【摘 要】
：
美日和美韩同盟关系的建立既有偶然性也有必然性,而起决定性作用的是美国大国竞争需要。尽管当前同盟内部争执不断,但美国已把中俄视为战略竞争对手,希望借同盟力量提升竞争优势,日本与韩国也希望借此服务地缘战略利益,美日和美韩同盟将继续发展下去。与此同时,美日与美韩同盟面临越来越大的压力,增大了中美关系发生“修昔底德陷阱”的可能,不利于朝鲜半岛问题对话解决,阻碍日韩两国提升对华关系,使同盟内部面临越来越大的张力。美日和美韩同盟“弱军事化”则是符合各方共同利益的安排。为此,中国应积极推动解决朝鲜半岛问题,促进
【机 构】
：
中国社会科学院亚太与全球战略研究院
论文部分内容阅读
美日和美韩同盟关系的建立既有偶然性也有必然性,而起决定性作用的是美国大国竞争需要。尽管当前同盟内部争执不断,但美国已把中俄视为战略竞争对手,希望借同盟力量提升竞争优势,日本与韩国也希望借此服务地缘战略利益,美日和美韩同盟将继续发展下去。与此同时,美日与美韩同盟面临越来越大的压力,增大了中美关系发生“修昔底德陷阱”的可能,不利于朝鲜半岛问题对话解决,阻碍日韩两国提升对华关系,使同盟内部面临越来越大的张力。美日和美韩同盟“弱军事化”则是符合各方共同利益的安排。为此,中国应积极推动解决朝鲜半岛问题,促进
其他文献
孙宏亮教授的著作《黄土高原上的荷马:陕北盲说书人研究》(中国社会科学出版社2020年版),是作者主持完成的国家哲学社会科学基金一般项目“民俗文艺学视野下的陕北盲说书人研究”(12BZW125)的结项文本,鉴定等级为优秀。该书在追溯盲说书人口头传统起源、梳理陕北盲说书人传承脉络和门派谱系的基础上,借助丰富、翔实的田野材料和当代民俗学理论视角,全面呈现了陕北盲说书人拜师、学艺、行艺的过程和真实生活图景,颇具民族志的特点。
“好学”思想是孔子伦理思想体系构建的基石。先秦儒家从“人禽之辨”的角度赋予了“学”的价值以“学以成人”的存在论肯认,从而为人皆有“好学”之心提供了人性论支撑;孔子从“为己之学”的角度来“劝学”,并从“知者利仁”的价值判断出发,赋予了“好学”思想以“好君子之学”和“好知人之知”的内涵,具有其历史合理性和局限性。
家训是中华传统文化走出去的载体,所以文本的翻译策略解读十分重要。在翻译过程中,译者会不可避免地运用翻译技巧,并选择合适的翻译伦理。《颜氏家训》是中华传统家训的经典之作,具有鲜明的民族特色。运用切斯特曼翻译伦理模式解读《颜氏家训》宗福常英译本,可以发现,译者主要采用异化的翻译策略辅以直译的翻译方法与增译的翻译技巧,遵循再现伦理、服务伦理、规范伦理、交际伦理等,再现了本民族的文化特色,从而达到彰显中国文化特色、助推中国文化走出去的目的。
琦君十分重视小品文的写作,但较之晚明文士的小品文,琦君小品的种类要少得多,其外延也没有晚明小品那么宽泛。她主要将具有艺术品质的短小篇章纳入小品之列,在一定程度上确保了小品散文的文学性品质。晚明“性灵说”影响到后来一些作家的创作,不管是晚明小品文作家,还是琦君,他们都把是否具有“赤子心”“童心”,作为衡量作家是否是“真人”作家的一个重要标准和评价文学作品优劣的一个重要尺度。从琦君对晚明“性灵说”的薪传,可以看出她对中华传统文化的认同。
新冠肺炎在全球持续蔓延之际,将中国抗疫行动经验上升为抗疫方案,有助于向全球疫情治理输出中国抗疫智慧、贡献中国力量.重大疫情具有病源隐蔽、扩张迅速、诊治困难等病理特
“教育回归生活”是近年来教育领域一个深得人心的观念,因此一经提出就引发诸多讨论;然而要真正理解这一观念,就需要对“教育”“生活”“回归”这三个概念加以细致辨析.教育
成立于抗日战争时期的怀安诗社,以旧体诗创作为主体,用以宣传革命,服务斗争。为了配合革命形势,鼓舞民心士气,怀安诗社诗人本着古为今用、推陈出新的原则,对旧体诗作出多方面的改革。他们的诗歌创作,最为鲜明的特点是“旧瓶装新酒”,用旧体诗的形式传达出他们的革命热情、奋斗生活、马克思主义信仰等;同时,他们以“通俗化”“大众化”为原则,对旧体诗的形式从音韵、语言、诗体等多方面作出有益探索。总之,怀安诗社诗人对旧体诗的改革创新,在承续“诗界革命”精神的基础上又有开拓。
窗,因其特殊属性成为文学作品中重要的意象符号,并在文学语境中被赋予多种解读。夏洛蒂·勃朗特在小说《简·爱》中尤其致力于窗意象的构建,窗意象出现频繁且意味深长。借鉴巴什拉《空间的诗学》中的相关理论,从倚窗庇护的原初性、透窗探看的开放性、受窗护佑的安全性以及借“窗”栖居的独立性四个层面,探究有形之窗对塑造人物形象、推动情节发展的文学价值与无形之窗对于简·爱、夏洛蒂·勃朗特及其同时代女性所具有的独特心理与文化价值。窗,既是家宅建筑的一部分,又是简·爱精神世界的物象体现;小说既展现了简·爱在家宅与社会中可依赖的“
中国茶道研究长期以来深陷如何定义的困境。应将中国茶道置于中国传统文化对“道”的认知模式下去理解,中国茶道再现了中国人对“道”的体、行、修、证活动,所谓中国茶道贯穿于人与茶的整个知行互动过程。中国传统文化对“道”的追求是中国茶道的精神内涵,是中国茶文化生长的土壤,更是当代茶道创新的源头活水。中国茶道的定义不应满足于僵化固定的仪式或纲领性提炼,任何试图将中国茶道固化下来的尝试实质上都背离了中国茶道精神。
从海洋科技、海洋经济、海洋生态、海洋社会、海洋开放五大系统出发,构建海洋经济高质量发展评价指标体系,运用主成分分析法和聚类分析法,对2016年沿海地区的海洋经济高质量发展水平进行全面评估,分析沿海地区海洋经济高质量发展特征。结果表明:沿海地区海洋经济高质量发展能力不均衡,各方面协调发展存在一定差距;沿海地区海洋经济高质量发展水平空间差异显著,广东、江苏、上海、山东处于领先地位,河北、广西相对落后;海洋开放创新对海洋经济高质量发展具有显著影响。根据研究结论,提出海洋经济高质量发展对策建议。