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“从2003年开始出现山寨手机到各种山寨产品，‘山寨’一词已经从经济行为逐渐演变为一种社会文化现象”……《新闻联播》曾这样作过评论。“山寨”代表着一种平民精神，表现出一种不服输的思想、一种因陋就简和对精英权威的挑战精神。“山寨文化”的诞生与发展，核心就在于“山寨”蕴含着许多独特创意和技术创新的成份，它具有低成本、草根化、挑战性和创新性等特点。不论是山寨产品所体现的平民追求、还是山寨文化所释放的精神力量，都是“山寨”能生存和壮大的本质所在。由此联想，当下体育教师很有必要具备和学习一点“山寨精神”！
一、山寨精神召唤体育教师
“山寨”通俗的理解就是盗版、克隆、仿制的意思。山寨产品虽然不能与名牌精品媲美，但它面向大众消费者，当名牌产品位高价贵时，山寨产品恰好缓解了平民百姓的囊中羞涩，山寨产品几乎拥有名牌精品的所有功能，而价格却极其低廉，让消费者在享受高科技的同时，又得到了最大的实惠。
基层的教师远离专家学者的指导，也没有优越的体育场馆、器材等条件，怨天尤人是无济于事，精心选择和开发一些传统的或民间的、学生喜闻乐见的运动项目，照样能让学生练得不亦乐乎。其实，我们不必将体育课上得惊天动地，也不必将体育活动搞得天花乱坠，只要年复一年、日复一日的，平平常常地让学生掌握知识，学到技能，得到锻炼就可以了，因为体育学科与其他学科不同，学校体育的终极目标是健康，其内容和形式的选择可以是灵活和宽泛的。“山寨”版的体育常态课或许是众多学生最需要、最实用的。
身在边远贫困地区的教师，不必埋怨学校条件差，没法做，只要拥有足够的“山寨精神”，立足草根，自力更生，照样丰衣足食。《大山里，有一所小学校》、《我心中最美的体育场》、《“没有体育课”的山村小学》等，近几年《中国学校体育》不断报道的典型事例，都栩栩如生地向我们展示了“山寨”体育的魅力，昭示着我们在无缘“正品”、“正规”的情况，“山寨”照样可以阳光灿烂。
二、山寨精神引导教学反思
在农村集贸市场有很多“山寨”商品，尽管不是出身“名门”，但是价格低廉，质量尚可，很受农民青睐。相反，一些正规的名牌商品在农村市场却难以立足，因为这些商品太贵了，农民买不起或舍不得买。无独有偶，有些高档的、正规的体育器械、器材同样不一定适合少年儿童。如3.05米高的篮圈，就让那些身高一般的青少年篮球爱好者永远体验不到球星跳起扣篮的潇洒和满足，也让众多的女生无力将篮球投到此高度，更不必要求投中了；标准的乒乓球台面，高个男孩感觉太矮，低年级学生或学前儿童又显得太高；从娃娃抓起的羽毛球教学，不得不将球拍柄子截去一部分……。在我们日常的体育教学中类似的问题还很多，有时我们精心设计和编排的自以为是理想的教学方案用于课堂时却发现学生并不感兴趣；各地曾不断推出许多校园广播操、校园集体舞等也是一阵风似的不了了之。这或许说明我们没有很好按照学生的实际需求来选择和开发符合学生身心特点的教学内容。学习“山寨”精神，减低心态，降低要求，立足学校实际条件，针对学生的实际需求，适当摆脱体育陈规的约束，那么教学中创新的机会将会增多，体育教学的“山寨”产品必将更加丰富。
三、山寨精神鞭策研究学习
从积极的意义上讲，山寨产品是对霸主地位的宣战，是对权威意志的一种挑战。一些垄断性的行业，以其高额的利润牵着消费者的鼻子走，耍着皇帝女儿不愁嫁的臭脾气，但是“山寨”的出现，它则收敛了许多。
去年“山寨春晚”曾一度向“央视春晚”挑战，成为媒体的新闻热点，究其原因就在于它敢于向传统挑战，向权威说“不”。这就启示我们，体育教师也要有点“山寨精神”，要敢于向“权威”挑战。我们经常阅读和学习专家、学者们的专著和文章，对其中的一些观点，我们不能简单的一味点头称颂，以为专家的语言就是真理，怀疑不得的。其实专家学者的观点也是“百花齐放”的，他们分别站在不同角度，阐述自己的观点，各有所重，自成体系。该听谁学谁呢？人云亦云，都听都学，自然会眼花缭乱、无所适从。所以，我们可以有怀疑的精神，以自己的实践经验和教育智慧去发现“权威”中的“不适”或“不是”，用专家个性的理想的理论来指导和解决我们的个性和现实，以帮助和指导自己在专业成长的道路上走得更顺。博取众家之长，有效解决实际问题，这样才是我们学习的目的。
