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带高三也有些年头了，每次遇上复习“古诗词鉴赏”，总会听到这样的抱怨声：“太难了，不知道该如何复习”，“诗都读不懂，甭说答题了”，“都白讲了，学生什么都不会”……诚然，古诗歌复习备考是整个高三复习的难点，也是重点之一，能否施行科学有效的备考策略，直接影响着备考的成效，乃至成败。通过几年的积累与学习，我对诗歌鉴赏复习略有些心得，现总结如下，以供同仁批评指正。
就像医生治病一样，要治好病人的病，先要找到病人发病的原因，找到了病原，然后对症下药，才能更好的解除病症。做诗歌鉴赏题有哪些原因会导致学生失分呢？老师们往往把原因归结于“读不懂诗歌”。的确读不懂诗歌是学生做题丢分数的一个重要原因，但不是唯一原因，如果我们在教学是只是一味强调要读懂诗歌，而忽略其他因素，那么我们的复习必然是无效的。因为一些学生心理会想：“这诗我读懂了，我理解和你讲的一样，但我还是得不了高分”。这样的次数多了，学生就会自我放弃，他（或她）会认为自己再怎么复习都没有效果，于是干脆就放弃！其实，我们稍一留心就会发现，导致学生失分的原因主要有三项：一，诗歌读不懂；二，题意审不清；三，答题不规范。在这三个原因中，诗歌读不懂其实并不摆在首位。我们可以看看高考题，命题人在选取材料时还是照顾了学生的实际水平的，个别难懂的地方都加了注释，没加注释的往往都在课本上可以学到。我们之所以觉得诗歌难读，是因为我们平时做的一些练习题太难，没有照顾到学生的实际能力。第二点审题不清是导致学生失分的一个重要原因，有些学生粗枝大叶，从来不认真看题，结果是下笔千言，离题万里；有些学生是对题目的理解不到位，以致答非所问；有些学生是对题目一知半解，结果写出来的答案也是似是而非……以上种种问题就不是一句读不懂诗歌能解决的。第三点答题不规范才是学生失分的最主要原因。一种题型需要怎样作答才能得分饱满，在高考评分答案中其实就有明确的暗示，可悲的是我们的学生将自己的丢分统一归结于“读不懂”，拒绝从更细的角度训练自己，从而错过高分甚至满分。
从以上分析我们可以看到，摆在学生面前的有三道关口：第一道“阅读关”，第二道“审题关”，第三道“作答关”。这三道关口好比摆在学生面前的三座大山，我们老师的任务就是帮助学生攻克它。
1.怎样攻克第一关——阅读关。
攻克第一关，老师给出的建议往往是三个字：多积累。诚然，语文是一门积累性的学科，没有积累就没有语文。但现实情况是高三时间紧迫，容不得学生把大量的时间用在读书上。其实作为一名高三的学生，基本的知识储备还是有的，他们所缺乏的是对古代诗歌特殊性的认识，同时也无法将古代诗歌与现代文关联起来。作为一种韵文，古代诗歌有三种特性阻碍了学生对它的理解。一是多倒装句。诗歌为了押韵及表情达意的需要，往往会出现很多的倒装句，现代文虽然也有倒装句，但不多见。这就和学生的阅读习惯颇不吻合。其实我们只需要告诉学生，无论古诗怎么倒装，它总离不开“主”“谓”“宾”“定”“状”“补”这几个要素。碰到难读的诗歌，我们不管原诗是怎么写的，直接把“主”“谓”“宾”“定”“状”“补”这要素提炼出来，重新组合即可理解。如《山居秋暝》中这两句：“空山新雨后，天气晚来秋。”“新雨后”“晚来”“秋”都是表时间的词，在现代汉语中做状语；“山”“天气”是名词做主语；“空”形容词做谓语。这样一来这句诗的意思就明白了：秋天的傍晚，刚下过一场雨，天气转凉，山里也变得空寂起来了。我经常用这样的方法训练学生，久而久之，一些难读的句子也就变得容易理解了。二是多省略句。限于篇幅诗歌需要通过最少的字眼传达最多的内涵，它必然会省略很多非必要的东西，这也为我们读懂诗歌设置了障碍。怎样解决这个问题呢？