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在网上,我已经是个菜头叔叔了,这就意味着我很可能跟不上网络上的潮流。当年有个黑框眼镜秃顶恶狠狠地问我:“没事整天上什么网?”,现在连猪都会上网了,人称蜘蛛。
我不想有一天变成黑框眼镜的秃顶,所以就得跟上新浪潮。所谓fasion,非in即out,其间不容发。
只有in了,才能cool了。只有cool了,才能man了。否则,连man都做不成。
最近冷笑话开始流行,cool joke。什么是冷?先举一例子:
小企鹅有一天问他奶奶,“奶奶奶奶,我是不是—只企鹅啊?”
“是啊,你当然是企鹅。”奶奶回答说:
小企鹅又问爸爸:“爸爸爸爸,我是不是—只企鹅啊?”
“是啊,你是企鹅啊,怎么了?”爸爸回答说。
“可是”,小企鹅苦恼地说:“可是我怎么觉得那么冷呢?”
很多人看了觉得不好笑,但我觉得这笑话不错。以前警匪片里的英雄中了枪却浑若无事,于是在周星弛的电影《赌圣》里就有这么一幕:周星星和达叔蹲在房顶上偷窥黑帮,只听得“biu”地一声,达叔衣服就破了,看起来是中了一枪。但是两人没有任何反应,还继续蹲着。周星星扭头说:“达叔,你中枪了。”吴孟达很木然地回答:“唔。”又蹲,周星星又转过头来问:“达叔,那你痛不痛啊?”这时候达叔才大叫一声,开始做极为痛苦状。
中了枪应该疼,这个道理和企鹅不怕冷是一样的,因为怕冷,所以甚至怀疑起了自己的身份。之所以说是冷,在小企鹅的故事里是说对于“冷”这种痛苦采取的应对态度很冷漠,很逃避。作为企鹅你不应该觉得冷,但是还是真的觉得很冷,怎么办呢?那我就不要这个身份好了,我真的是企鹅吗?
冷笑话之冷,还因为想象力的独特。在著名的《香蕉的故事》里说道:夏日炎炎的一天。两只香蕉走在路上。走在前面的香蕉突然觉得好热:“他说,好热哦,我要把衣服脱掉。”结果他就把皮给剥掉了。结果后面的香蕉就跌倒了。香蕉皮滑倒香蕉是这个笑话的核心,但是天气热到香蕉自己剥皮这种想象力也并不简单吧?而香蕉苦热,结果最后用自己的皮害了自己的同类,简直可以当寓言来读。
解构成经典,结局出人意料,使人感觉到荒谬也是冷笑话的一种。在这一点上它非常类似那个著名的黄色笑话《骆驼的故事》。
在《新三只小猪》的故事里说:一天,三只小猪为了躲避大灰狼的追赶,而建造了三个小屋。大灰狼不费劲的吹毁了草屋,木屋,砖屋,三只小猪们拼命的跑,但是还是被大灰狼追上了。三只小猪绝望地说,你看着办吧。我们放弃了,随你怎样。此时,大灰狼奸笑着,流着口水说:“那快告诉我小红帽在哪里?”
在所有的童话故事里,大灰狼都是恶的象征,无时无刻不在追杀善良。这种故事读多了就让人感觉到厌倦。如果一只狼如此拼命追逐三只小猪,耗尽移山心力,最终却总是只能落得个钻烟囱而死的命运,那就太不值得了。大灰狼的故事对于儿童和成人来说是完全不同的,儿童是觉得快乐,因为善战胜了恶。而大人看到大灰狼,往往看见的是自己。而三只小猪就是永远达成不了的个人欲望。
永远在追,想尽办法去追,但是永远追不到,这就好像个人的命运一样。在无可避免的失败终结到来之前,唯一能打断它的方法就是使之变得荒谬。总觉得我要抓你们,但其实我是想去抓小红帽。
现在,成败已经不重要了,因为三只小猪全傻眼—了,根本不知道该怎么继续下去。冷笑话我觉得根本不是用来娱众的,而是用来娱己的,因此冷笑话里都有种相当冷寂的感觉。在《遥控器》这个段子里说道:我和朋友李善思刚搬家的时候,家里没有电视机,两个人很无聊。我们就假装桌子上有电视机,然后两个假装手里有遥控器,还能换台。这个王八蛋不停的换台,我说他,他还不听,后来我们就打了起来。
这个笑话要特别的冷一些,因为在笑完以后会觉得这个笑话所说非人。故事的背景其实非常无聊,非常空寂,感觉这两个人被囚居或者与世隔离了,根本没有别的事情去做。而唯一能想到的娱乐就是电视,但是居然连电视都没有。无聊寂寞到这种程度,两人居然想象出一台电视来,作为一个小游戏。随即,两个人都深陷游戏之中不能自拔,为了一个根本不存在的遥控器而大打出手。这个笑话看完不知道是应该哭好,还应该是笑好。置身于无法逃避的困境之中,未必是想办法逃出生天,最后的一丝微芒都可能因为人性的冲突而消失。
说到人性,冷笑话还有一大特点是对人的物化。类似《风筝》这样的小段:小明新理了发,第二天来到学校,同学们看到他的新发型,都嘲笑他:“小明,你的头型好像个风筝哦!”小明觉得很委屈,就跑到外面哭……哭着哭着……他就飞起来了……再比如《小蔡的故事》:从前,有一个人姓蔡,大家都叫他小蔡。结果……有一天,他就被端走了!在这两个小段里,迅猛地将人变成物.以起到滑稽的效果。对于生命和情感的全然漠视,在《富翁和三个乞丐》里达到了极至:
百万富翁开着豪华的加长“林肯”轿车经过一个村落时,看见路旁有两个乞丐正在拔草吃,百万富翁随即停下车。“你们为什么吃草?”