四、山寨精神助长草根名师
“山寨”产品都是在模仿中融入自己的“个性”需求，有相当高的创意性和适用性。因此不少产品一进入市场，便引起消费者的青睐。“他山之石，可以攻玉，”在借鉴和模仿中创新，这就是“山寨精神”。
当前基层学校学名师仿名师争当名师，已成为一种潮流和追求。当出现一堂经典的示范课或观摩课后，不论其手段方法、语言动作还是场地器材，很快就会在不同学校出现类似的教案和课堂。有时效果确实不错，但也有许多是“东施效颦”。如同样的教材，同样的器材，同样的教案，不同的教师来上，效果就是不一样，有的是热火朝天，有的的是枯燥无味，有的能让学生主动参与积极练习，有的则使学生袖手旁观或勉强应付。
如何学名师？“山寨文化”告诉我们：先模仿后创新。既要模仿名师的方法和技巧，更要模仿名师的“先进理念”，要 “形”、“神”兼备，名师的出生和成长环境不同，特点不一样，学习和模仿时也要有区别。齐白石和梅兰芳先生都曾告诫过弟子：“学我者生，似我者死”。我们学名师，要把名师的行动和思想进行“拆分”，然后仔细琢磨、推敲。既要学习名师先进的教学理念，学习他们的教育智慧、技巧和方法，更要结合个人的专业基本功，渗透更多的个人的东西进去，包括自己的社会阅历、兴趣喜好、个人专长、人格特征等等。最后，“摆脱”名师，形成自己的教学特色，走出一条具有自己教学风格的新路子。专家学者博览群书，具有博大的理论体系和精深的专业研究，一线教师有着深刻的教学体验和丰富的案例实践，对基层的教育教学了若指掌，研究和反思的素材可信手拈来，挑战的成本也便宜低廉。只要拥有敢于挑战、善于反思的“山寨精神”，那么成为草根性的“山寨名师”不是什么难事！“游戏大王”、“鸡毛（毽）大王”、“高跷姐”、“龙狮哥”等这些独具个人功夫和学校特色的体育，就是草根名师的萌芽。
五、山寨精神衍生“鲶鱼效应”
当前，学校体育处在一个改革的“高原”徘徊区，对课标认识的模糊和理解的肤浅，让为数不少的体育教师无所适从，从而产生职业倦怠，加上对体育学科课堂教学效果甄别的弱化，纵向专业管理的泛化，在学校横向管理中的边缘化，出现了体育教师不热爱体育，体育教师不教授体育，体育教师不研习体育的异化，让部分教师产生职业颓废。
山寨产品很好地运用了借鉴和模仿，造就了低成本、低价格。山寨产品的物美价廉，以及对主流垄断市场的冲击，是驱使主流市场不断进取的一条不可或缺的“鲶鱼”。在“山寨精神”的感召，各具特色的“山寨”课堂将纷纷涌现，草根名师将纷纷萌发，学校体育的“山寨鲶鱼”就会给产生倦怠和即将颓废的“沙丁鱼”带来动力和期望，让众多的学校和体育教师看到自己的不足，同时也找到了努力的方向。“山寨版”的课堂、“山寨版”的名师、“山寨版”的学校特色体育可能象雨后春笋一般的生发。“山寨版”的学校体育市场也将更多繁荣，学生体质健康下降的局面将会得到有效的扭转。
六、山寨文化与学校体育源远流长
模仿是人类的一种天性。就个人而言，从出生到成年，人的成长过程本身就是一个不断模仿同类和借鉴异类的过程，在模仿与学习的基础上不断成长。就国家而言，也是在不断模仿其他国家先进技术、文化、制度乃至观念，在此基础上创新并发展。
“山寨文化”与体育文化有着许多的联系。体育运动源于生活，源于草根，体育竞赛的本质就是要取胜，就是要敢于向强者挑战。而“山寨精神”更多地被定位于创新与超越，因为只有创新才最具有生命力。中国的国情决定了中国的学校体育应该是大众化的平民体育，低成本、创新性是中国学校体育发展的有效途径，所以“山寨精神”对于体育教师来说，是弥足珍贵的。从这个意义上说，山寨文化要更多的引入到学校体育中。