说实话这个问题还真不好解决，因为这和学生的生活阅历有关。有一种办法勉强行得通。我把这方法叫做“身临其境”，我要求学生读诗是要将文字译成画面，然后自身钻到画里面去体味，以求得身临其境的感受。圣人说“人同此心，心同此理”，我说“人同此心，心同此情”，能身临其境必能涵泳出一点东西。三是含蓄委婉。古人作诗直白的少，含蓄委婉的多。观察古代诗歌，古人经常用“用典”与“写景”来达到含蓄的目的。“用典”非明典故不可，纵观高考题，命题人一般不会为难我们，假如我们被难倒了，那真是积累不够。“写景”大有诀窍，须得和学生讲明这诀窍，才能真正帮助他们读懂诗歌。王国维先生说“一切景语皆情语”，这是读诗的秘诀，有些写景的诗句根本就不能当写景的句子看。如李商隐的《夜雨寄北》“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时？”第一句好理解一问一答，第二句写什么呢？与第一句是什么逻辑关系呢？第一句写归期不定，第二句以景物描写来代替自己归期不定的心情。“夜”与“秋”写的是内心的悲凉，“涨”写的是这悲凉之多。这与李煜“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”一样，是化抽象于具体，是在抒情，我们不能当写景来看。如果当写景看就毫无头绪，在古人中这样的句子很多，尤其是结句更是这样，要教会学生辨别。
2.怎样攻克第二关——“审题关”。
攻克“审题关”的关键在于“精细”。“精”精准，“细”细致。精准而又细致入微的审题是规范作答的前提。具体来说，教师在审题要引导学生关注四点：一要关注提问语中的术语，二要关注命题者在问什么，三要关注命题者是怎样问的，四要关注命题者提出的作答要求。这点弄明白了，命题者的意图也就清晰了，答题的思路也就流畅了，学生答题时也就有了底气。
如2016年高考语文卷全国1卷诗歌鉴赏题第8题问：“诗的前四句描写了什么样的景象？这样写有什么用意？”在审这道题时，要关注以下问题：①本题问了两个问题，这意味着我们要分问作答；②“前四句”规定了鉴赏的范围，这意味着我们不能超出这个范围；③第一个问题问“描写了什么样的景象”，对应的考点是“鉴赏诗歌的景物形象”；④第二个问题问“这样写有什么用意”，“这样”是指景物描写，“用意”是在考察作用。综上所述，本题一考景物形象，二考景物描写的作用。该怎样作答，用什么术语作答也就一目了然了。
3.怎样攻克第三关——“作答关”。
克“作答关”的关键在于“规范”。“规范”包括三个方面：一是步骤规范，即先写什么，后写什么，怎样排列等要规范有序；二是语言规范，即学会说行话；三是要点完备，即出题人提出的问题要回答完全，不能丢三落四，偷工减料。“规范”的关键在于“模仿”和“校正”。“模仿”即学习领会模仿高考答案，我个人认为作为应试教育的一环，高考参考答案最具有权威性，它放在那里，悄无声息，却无时无刻不在透露命题者的信息。作为一名教师，我们的任务就是要将这种隐藏的信息挖掘出来，再传授给学生，让学生去领会，模仿。“校正”是模仿之后的工作。实践经验证明，一种题型，不管老师在课堂上教得多么精彩，一到学生自己动手时总是破绽百出。这是一个客观存在的事实，就算是名校的学生也不例外。古代拳师教学生练习拳法是，经常会用到一個术语“捏架子”。“捏架子”就是师傅随时帮助徒弟“校正”一些拳法姿势上不合格的地方。这些地方往往是一些细节，师傅不说徒弟不知道，师傅不帮忙“捏一捏”，徒弟也许一辈子都做不到位。其实，我们应该向老拳师学习，随时做好学生的“校正”工作，一听就懂，一懂就会的学生毕竟是少数，眼高手低却是学生的通病。尤其是一些粗枝大叶，上课不怎么听讲的学生，或一些看上去机灵实则不够踏实的学生，他们在大环节上可能没多大问题，可在细节上，老师不帮忙提点一下，可能他一辈子都发现不了自己错在哪里。
