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持续火爆了两年多的国潮，已蔚然成风。我们欣喜地看到北冰洋、老干妈等不同领域的民族品牌加入了国潮行列，就連351岁的北京同仁堂也颇具创意地搭乘国潮风，开起了“养生咖啡馆”。
阿里研究院发布的《2020中国消费品牌发展报告》数据显示，当前国人的购物车里有八成是国货。中国品牌尤其是国潮的消费者中，超九成是女性消费者，超半数是“95后”，六成来自三线及以上城市，显示出“更年轻、更多大城市、更多女性”的趋势。
对于“国潮”定义，清华大学文化创意发展研究院发布的《国潮研究报告》指出，以国潮元年2018年为界，之前的“国潮”更多指“中国+潮牌”，即由中国本土设计师创立的潮流品牌，是具有鲜明特色的小众文化代表;而今的“国潮”，泛指广义上的某种消费概念，既是传统文化的潮流化，也包括国货品牌的潮流化。
值得关注的是，当为数众多的不同品牌合力将国潮推向了更多大众，也带来了一些副作用。例如一些品牌浑水摸鱼，在打着“国潮”旗号吸金的同时，原创度成了一直被诟病的痛点。其浅显的元素拼接、跟风的设计理念，缺乏内涵，让消费者审美疲劳。
原创美学当道
“我认为，只有从中国源远流长的文化中寻找真正属于我们自己的核心设计理念和情感价值才是王道。”国际顶尖时尚设计师薇薇安·谭（Vivienne Tam）如是说。曾被《福布斯》杂志评选为 “25位美籍华人翘楚”之一的她，擅长以设计的语言向世界诠释中华文化的多彩缤纷和博大精深，在国际T台上为中国时尚赢得大批拥趸。
她发现，近年来，各大奢侈品牌的“中国风”设计已经开始从生硬的符号走向内涵，比如：把飘逸清幽的竹叶附在线条流畅大方的裙摆上，效果恰到好处，“外国设计师都能发现中国传统文化的美，我们中国设计师更要好好发挥”。
在薇薇安·谭看来，“新国潮”不再是“大字体印花”，也不是“经典图像简单挪用”的概念化中国风，而是要重塑东方美学，从传统文化中延展出新的东西，兼容当下时代潮流。因此，在她新近设计的两款新年手链（灵珑—千解与灵珑—三合）里，并没有沿用一贯的生肖元素，而是另辟蹊径采用了源自观音菩萨的殊胜之眼“千”，以及有着生命象征意义的“蛋”，如此大胆前卫而又别出心裁的设计反而成功撩拨了众多年轻消费者的心，造就了不一样的国潮“饰”尚。
正如品牌策略人杨不坏所言，“我们必须从更大的视角理解‘国潮’，国潮背后是中国文化的复兴，是大众审美受欧美影响多年后，东方审美浮出水面，融通东西方审美文化的差异。”要让“国潮青年”持续爱上新国货，就不能只满足于老国货的复刻重现，而是要形成并打造出潮流时尚里的中国气质，开创一种蕴含东方美学之“潮”。
文化底蕴加持
“国潮”的发展看起来并不只是个一时流行的形式，而是比较广泛而有生命力的亚文化。若仔细观察欧美、日韩红遍世界的潮品，不难发现它们除了拥有个性化的设计风格之外，对本土文化的巧妙运用也是关键。比如，潮牌Supreme最初只是一家主要面向滑板爱好者的小店，而今成为美国街头文化的代表，而这一品牌的迅速走红与美国特色的滑板文化、街头文化有直接关系。
同样，故宫博物院之所以能凭借设计和售卖年轻活泼的故宫文创产品在“国潮”中独领风骚，并不止于兜售印有“朕知道了”之类的贴纸折扇。与故宫文创共同走红的还有幽默而有历史内涵的文案，以及《我在故宫修文物》系列纪录片、《故宫御猫夜游记》系列图书和电子游戏等。
由此可见，“国潮”走红背后对应的恰恰是中华文化的复兴，只有植根在文化的基础上，深挖传统文化的精髓，才能丰富国潮2.0的内涵。只有持续发掘文化内力，才能为“带货”国潮产品提供持久的动力。