“山寨文化”能存在，自然有其合理的一面，虽然是一种时尚潮流，也自然存在糟粕，学习“山寨精神”，我们不妨趋利避害，既规避其侵犯知识产权“丑”的一面，又发扬其“创新”的“善”的一面，这样才不失为务实明智的做法。
（江苏省连云港市新海实验中学 222004）
一、山寨精神召唤体育教师
“山寨”通俗的理解就是盗版、克隆、仿制的意思。山寨产品虽然不能与名牌精品媲美，但它面向大众消费者，当名牌产品位高价贵时，山寨产品恰好缓解了平民百姓的囊中羞涩，山寨产品几乎拥有名牌精品的所有功能，而价格却极其低廉，让消费者在享受高科技的同时，又得到了最大的实惠。
基层的教师远离专家学者的指导，也没有优越的体育场馆、器材等条件，怨天尤人是无济于事，精心选择和开发一些传统的或民间的、学生喜闻乐见的运动项目，照样能让学生练得不亦乐乎。其实，我们不必将体育课上得惊天动地，也不必将体育活动搞得天花乱坠，只要年复一年、日复一日的，平平常常地让学生掌握知识，学到技能，得到锻炼就可以了，因为体育学科与其他学科不同，学校体育的终极目标是健康，其内容和形式的选择可以是灵活和宽泛的。“山寨”版的体育常态课或许是众多学生最需要、最实用的。
身在边远贫困地区的教师，不必埋怨学校条件差，没法做，只要拥有足够的“山寨精神”，立足草根，自力更生，照样丰衣足食。《大山里，有一所小学校》、《我心中最美的体育场》、《“没有体育课”的山村小学》等，近几年《中国学校体育》不断报道的典型事例，都栩栩如生地向我们展示了“山寨”体育的魅力，昭示着我们在无缘“正品”、“正规”的情况，“山寨”照样可以阳光灿烂。
二、山寨精神引导教学反思
在农村集贸市场有很多“山寨”商品，尽管不是出身“名门”，但是价格低廉，质量尚可，很受农民青睐。相反，一些正规的名牌商品在农村市场却难以立足，因为这些商品太贵了，农民买不起或舍不得买。无独有偶，有些高档的、正规的体育器械、器材同样不一定适合少年儿童。如3.05米高的篮圈，就让那些身高一般的青少年篮球爱好者永远体验不到球星跳起扣篮的潇洒和满足，也让众多的女生无力将篮球投到此高度，更不必要求投中了；标准的乒乓球台面，高个男孩感觉太矮，低年级学生或学前儿童又显得太高；从娃娃抓起的羽毛球教学，不得不将球拍柄子截去一部分……。在我们日常的体育教学中类似的问题还很多，有时我们精心设计和编排的自以为是理想的教学方案用于课堂时却发现学生并不感兴趣；各地曾不断推出许多校园广播操、校园集体舞等也是一阵风似的不了了之。这或许说明我们没有很好按照学生的实际需求来选择和开发符合学生身心特点的教学内容。学习“山寨”精神，减低心态，降低要求，立足学校实际条件，针对学生的实际需求，适当摆脱体育陈规的约束，那么教学中创新的机会将会增多，体育教学的“山寨”产品必将更加丰富。
三、山寨精神鞭策研究学习
从积极的意义上讲，山寨产品是对霸主地位的宣战，是对权威意志的一种挑战。一些垄断性的行业，以其高额的利润牵着消费者的鼻子走，耍着皇帝女儿不愁嫁的臭脾气，但是“山寨”的出现，它则收敛了许多。
去年“山寨春晚”曾一度向“央视春晚”挑战，成为媒体的新闻热点，究其原因就在于它敢于向传统挑战，向权威说“不”。这就启示我们，体育教师也要有点“山寨精神”，要敢于向“权威”挑战。我们经常阅读和学习专家、学者们的专著和文章，对其中的一些观点，我们不能简单的一味点头称颂，以为专家的语言就是真理，怀疑不得的。其实专家学者的观点也是“百花齐放”的，他们分别站在不同角度，阐述自己的观点，各有所重，自成体系。该听谁学谁呢？人云亦云，都听都学，自然会眼花缭乱、无所适从。所以，我们可以有怀疑的精神，以自己的实践经验和教育智慧去发现“权威”中的“不适”或“不是”，用专家个性的理想的理论来指导和解决我们的个性和现实，以帮助和指导自己在专业成长的道路上走得更顺。博取众家之长，有效解决实际问题，这样才是我们学习的目的。