古人说：“师傅领进门，修行在个人。”这话似乎在强调修行者的重要性，这诚然不错，可作为“领进门”的师傅其实也很关键。如果没有高明的眼光，精湛的技术，过人的耐心，很难成为一个合格的引导者！
就像医生治病一样，要治好病人的病，先要找到病人发病的原因，找到了病原，然后对症下药，才能更好的解除病症。做诗歌鉴赏题有哪些原因会导致学生失分呢？老师们往往把原因归结于“读不懂诗歌”。的确读不懂诗歌是学生做题丢分数的一个重要原因，但不是唯一原因，如果我们在教学是只是一味强调要读懂诗歌，而忽略其他因素，那么我们的复习必然是无效的。因为一些学生心理会想：“这诗我读懂了，我理解和你讲的一样，但我还是得不了高分”。这样的次数多了，学生就会自我放弃，他（或她）会认为自己再怎么复习都没有效果，于是干脆就放弃！其实，我们稍一留心就会发现，导致学生失分的原因主要有三项：一，诗歌读不懂；二，题意审不清；三，答题不规范。在这三个原因中，诗歌读不懂其实并不摆在首位。我们可以看看高考题，命题人在选取材料时还是照顾了学生的实际水平的，个别难懂的地方都加了注释，没加注释的往往都在课本上可以学到。我们之所以觉得诗歌难读，是因为我们平时做的一些练习题太难，没有照顾到学生的实际能力。第二点审题不清是导致学生失分的一个重要原因，有些学生粗枝大叶，从来不认真看题，结果是下笔千言，离题万里；有些学生是对题目的理解不到位，以致答非所问；有些学生是对题目一知半解，结果写出来的答案也是似是而非……以上种种问题就不是一句读不懂诗歌能解决的。第三点答题不规范才是学生失分的最主要原因。一种题型需要怎样作答才能得分饱满，在高考评分答案中其实就有明确的暗示，可悲的是我们的学生将自己的丢分统一归结于“读不懂”，拒绝从更细的角度训练自己，从而错过高分甚至满分。
从以上分析我们可以看到，摆在学生面前的有三道关口：第一道“阅读关”，第二道“审题关”，第三道“作答关”。这三道关口好比摆在学生面前的三座大山，我们老师的任务就是帮助学生攻克它。
1.怎样攻克第一关——阅读关。
攻克第一关，老师给出的建议往往是三个字：多积累。诚然，语文是一门积累性的学科，没有积累就没有语文。但现实情况是高三时间紧迫，容不得学生把大量的时间用在读书上。其实作为一名高三的学生，基本的知识储备还是有的，他们所缺乏的是对古代诗歌特殊性的认识，同时也无法将古代诗歌与现代文关联起来。作为一种韵文，古代诗歌有三种特性阻碍了学生对它的理解。一是多倒装句。诗歌为了押韵及表情达意的需要，往往会出现很多的倒装句，现代文虽然也有倒装句，但不多见。这就和学生的阅读习惯颇不吻合。其实我们只需要告诉学生，无论古诗怎么倒装，它总离不开“主”“谓”“宾”“定”“状”“补”这几个要素。碰到难读的诗歌，我们不管原诗是怎么写的，直接把“主”“谓”“宾”“定”“状”“补”这要素提炼出来，重新组合即可理解。如《山居秋暝》中这两句：“空山新雨后，天气晚来秋。”“新雨后”“晚来”“秋”都是表时间的词，在现代汉语中做状语；“山”“天气”是名词做主语；“空”形容词做谓语。这样一来这句诗的意思就明白了：秋天的傍晚，刚下过一场雨，天气转凉，山里也变得空寂起来了。我经常用这样的方法训练学生，久而久之，一些难读的句子也就变得容易理解了。二是多省略句。限于篇幅诗歌需要通过最少的字眼传达最多的内涵，它必然会省略很多非必要的东西，这也为我们读懂诗歌设置了障碍。怎样解决这个问题呢？说实话这个问题还真不好解决，因为这和学生的生活阅历有关。有一种办法勉强行得通。我把这方法叫做“身临其境”，我要求学生读诗是要将文字译成画面，然后自身钻到画里面去体味，以求得身临其境的感受。圣人说“人同此心，心同此理”，我说“人同此心，心同此情”，能身临其境必能涵泳出一点东西。