义可以指中国古典文学，其包括先秦文学、秦汉文学、魏晋南北朝、隋唐五代文学等，比如像《诗经》、《离骚》等，并且具有诗歌、散文、小说、诗词歌赋等多种文学表现形式，真可谓是中华民族灿烂的文化遗产。
提到“古典”一词，很多人会说起枯燥无味，说起陈旧无新意，很多人对其没有丝毫兴趣，也许这也是中国古典文学面临的尴尬的境遇之一。几年前的一个短片《一场馒头引发的血案》成为恶搞的巅峰之作，恶搞是一种叛逆心理导致的一种现象与行为。恶搞本身并没有错，有时也无伤大雅，恶搞往往能引起大家对这一项事情的关注度，“杜甫很忙”的第一张图出现在了高中语文必修三的语文课本上，在同学学习杜甫诗句的时候，不难想到，是有多无聊才会这样做古典文学。而这事在微博上爆红之后，引起了大家的广泛关注，而由此产生的大家对中国古典文学的现状的关注。
中国古典文学目前一个问题是很多人认为其枯燥燥无味虽说现在有很多古典文学作品被翻译成为了白话文，但窃以为还是文言文有滋有味，但是问题是文言文的翻译有时十分麻烦，许多人没有将文言文学得炉火纯青，很多字词不理解，看了半天就觉得枯燥无味，兴趣索然，因此像《诗经》、《离骚》之类意境优美或者是有的辞藻华丽的文章摇身一变成为考试必考的时候，为了考试而学习，学不到其间的内涵与精髓，体会不到它的魅力，在同学们眼里最多的只有讨厌讨厌讨厌，翻来覆去的学习却并没有任何情感的体验，囫囵吞枣似的学习，加上心理上的反感与抵触，加之很多人不太了解古典文学作品，涉猎少，所以导致中国古典文学的现状如此尴尬。
中国的现当代文学不断有新鲜血液注入，而古典文学却没有如此多的新鲜血液，由于时代是不断发展着的，新的文学作品不断涌现，层出不穷，不断有作家学者写出新作品，这也在冲击这中国古典文学。现当代的文学作品充满新鲜感，不断有新的作品加以补充，而中国古典文学却并不是这样，由于是古代这一客观因素，中国古典文学的作品数量几乎已定，经过几十年的人类的研究，甚至从古人就开始研究，很多作品已经被分析的干净展现在大家眼前，再次研究的价值已经所剩无几了，就算有也很少。
比如《红楼梦》这本书，“红学派”的人数相当多，经过大家翻来覆去的研究，《红楼梦》这部作品已经没有太多内容可以挖掘了，从文学价值到衣食住行都有所研究，几乎没有过多的价值再去深究。这就好比考古一样，文物终究会有挖完的那一天，纵使中华文化源远流长博大精深，名家作品众多，也依旧会有结束的那一天，没有过多新鲜血液注入也是造成这种使中国古典文学面临尴尬境遇的原因之一。
有的古典文学作品形式古板，记得前几年有一部作品叫做《明朝那些事》，这部作品用生动幽默的语言讲述明朝的历史，大获成功，很多人都喜欢看，并且也有许多人照着这种形式写了《清朝那些事》等，这是为什么？一个原因就是将枯燥的历史转化为一种新颖的形式。所以说，中国古典文学也可以参照这个形式方法进行创新。
很多年轻人现在都非常喜欢读快餐文学，这样他们觉得方便快捷，并且轻松省事，比如说微博、人人上的段子，而且这些段子可文可白，抑或半文半白，并不拘泥与定式。古典文学最多出现的地方之一便是小学、中学的语文课本，很多人往往也是为了应付升学考试上的文言文而去学习一些古文，多是不明白真正的含义，于是大家都是一瓶子不满半瓶子晃荡，而这也导致了古典文学出现“滑坡”。
古典文学里有很多包括了思想修养、伦理道德等优秀的品德教养，但是也因为此很多人认为是索然无味，有的人还会专挑其弊端，比如说其思想落后有的比较腐朽等，并且由于现在很多人生活节奏紧凑，快节奏的生活，很少有人会真正静下心来，去读一读古典文学作品，接收一下心灵上的陶冶，所以很多人会去选择快速的文学作品、新颖的文学形式来进行品读。
“快餐文化”的出现，与大家不重视古典文学的一个重要原因就是学风浮躁，学生学习的风气浮躁，学者治学学风浮躁，所以现在很少有人再像以前一样潜心研究问题，静静地研究古典文学，古典文学面临这样的冲击，不禁让人垂足顿胸。
现在有很多人分析、校注一些古典文学作品后再出版，这其实也是一种对古典文学创新的过程，读古典文学也是对当时年代政治、经济、军事、文化等方面的了解与创造，丰富和发展了古典文学的内容，使人们能够尽可能的了解当时的情况。
古典文学有厚重的历史底蕴与丰富的文化内涵，包括为人处世之道、交友之道等，读古典的可以陶冶情操，增加阅历，拓展自己的见识，能够更好的理解当时的历史，有古才有今，今日的文学作品也是由典的继承发展而来。中国古典文学现状虽然尴尬，但是其以其顽强的生命力必然会蓬勃发展。
【关键词】杜甫；中国；古典文学