“新国潮”里一个相对低调的品类——国牌奢华酒店，也在经历模仿与商业化发展后悄然开启了创新之路。以青普旅游文化公司为例，旗下酒店不叫“酒店”而叫“文化行馆”，领衔各行馆的并非酒店经理而是馆长。此外，青普还推翻了酒店房费模式，以一价全包的体验费用，囊括了艺文体验（文化导师库的2500多位导师开设了共计302门课程）以及餐饮（实行无菜单制，崇尚当地、时令、养生、有机和儿时味道）。又如根植南京的颐和置业公司，旗下每家酒店都独立打造成为南京一段历史时期的切片，以大隐隐于市的姿态，重现文化体验。
所谓文化自信莫过于此，这无疑是在商业之外更高层次的社会价值体现。一方面，这为传统文化嫁接了更多张力，实现商业价值的增量引爆;另一方面，国牌奢华酒店成功打破了外资酒店品牌的统一形象，把“人生如逆旅，我亦是行人”的旅居态度镌刻于中式住宿文化基因中，以地域文化IP的形式彰显华夏文化魅力，实现与消费者之间的情感共鸣，进而达成范围更广阔的目标用户群体覆盖。
寻找全球知音
过去一年，除了在国际市场享有盛誉的小米、华为、美的等国货人气居高不下之外，李子柒、十三余、菠萝君、泡泡玛特、大益茶等一批新晋人气国货，也正逐渐被海外消费者熟知并喜爱。阿里研究院发布的《2020中国消费品牌发展报告》显示，李子柒的个人美食品牌，单螺蛳粉一年就通过天猫海外卖出近50万份。汉服也有了新突破，2020年5至7月，天猫海外平台上汉服出海销量同比增长超20%，原创汉服品牌十三余出海的成交额年增长158%。这些颇为亮眼的数据，折射出海外市场对国潮国货日益认可。
事实上，不少国潮品牌也已经意识到，唯有质量至上、信誉至上，才能在市场竞争中立于不败之地，才能不辱国风元素所承载的厚重内涵，让“国潮”成为“国际潮”，一浪比一浪高地持续发展下去。
“优秀的国潮产品，从来只在骨而不在皮。”一家小众手工文创品牌的主理人表示，“就像‘故宫系口红’，并不是口红外壳上印制国风图案就能获得消费者认可，包括调色、香味都需要配合国潮、国风的特征。如果品牌能在其中加些中成药成分，起到一定的保健作用，也会受到青睐。”不少消费者在采访中也表示，他们在第一次购买国潮产品时，的确是因为被外包装颜值所吸引，但如果产品不好就很难再有回购的冲动。
（夏花摘自2021年4月17日《文汇报》）
阿里研究院发布的《2020中国消费品牌发展报告》数据显示，当前国人的购物车里有八成是国货。中国品牌尤其是国潮的消费者中，超九成是女性消费者，超半数是“95后”，六成来自三线及以上城市，显示出“更年轻、更多大城市、更多女性”的趋势。
对于“国潮”定义，清华大学文化创意发展研究院发布的《国潮研究报告》指出，以国潮元年2018年为界，之前的“国潮”更多指“中国+潮牌”，即由中国本土设计师创立的潮流品牌，是具有鲜明特色的小众文化代表;而今的“国潮”，泛指广义上的某种消费概念，既是传统文化的潮流化，也包括国货品牌的潮流化。
值得关注的是，当为数众多的不同品牌合力将国潮推向了更多大众，也带来了一些副作用。例如一些品牌浑水摸鱼，在打着“国潮”旗号吸金的同时，原创度成了一直被诟病的痛点。其浅显的元素拼接、跟风的设计理念，缺乏内涵，让消费者审美疲劳。
原创美学当道
“我认为，只有从中国源远流长的文化中寻找真正属于我们自己的核心设计理念和情感价值才是王道。”国际顶尖时尚设计师薇薇安·谭（Vivienne Tam）如是说。曾被《福布斯》杂志评选为 “25位美籍华人翘楚”之一的她，擅长以设计的语言向世界诠释中华文化的多彩缤纷和博大精深，在国际T台上为中国时尚赢得大批拥趸。
她发现，近年来，各大奢侈品牌的“中国风”设计已经开始从生硬的符号走向内涵，比如：把飘逸清幽的竹叶附在线条流畅大方的裙摆上，效果恰到好处，“外国设计师都能发现中国传统文化的美，我们中国设计师更要好好发挥”。