三是含蓄委婉。古人作诗直白的少，含蓄委婉的多。观察古代诗歌，古人经常用“用典”与“写景”来达到含蓄的目的。“用典”非明典故不可，纵观高考题，命题人一般不会为难我们，假如我们被难倒了，那真是积累不够。“写景”大有诀窍，须得和学生讲明这诀窍，才能真正帮助他们读懂诗歌。王国维先生说“一切景语皆情语”，这是读诗的秘诀，有些写景的诗句根本就不能当写景的句子看。如李商隐的《夜雨寄北》“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时？”第一句好理解一问一答，第二句写什么呢？与第一句是什么逻辑关系呢？第一句写归期不定，第二句以景物描写来代替自己归期不定的心情。“夜”与“秋”写的是内心的悲凉，“涨”写的是这悲凉之多。这与李煜“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”一样，是化抽象于具体，是在抒情，我们不能当写景来看。如果当写景看就毫无头绪，在古人中这样的句子很多，尤其是结句更是这样，要教会学生辨别。
2.怎样攻克第二关——“审题关”。
攻克“审题关”的关键在于“精细”。“精”精准，“细”细致。精准而又细致入微的审题是规范作答的前提。具体来说，教师在审题要引导学生关注四点：一要关注提问语中的术语，二要关注命题者在问什么，三要关注命题者是怎样问的，四要关注命题者提出的作答要求。这点弄明白了，命题者的意图也就清晰了，答题的思路也就流畅了，学生答题时也就有了底气。
如2016年高考语文卷全国1卷诗歌鉴赏题第8题问：“诗的前四句描写了什么样的景象？这样写有什么用意？”在审这道题时，要关注以下问题：①本题问了两个问题，这意味着我们要分问作答；②“前四句”规定了鉴赏的范围，这意味着我们不能超出这个范围；③第一个问题问“描写了什么样的景象”，对应的考点是“鉴赏诗歌的景物形象”；④第二个问题问“这样写有什么用意”，“这样”是指景物描写，“用意”是在考察作用。综上所述，本题一考景物形象，二考景物描写的作用。该怎样作答，用什么术语作答也就一目了然了。
3.怎样攻克第三关——“作答关”。
克“作答关”的关键在于“规范”。“规范”包括三个方面：一是步骤规范，即先写什么，后写什么，怎样排列等要规范有序；二是语言规范，即学会说行话；三是要点完备，即出题人提出的问题要回答完全，不能丢三落四，偷工减料。“规范”的关键在于“模仿”和“校正”。“模仿”即学习领会模仿高考答案，我个人认为作为应试教育的一环，高考参考答案最具有权威性，它放在那里，悄无声息，却无时无刻不在透露命题者的信息。作为一名教师，我们的任务就是要将这种隐藏的信息挖掘出来，再传授给学生，让学生去领会，模仿。“校正”是模仿之后的工作。实践经验证明，一种题型，不管老师在课堂上教得多么精彩，一到学生自己动手时总是破绽百出。这是一个客观存在的事实，就算是名校的学生也不例外。古代拳师教学生练习拳法是，经常会用到一個术语“捏架子”。“捏架子”就是师傅随时帮助徒弟“校正”一些拳法姿势上不合格的地方。这些地方往往是一些细节，师傅不说徒弟不知道，师傅不帮忙“捏一捏”，徒弟也许一辈子都做不到位。其实，我们应该向老拳师学习，随时做好学生的“校正”工作，一听就懂，一懂就会的学生毕竟是少数，眼高手低却是学生的通病。尤其是一些粗枝大叶，上课不怎么听讲的学生，或一些看上去机灵实则不够踏实的学生，他们在大环节上可能没多大问题，可在细节上，老师不帮忙提点一下，可能他一辈子都发现不了自己错在哪里。
古人说：“师傅领进门，修行在个人。”这话似乎在强调修行者的重要性，这诚然不错，可作为“领进门”的师傅其实也很关键。如果没有高明的眼光，精湛的技术，过人的耐心，很难成为一个合格的引导者！