论文部分内容阅读
文言文教学究竟应该以落实字词为主要目标，还是应该把教学重点放在品味文言文中的文化价值上，这历来有争议。新课程改革以前，文言文教学往往以教师“灌输”为主，“串讲法”的盛行就是这种教学模式的产物。在这种呆板机械的教学模式下，学生和教师的创造力被扼杀，文言文本所包含的昂扬激情和饱满的文化韵味荡然无存。精美的古典作品被无情地肢解，学生被要求死记硬背一些实词、虚词以及它们的用法，而对文章的内容和从文字中渗透的思想感情却知之甚少。这种重“言”轻“文”的文言文教学在新课程实施之前，可谓比比皆是。然而新课程的实施，是否就彻底改变了这种传统的教学模式呢？
走进文言文教学课堂，现状依旧令人担忧。新课程改革至今已走过了8个年头，总体来说是有成效的，但是这中间的曲折也是明显的。其中影响新课程顺利实施的一个重要因素，就是一线教师对新课程的“阳奉阴违”。这类现象同样出现在文言文教学中，许多一线教师，虽然口口声声标榜自己是新课程的忠实实施者和坚决拥护者，但是在实际教学中，依然固守原有的教学模式：字字落实，句句点明。而语文学习的最高境界是什么？是“享受语文”。试想，当学生不再有枯坐冷板凳听教师喋喋不休的无聊，不再有绞尽脑汁猜测所谓标准答案的无奈，当思考成为一种习惯，当阅读成为一种对话，当表达成为一种倾诉，他们难道不是在“享受”语文带来的乐趣吗？在新课程改革的浪潮中，在一线教学的实践中，摸索出几种提高学生学习文言文兴趣的方法：
一、在书声琅琅中激发兴趣
熟读成诵，培养语感，增强兴趣。诵读是语文教学传统中行之有效的好方法，在理论与实践上接近于物理学家杨振宁博士的“渗透式学习法”——即在没有完全弄懂的情况下，以体会式的方法学习。中学语文课本选编的古诗文是名家名篇，其用词造句、布局谋篇、思想内容、艺术手法皆有典范精到之处。“书读百遍，其义自见”，“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”。古人的经验不正证明了多读的重要吗？故在文言文教学中，对阅读能力培养的首要一点，就是多朗读，以至于达到熟读、背诵、背熟的程度。“得之于口，又铭之于心”，“读之以情，又感之以趣”。在多次诵读的过程中，去感知文言文的用词特点、句式结构、语言习惯、语气句读等。熟读的结果，是把一种语言习惯深深印在脑海里，久而久之，在潜移默化中提高阅读水平和能力。诵读的方法要多样化：单独读、齐声读、分组读、男女读、竞赛读、配乐读、目标读等相结合，营造一种文言文学习的语言环境。苏教版高中语文必修三第四模块“寻觅文言的脊梁”，明确提出，教学的方法应是“因声求气”。“因声”，就是依靠响亮的诵读，把无声的语言文字转换为有声的话语情境。“求”，捕捉也，探求也。“气”，含义之一，指作者发话的口气、声气，遣词造句的特点，作品里一个个人物说话的口吻；含义之二，指心绪、心情、心性，用现在的说法，就是情绪、感情、态度和思想，还有才气、气质等。“因声求气”的过程，就是要大家体味作者是怎样把自己或者作品里人物的情绪、态度和思想，熔铸在富有生气、富有节奏感的语言里的。体味这种情绪、态度和思想的特点，并用合适的语气语调节奏等表现出来。
二、在平等交流中激发兴趣
文言文教学课堂气氛沉闷，这是不争的事实。这主要是教师往往占据主体，一讲到底；学生只需一支笔、一双眼睛、两只耳朵。这样做的结果，往往是教师洋洋洒洒，辛辛苦苦；学生则或忙于做笔记，或梦游爪哇国，或雾里看花，水中望月。学生的主体地位、自主能力被忽视了，学生成为了被动的接受者。因此，解铃还需系铃人，要提高课堂效率，就必须转换教师角色，教师应由高高在上，下到平等参与、同时又进行积极指导的地位上。将课堂还给学生，相信学生的能力，才能打破文言文教学的沉闷。这当然不是指教师对学生放任不管，而是教师一定要注意利用教材的情感作用，对学生进行影响。深入挖掘出与学生生活密切相关的内容，多给每位学生发言和提问的机会，让他们觉得学习文言文很有益处。如，组织学生讲故事、举办简单辩论会等活动，让学生主动积极理解课文的内容。
三、在激情演绎中激发兴趣
文言文虽深奥，文句理解有一定困难，但如果将表演机制引入课堂，定能激发学生的学习热情。课本剧，就是很好的表演形式。《廉颇蔺相如列传》一文，因为故事情节比较曲折，所以演起来就更加有发挥的余地。渑池之会是一场政治斗争，秦王约赵王在渑池会见，既是出于对上次事件的耿耿于怀，又是想占赵国的便宜。去还是不去？去了以后又如何同秦王较量？为了维护赵国的利益，蔺相如再次显示出了智勇双全的政治才干。指导学生学习这一段时，让学生将这个故事改为课本剧上台表演，三个学生用心去揣摩这三个人物的特点，把蔺相如的智勇演得透彻，把廉颇的忠诚和真诚演得感人，把秦王的威仪演得生动传神。表演者的一举一动、一言一语，都深深地吸引了在座的“观众”。演罢，学生报以热烈的掌声。这样一种授课形式，既体现了学生对课文的理解，又培养了他们的口语交际能力，更激发了他们的学习热情。