在薇薇安·谭看来，“新国潮”不再是“大字体印花”，也不是“经典图像简单挪用”的概念化中国风，而是要重塑东方美学，从传统文化中延展出新的东西，兼容当下时代潮流。因此，在她新近设计的两款新年手链（灵珑—千解与灵珑—三合）里，并没有沿用一贯的生肖元素，而是另辟蹊径采用了源自观音菩萨的殊胜之眼“千”，以及有着生命象征意义的“蛋”，如此大胆前卫而又别出心裁的设计反而成功撩拨了众多年轻消费者的心，造就了不一样的国潮“饰”尚。
正如品牌策略人杨不坏所言，“我们必须从更大的视角理解‘国潮’，国潮背后是中国文化的复兴，是大众审美受欧美影响多年后，东方审美浮出水面，融通东西方审美文化的差异。”要让“国潮青年”持续爱上新国货，就不能只满足于老国货的复刻重现，而是要形成并打造出潮流时尚里的中国气质，开创一种蕴含东方美学之“潮”。
文化底蕴加持
“国潮”的发展看起来并不只是个一时流行的形式，而是比较广泛而有生命力的亚文化。若仔细观察欧美、日韩红遍世界的潮品，不难发现它们除了拥有个性化的设计风格之外，对本土文化的巧妙运用也是关键。比如，潮牌Supreme最初只是一家主要面向滑板爱好者的小店，而今成为美国街头文化的代表，而这一品牌的迅速走红与美国特色的滑板文化、街头文化有直接关系。
同样，故宫博物院之所以能凭借设计和售卖年轻活泼的故宫文创产品在“国潮”中独领风骚，并不止于兜售印有“朕知道了”之类的贴纸折扇。与故宫文创共同走红的还有幽默而有历史内涵的文案，以及《我在故宫修文物》系列纪录片、《故宫御猫夜游记》系列图书和电子游戏等。
由此可见，“国潮”走红背后对应的恰恰是中华文化的复兴，只有植根在文化的基础上，深挖传统文化的精髓，才能丰富国潮2.0的内涵。只有持续发掘文化内力，才能为“带货”国潮产品提供持久的动力。
“新国潮”里一个相对低调的品类——国牌奢华酒店，也在经历模仿与商业化发展后悄然开启了创新之路。以青普旅游文化公司为例，旗下酒店不叫“酒店”而叫“文化行馆”，领衔各行馆的并非酒店经理而是馆长。此外，青普还推翻了酒店房费模式，以一价全包的体验费用，囊括了艺文体验（文化导师库的2500多位导师开设了共计302门课程）以及餐饮（实行无菜单制，崇尚当地、时令、养生、有机和儿时味道）。又如根植南京的颐和置业公司，旗下每家酒店都独立打造成为南京一段历史时期的切片，以大隐隐于市的姿态，重现文化体验。
所谓文化自信莫过于此，这无疑是在商业之外更高层次的社会价值体现。一方面，这为传统文化嫁接了更多张力，实现商业价值的增量引爆;另一方面，国牌奢华酒店成功打破了外资酒店品牌的统一形象，把“人生如逆旅，我亦是行人”的旅居态度镌刻于中式住宿文化基因中，以地域文化IP的形式彰显华夏文化魅力，实现与消费者之间的情感共鸣，进而达成范围更广阔的目标用户群体覆盖。
寻找全球知音
过去一年，除了在国际市场享有盛誉的小米、华为、美的等国货人气居高不下之外，李子柒、十三余、菠萝君、泡泡玛特、大益茶等一批新晋人气国货，也正逐渐被海外消费者熟知并喜爱。阿里研究院发布的《2020中国消费品牌发展报告》显示，李子柒的个人美食品牌，单螺蛳粉一年就通过天猫海外卖出近50万份。汉服也有了新突破，2020年5至7月，天猫海外平台上汉服出海销量同比增长超20%，原创汉服品牌十三余出海的成交额年增长158%。这些颇为亮眼的数据，折射出海外市场对国潮国货日益认可。
事实上，不少国潮品牌也已经意识到，唯有质量至上、信誉至上，才能在市场竞争中立于不败之地，才能不辱国风元素所承载的厚重内涵，让“国潮”成为“国际潮”，一浪比一浪高地持续发展下去。
“优秀的国潮产品，从来只在骨而不在皮。”一家小众手工文创品牌的主理人表示，“就像‘故宫系口红’，并不是口红外壳上印制国风图案就能获得消费者认可，包括调色、香味都需要配合国潮、国风的特征。如果品牌能在其中加些中成药成分，起到一定的保健作用，也会受到青睐。”不少消费者在采访中也表示，他们在第一次购买国潮产品时，的确是因为被外包装颜值所吸引，但如果产品不好就很难再有回购的冲动。
（夏花摘自2021年4月17日《文汇报》）