中国古典文学在广义上包括了先秦至清代末期的中国文学，包括作家、作品、文学概论等，狭义可以指中国古典文学，其包括先秦文学、秦汉文学、魏晋南北朝、隋唐五代文学等，比如像《诗经》、《离骚》等，并且具有诗歌、散文、小说、诗词歌赋等多种文学表现形式，真可谓是中华民族灿烂的文化遗产。
提到“古典”一词，很多人会说起枯燥无味，说起陈旧无新意，很多人对其没有丝毫兴趣，也许这也是中国古典文学面临的尴尬的境遇之一。几年前的一个短片《一场馒头引发的血案》成为恶搞的巅峰之作，恶搞是一种叛逆心理导致的一种现象与行为。恶搞本身并没有错，有时也无伤大雅，恶搞往往能引起大家对这一项事情的关注度，“杜甫很忙”的第一张图出现在了高中语文必修三的语文课本上，在同学学习杜甫诗句的时候，不难想到，是有多无聊才会这样做古典文学。而这事在微博上爆红之后，引起了大家的广泛关注，而由此产生的大家对中国古典文学的现状的关注。
中国古典文学目前一个问题是很多人认为其枯燥燥无味虽说现在有很多古典文学作品被翻译成为了白话文，但窃以为还是文言文有滋有味，但是问题是文言文的翻译有时十分麻烦，许多人没有将文言文学得炉火纯青，很多字词不理解，看了半天就觉得枯燥无味，兴趣索然，因此像《诗经》、《离骚》之类意境优美或者是有的辞藻华丽的文章摇身一变成为考试必考的时候，为了考试而学习，学不到其间的内涵与精髓，体会不到它的魅力，在同学们眼里最多的只有讨厌讨厌讨厌，翻来覆去的学习却并没有任何情感的体验，囫囵吞枣似的学习，加上心理上的反感与抵触，加之很多人不太了解古典文学作品，涉猎少，所以导致中国古典文学的现状如此尴尬。
中国的现当代文学不断有新鲜血液注入，而古典文学却没有如此多的新鲜血液，由于时代是不断发展着的，新的文学作品不断涌现，层出不穷，不断有作家学者写出新作品，这也在冲击这中国古典文学。现当代的文学作品充满新鲜感，不断有新的作品加以补充，而中国古典文学却并不是这样，由于是古代这一客观因素，中国古典文学的作品数量几乎已定，经过几十年的人类的研究，甚至从古人就开始研究，很多作品已经被分析的干净展现在大家眼前，再次研究的价值已经所剩无几了，就算有也很少。
比如《红楼梦》这本书，“红学派”的人数相当多，经过大家翻来覆去的研究，《红楼梦》这部作品已经没有太多内容可以挖掘了，从文学价值到衣食住行都有所研究，几乎没有过多的价值再去深究。这就好比考古一样，文物终究会有挖完的那一天，纵使中华文化源远流长博大精深，名家作品众多，也依旧会有结束的那一天，没有过多新鲜血液注入也是造成这种使中国古典文学面临尴尬境遇的原因之一。
有的古典文学作品形式古板，记得前几年有一部作品叫做《明朝那些事》，这部作品用生动幽默的语言讲述明朝的历史，大获成功，很多人都喜欢看，并且也有许多人照着这种形式写了《清朝那些事》等，这是为什么？一个原因就是将枯燥的历史转化为一种新颖的形式。所以说，中国古典文学也可以参照这个形式方法进行创新。
很多年轻人现在都非常喜欢读快餐文学，这样他们觉得方便快捷，并且轻松省事，比如说微博、人人上的段子，而且这些段子可文可白，抑或半文半白，并不拘泥与定式。古典文学最多出现的地方之一便是小学、中学的语文课本，很多人往往也是为了应付升学考试上的文言文而去学习一些古文，多是不明白真正的含义，于是大家都是一瓶子不满半瓶子晃荡，而这也导致了古典文学出现“滑坡”。
古典文学里有很多包括了思想修养、伦理道德等优秀的品德教养，但是也因为此很多人认为是索然无味，有的人还会专挑其弊端，比如说其思想落后有的比较腐朽等，并且由于现在很多人生活节奏紧凑，快节奏的生活，很少有人会真正静下心来，去读一读古典文学作品，接收一下心灵上的陶冶，所以很多人会去选择快速的文学作品、新颖的文学形式来进行品读。
“快餐文化”的出现，与大家不重视古典文学的一个重要原因就是学风浮躁，学生学习的风气浮躁，学者治学学风浮躁，所以现在很少有人再像以前一样潜心研究问题，静静地研究古典文学，古典文学面临这样的冲击，不禁让人垂足顿胸。
现在有很多人分析、校注一些古典文学作品后再出版，这其实也是一种对古典文学创新的过程，读古典文学也是对当时年代政治、经济、军事、文化等方面的了解与创造，丰富和发展了古典文学的内容，使人们能够尽可能的了解当时的情况。
古典文学有厚重的历史底蕴与丰富的文化内涵，包括为人处世之道、交友之道等，读古典的可以陶冶情操，增加阅历，拓展自己的见识，能够更好的理解当时的历史，有古才有今，今日的文学作品也是由典的继承发展而来。中国古典文学现状虽然尴尬，但是其以其顽强的生命力必然会蓬勃发展。