文言文教学的关键，就在于学习兴趣的激发。文言文教学离不开读，读是统一“文”“言”的黏合剂，教师要恰当运用多种朗读手段，让学生在读中正字音，晓文意，品文句，悟内蕴，通情感。
走进文言文教学课堂，现状依旧令人担忧。新课程改革至今已走过了8个年头，总体来说是有成效的，但是这中间的曲折也是明显的。其中影响新课程顺利实施的一个重要因素，就是一线教师对新课程的“阳奉阴违”。这类现象同样出现在文言文教学中，许多一线教师，虽然口口声声标榜自己是新课程的忠实实施者和坚决拥护者，但是在实际教学中，依然固守原有的教学模式：字字落实，句句点明。而语文学习的最高境界是什么？是“享受语文”。试想，当学生不再有枯坐冷板凳听教师喋喋不休的无聊，不再有绞尽脑汁猜测所谓标准答案的无奈，当思考成为一种习惯，当阅读成为一种对话，当表达成为一种倾诉，他们难道不是在“享受”语文带来的乐趣吗？在新课程改革的浪潮中，在一线教学的实践中，摸索出几种提高学生学习文言文兴趣的方法：
一、在书声琅琅中激发兴趣
熟读成诵，培养语感，增强兴趣。诵读是语文教学传统中行之有效的好方法，在理论与实践上接近于物理学家杨振宁博士的“渗透式学习法”——即在没有完全弄懂的情况下，以体会式的方法学习。中学语文课本选编的古诗文是名家名篇，其用词造句、布局谋篇、思想内容、艺术手法皆有典范精到之处。“书读百遍，其义自见”，“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”。古人的经验不正证明了多读的重要吗？故在文言文教学中，对阅读能力培养的首要一点，就是多朗读，以至于达到熟读、背诵、背熟的程度。“得之于口，又铭之于心”，“读之以情，又感之以趣”。在多次诵读的过程中，去感知文言文的用词特点、句式结构、语言习惯、语气句读等。熟读的结果，是把一种语言习惯深深印在脑海里，久而久之，在潜移默化中提高阅读水平和能力。诵读的方法要多样化：单独读、齐声读、分组读、男女读、竞赛读、配乐读、目标读等相结合，营造一种文言文学习的语言环境。苏教版高中语文必修三第四模块“寻觅文言的脊梁”，明确提出，教学的方法应是“因声求气”。“因声”，就是依靠响亮的诵读，把无声的语言文字转换为有声的话语情境。“求”，捕捉也，探求也。“气”，含义之一，指作者发话的口气、声气，遣词造句的特点，作品里一个个人物说话的口吻；含义之二，指心绪、心情、心性，用现在的说法，就是情绪、感情、态度和思想，还有才气、气质等。“因声求气”的过程，就是要大家体味作者是怎样把自己或者作品里人物的情绪、态度和思想，熔铸在富有生气、富有节奏感的语言里的。体味这种情绪、态度和思想的特点，并用合适的语气语调节奏等表现出来。
二、在平等交流中激发兴趣
文言文教学课堂气氛沉闷，这是不争的事实。这主要是教师往往占据主体，一讲到底；学生只需一支笔、一双眼睛、两只耳朵。这样做的结果，往往是教师洋洋洒洒，辛辛苦苦；学生则或忙于做笔记，或梦游爪哇国，或雾里看花，水中望月。学生的主体地位、自主能力被忽视了，学生成为了被动的接受者。因此，解铃还需系铃人，要提高课堂效率，就必须转换教师角色，教师应由高高在上，下到平等参与、同时又进行积极指导的地位上。将课堂还给学生，相信学生的能力，才能打破文言文教学的沉闷。这当然不是指教师对学生放任不管，而是教师一定要注意利用教材的情感作用，对学生进行影响。深入挖掘出与学生生活密切相关的内容，多给每位学生发言和提问的机会，让他们觉得学习文言文很有益处。如，组织学生讲故事、举办简单辩论会等活动，让学生主动积极理解课文的内容。
三、在激情演绎中激发兴趣
文言文虽深奥，文句理解有一定困难，但如果将表演机制引入课堂，定能激发学生的学习热情。课本剧，就是很好的表演形式。《廉颇蔺相如列传》一文，因为故事情节比较曲折，所以演起来就更加有发挥的余地。渑池之会是一场政治斗争，秦王约赵王在渑池会见，既是出于对上次事件的耿耿于怀，又是想占赵国的便宜。去还是不去？去了以后又如何同秦王较量？为了维护赵国的利益，蔺相如再次显示出了智勇双全的政治才干。指导学生学习这一段时，让学生将这个故事改为课本剧上台表演，三个学生用心去揣摩这三个人物的特点，把蔺相如的智勇演得透彻，把廉颇的忠诚和真诚演得感人，把秦王的威仪演得生动传神。表演者的一举一动、一言一语，都深深地吸引了在座的“观众”。演罢，学生报以热烈的掌声。这样一种授课形式，既体现了学生对课文的理解，又培养了他们的口语交际能力，更激发了他们的学习热情。
文言文教学的关键，就在于学习兴趣的激发。文言文教学离不开读，读是统一“文”“言”的黏合剂，教师要恰当运用多种朗读手段，让学生在读中正字音，晓文意，品文句，悟内蕴，通情感。