“我们实在是没有钱……”一个乞丐答道。“真是的,上车吧,到我家去。”
“我家里还有老婆和两个孩子……”一个乞丐嘟囔道。“把他们叫来!”富翁指了指另一个乞丐。“还有你,把你的家属也叫来。”“我家人口可多,除了老婆外,还有五个孩子。”另一—个乞丐说道。“没关系,都叫来,快去!”就这样,两个乞丐和他们的家属都上了车,好在是加长车。行使途中,一个乞丐的老婆感激地说道:“老板,您人真好,连我们这样贫穷的人您都能请到家。”百万富翁答道:“没什么,我刚刚从国外回来,家宅一直没人照看,院子里的草坪可能有一米多高了,你们可以吃个够。”
我始终有一种强烈的感觉却无法确认,觉得所谓的冷笑话应该是专属独生子女一代的。这种笑话不是用来说的,而是用来想的。一个人在很空很大的房间里很无聊,然后就想出这种故事来给自己开心。在这些故事里,无一不是充满了人和人之间的不信任,相处带来的唯一结果就是伤害的说教。
充满了无法逃脱的困境和无尽失望,任何挣扎只能适得其反,所以最后只能用变态和荒谬进行对抗。笑完以后,事物没有任何改变,境遇也没有任何改变。唯一的感觉是更冷,更孤独。
我不想有一天变成黑框眼镜的秃顶,所以就得跟上新浪潮。所谓fasion,非in即out,其间不容发。
只有in了,才能cool了。只有cool了,才能man了。否则,连man都做不成。
最近冷笑话开始流行,cool joke。什么是冷?先举一例子:
小企鹅有一天问他奶奶,“奶奶奶奶,我是不是—只企鹅啊?”
“是啊,你当然是企鹅。”奶奶回答说:
小企鹅又问爸爸:“爸爸爸爸,我是不是—只企鹅啊?”
“是啊,你是企鹅啊,怎么了?”爸爸回答说。
“可是”,小企鹅苦恼地说:“可是我怎么觉得那么冷呢?”
很多人看了觉得不好笑,但我觉得这笑话不错。以前警匪片里的英雄中了枪却浑若无事,于是在周星弛的电影《赌圣》里就有这么一幕:周星星和达叔蹲在房顶上偷窥黑帮,只听得“biu”地一声,达叔衣服就破了,看起来是中了一枪。但是两人没有任何反应,还继续蹲着。周星星扭头说:“达叔,你中枪了。”吴孟达很木然地回答:“唔。”又蹲,周星星又转过头来问:“达叔,那你痛不痛啊?”这时候达叔才大叫一声,开始做极为痛苦状。
中了枪应该疼,这个道理和企鹅不怕冷是一样的,因为怕冷,所以甚至怀疑起了自己的身份。之所以说是冷,在小企鹅的故事里是说对于“冷”这种痛苦采取的应对态度很冷漠,很逃避。作为企鹅你不应该觉得冷,但是还是真的觉得很冷,怎么办呢?那我就不要这个身份好了,我真的是企鹅吗?