四、山寨精神助长草根名师
“山寨”产品都是在模仿中融入自己的“个性”需求，有相当高的创意性和适用性。因此不少产品一进入市场，便引起消费者的青睐。“他山之石，可以攻玉，”在借鉴和模仿中创新，这就是“山寨精神”。
当前基层学校学名师仿名师争当名师，已成为一种潮流和追求。当出现一堂经典的示范课或观摩课后，不论其手段方法、语言动作还是场地器材，很快就会在不同学校出现类似的教案和课堂。有时效果确实不错，但也有许多是“东施效颦”。如同样的教材，同样的器材，同样的教案，不同的教师来上，效果就是不一样，有的是热火朝天，有的的是枯燥无味，有的能让学生主动参与积极练习，有的则使学生袖手旁观或勉强应付。
如何学名师？“山寨文化”告诉我们：先模仿后创新。既要模仿名师的方法和技巧，更要模仿名师的“先进理念”，要 “形”、“神”兼备，名师的出生和成长环境不同，特点不一样，学习和模仿时也要有区别。齐白石和梅兰芳先生都曾告诫过弟子：“学我者生，似我者死”。我们学名师，要把名师的行动和思想进行“拆分”，然后仔细琢磨、推敲。既要学习名师先进的教学理念，学习他们的教育智慧、技巧和方法，更要结合个人的专业基本功，渗透更多的个人的东西进去，包括自己的社会阅历、兴趣喜好、个人专长、人格特征等等。最后，“摆脱”名师，形成自己的教学特色，走出一条具有自己教学风格的新路子。专家学者博览群书，具有博大的理论体系和精深的专业研究，一线教师有着深刻的教学体验和丰富的案例实践，对基层的教育教学了若指掌，研究和反思的素材可信手拈来，挑战的成本也便宜低廉。只要拥有敢于挑战、善于反思的“山寨精神”，那么成为草根性的“山寨名师”不是什么难事！“游戏大王”、“鸡毛（毽）大王”、“高跷姐”、“龙狮哥”等这些独具个人功夫和学校特色的体育，就是草根名师的萌芽。
五、山寨精神衍生“鲶鱼效应”
当前，学校体育处在一个改革的“高原”徘徊区，对课标认识的模糊和理解的肤浅，让为数不少的体育教师无所适从，从而产生职业倦怠，加上对体育学科课堂教学效果甄别的弱化，纵向专业管理的泛化，在学校横向管理中的边缘化，出现了体育教师不热爱体育，体育教师不教授体育，体育教师不研习体育的异化，让部分教师产生职业颓废。
山寨产品很好地运用了借鉴和模仿，造就了低成本、低价格。山寨产品的物美价廉，以及对主流垄断市场的冲击，是驱使主流市场不断进取的一条不可或缺的“鲶鱼”。在“山寨精神”的感召，各具特色的“山寨”课堂将纷纷涌现，草根名师将纷纷萌发，学校体育的“山寨鲶鱼”就会给产生倦怠和即将颓废的“沙丁鱼”带来动力和期望，让众多的学校和体育教师看到自己的不足，同时也找到了努力的方向。“山寨版”的课堂、“山寨版”的名师、“山寨版”的学校特色体育可能象雨后春笋一般的生发。“山寨版”的学校体育市场也将更多繁荣，学生体质健康下降的局面将会得到有效的扭转。
六、山寨文化与学校体育源远流长
模仿是人类的一种天性。就个人而言，从出生到成年，人的成长过程本身就是一个不断模仿同类和借鉴异类的过程，在模仿与学习的基础上不断成长。就国家而言，也是在不断模仿其他国家先进技术、文化、制度乃至观念，在此基础上创新并发展。
“山寨文化”与体育文化有着许多的联系。体育运动源于生活，源于草根，体育竞赛的本质就是要取胜，就是要敢于向强者挑战。而“山寨精神”更多地被定位于创新与超越，因为只有创新才最具有生命力。中国的国情决定了中国的学校体育应该是大众化的平民体育，低成本、创新性是中国学校体育发展的有效途径，所以“山寨精神”对于体育教师来说，是弥足珍贵的。从这个意义上说，山寨文化要更多的引入到学校体育中。
“山寨文化”能存在，自然有其合理的一面，虽然是一种时尚潮流，也自然存在糟粕，学习“山寨精神”，我们不妨趋利避害，既规避其侵犯知识产权“丑”的一面，又发扬其“创新”的“善”的一面，这样才不失为务实明智的做法。
（江苏省连云港市新海实验中学 222004）