冷笑话之冷,还因为想象力的独特。在著名的《香蕉的故事》里说道:夏日炎炎的一天。两只香蕉走在路上。走在前面的香蕉突然觉得好热:“他说,好热哦,我要把衣服脱掉。”结果他就把皮给剥掉了。结果后面的香蕉就跌倒了。香蕉皮滑倒香蕉是这个笑话的核心,但是天气热到香蕉自己剥皮这种想象力也并不简单吧?而香蕉苦热,结果最后用自己的皮害了自己的同类,简直可以当寓言来读。
解构成经典,结局出人意料,使人感觉到荒谬也是冷笑话的一种。在这一点上它非常类似那个著名的黄色笑话《骆驼的故事》。
在《新三只小猪》的故事里说:一天,三只小猪为了躲避大灰狼的追赶,而建造了三个小屋。大灰狼不费劲的吹毁了草屋,木屋,砖屋,三只小猪们拼命的跑,但是还是被大灰狼追上了。三只小猪绝望地说,你看着办吧。我们放弃了,随你怎样。此时,大灰狼奸笑着,流着口水说:“那快告诉我小红帽在哪里?”
在所有的童话故事里,大灰狼都是恶的象征,无时无刻不在追杀善良。这种故事读多了就让人感觉到厌倦。如果一只狼如此拼命追逐三只小猪,耗尽移山心力,最终却总是只能落得个钻烟囱而死的命运,那就太不值得了。大灰狼的故事对于儿童和成人来说是完全不同的,儿童是觉得快乐,因为善战胜了恶。而大人看到大灰狼,往往看见的是自己。而三只小猪就是永远达成不了的个人欲望。
永远在追,想尽办法去追,但是永远追不到,这就好像个人的命运一样。在无可避免的失败终结到来之前,唯一能打断它的方法就是使之变得荒谬。总觉得我要抓你们,但其实我是想去抓小红帽。
现在,成败已经不重要了,因为三只小猪全傻眼—了,根本不知道该怎么继续下去。冷笑话我觉得根本不是用来娱众的,而是用来娱己的,因此冷笑话里都有种相当冷寂的感觉。在《遥控器》这个段子里说道:我和朋友李善思刚搬家的时候,家里没有电视机,两个人很无聊。我们就假装桌子上有电视机,然后两个假装手里有遥控器,还能换台。这个王八蛋不停的换台,我说他,他还不听,后来我们就打了起来。
这个笑话要特别的冷一些,因为在笑完以后会觉得这个笑话所说非人。故事的背景其实非常无聊,非常空寂,感觉这两个人被囚居或者与世隔离了,根本没有别的事情去做。而唯一能想到的娱乐就是电视,但是居然连电视都没有。无聊寂寞到这种程度,两人居然想象出一台电视来,作为一个小游戏。随即,两个人都深陷游戏之中不能自拔,为了一个根本不存在的遥控器而大打出手。这个笑话看完不知道是应该哭好,还应该是笑好。置身于无法逃避的困境之中,未必是想办法逃出生天,最后的一丝微芒都可能因为人性的冲突而消失。
说到人性,冷笑话还有一大特点是对人的物化。类似《风筝》这样的小段:小明新理了发,第二天来到学校,同学们看到他的新发型,都嘲笑他:“小明,你的头型好像个风筝哦!”小明觉得很委屈,就跑到外面哭……哭着哭着……他就飞起来了……再比如《小蔡的故事》:从前,有一个人姓蔡,大家都叫他小蔡。结果……有一天,他就被端走了!在这两个小段里,迅猛地将人变成物.以起到滑稽的效果。对于生命和情感的全然漠视,在《富翁和三个乞丐》里达到了极至:
百万富翁开着豪华的加长“林肯”轿车经过一个村落时,看见路旁有两个乞丐正在拔草吃,百万富翁随即停下车。“你们为什么吃草?”
“我们实在是没有钱……”一个乞丐答道。“真是的,上车吧,到我家去。”
“我家里还有老婆和两个孩子……”一个乞丐嘟囔道。“把他们叫来!”富翁指了指另一个乞丐。“还有你,把你的家属也叫来。”“我家人口可多,除了老婆外,还有五个孩子。”另一—个乞丐说道。“没关系,都叫来,快去!”就这样,两个乞丐和他们的家属都上了车,好在是加长车。行使途中,一个乞丐的老婆感激地说道:“老板,您人真好,连我们这样贫穷的人您都能请到家。”百万富翁答道:“没什么,我刚刚从国外回来,家宅一直没人照看,院子里的草坪可能有一米多高了,你们可以吃个够。”
我始终有一种强烈的感觉却无法确认,觉得所谓的冷笑话应该是专属独生子女一代的。这种笑话不是用来说的,而是用来想的。一个人在很空很大的房间里很无聊,然后就想出这种故事来给自己开心。在这些故事里,无一不是充满了人和人之间的不信任,相处带来的唯一结果就是伤害的说教。
充满了无法逃脱的困境和无尽失望,任何挣扎只能适得其反,所以最后只能用变态和荒谬进行对抗。笑完以后,事物没有任何改变,境遇也没有任何改变。唯一的感觉是更冷,更孤独。