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从壶没找到开始
1974年12月，袁金华成为一名小学教师，拿到他人生第一笔收入——12元。攥着每月12元的工资，袁金华先是收藏邮票，后又收藏钱币。
再后来，依照父亲的吩咐，袁金华开始在镇上四处寻找家里丢失的一个从南海带回来的年代久远的壶。最后壶没找到，袁金华却因为接触到了镇上诸多的古物，从一堆坛坛罐罐之间走上了收藏之路。
40年后，前来参观“白沙河谷”的人不断询问收藏背后的故事，袁金华抽一口手上的烟，缓缓地吐着烟圈。因为跨越的时间太长，很多事情他已不知从何说起。但不管他是否愿意不断地重复，每一件藏品，都埋藏着一段故事。
为了一件“男根”石祖器，他曾在黎族村庄盘踞半个月；为了一张鹿皮画，他曾在大年三十翻山越岭费尽口舌；为了7面黎族蛙锣，他曾险些命丧急流漩涡……
于是袁金华家里堆放的藏品越来越多，甚至连让孩子睡觉的地方都没有了。
“一开始我只是喜欢做这件事，想做这件事，想不了太远，走一步算一步。”但积累到一个规模或程度，收藏已经不再是个人癖好的问题。不知不觉间，袁金华的收藏或主动或被动地承担起了越来越多的责任和意义。
在债务中周旋的收藏
有趣的是，袁金华在删芜就简地介绍了几个收藏故事之后，却说了一大段所收藏的黄花梨，让人有些摸不着头脑。正聊得酣时，一沓需要在这两天支付的账单送到了袁金华手上。
袁金华早已过了把高举理想当饭吃的年纪，钱从来都是摆在桌面上的问题，而且一天比一天急迫。
“为了一件官服将家里过年用的钱全部花光。家里的生活费，孩子的学费，我的工资，老婆的工资，都耗在收藏上，就像是掉进了一个无底洞。于是大家就把我当成一个疯子，收藏了一堆没有价值的破烂。”
压力越来越大，袁金华有些承受不住了。他不断想：这样收藏到底行不行？出路在哪里？袁金华说，自己的个性是一旦选择走一条路就要一条道走到底。“所以我只能做到在不影响家里柴米油盐的情况下，将其他的收入都放到收藏上。”而能在收藏上坚持走到今天，另一个原因则是他在长期的负债实践中学会了“资本腾挪”。
要实施“资本腾挪”，袁金华第一步是与三教九流的人物交朋友，不管对方是吸毒，偷东西，还是种田，或者当官。“哪怕口袋里有一毛钱都拿出来，花在交朋友和收藏上。”只有这样，袁金华才能掌握更多的收藏信息，在经济上遇到困难时才能找到新的债主。
“昨天我借了第一个人的，今天我借第二个人的来还第一个人，后天又借第三个人的还给第二个人……等工资一发，就拿去还债。”在40年的时间里，袁金华就是这样欠新债还老债，在各项债务中周旋。
“收藏到现在，从来没有多余的一分钱能在口袋里停留久一点儿的，所以我为债苦也为债笑。苦就不用说了，那些债务，我这条命能活到什么时候就要还到什么时候。而笑是因为在一直负债的情况下，还完成了大大小小这么多事情。”
死路一条烧火都不着
袁金华说，在这条路上走了一段之后，每一个收藏人都会有个梦想。“收藏这些东西不是要孤芳自赏，这批东西早晚都要与大家见面，让大家接受它。看看到底值不值，好不好，我走过的路到底对不对。”
就在这个梦想中，袁金华为自己的收藏找到了出路。“它的出路只能是建馆，不然就是死路一条，烧火都不着。”为此，袁金华做了很多次尝试。
2002年，在三亚旅游业逐渐火热之时，袁金华希望借此机会建一个私人博物馆。这样不但能为自己的收藏找到一条活路，同时也能提高三亚旅游发展的人文底蕴。
但在中国，从诞生之初到现在，民间博物馆一直没有标准的身份界定。由于没有明确的国家财政资金扶持渠道，法律地位和监管体系也不明确，民间博物馆在创办和运营过程中经常遇到政策法规瓶颈。所以，袁金华将私人博物馆建到三亚的希望最终以落空结局。
此后，袁金华又尝试过跟企业合作，最终还是没能如愿。袁金华说，他是流着泪回到乐东的。发脾气的时候会嚷着要把这堆“破烂东西”烧了，但最后，这堆“破烂东西”依然被他当宝贝供着。
人没有不自私的
几经周折之后，袁金华原来的建馆计划慢慢演变成了筹建一座“以园带馆，以馆养园”的生态式博物馆，馆址定在乐东的白沙河谷。建馆伊始，由于没有钱雇人，袁金华下了班一个人上山抽水、劈山、栽树，一个一个石头往山上搬。
而无论是行业博物馆，还是国有公办的博物馆和民营博物馆，资金问题几乎是困扰所有基层博物馆的共性问题，袁金华的私人博物馆也不例外。要建馆，每一块砖，每一片瓦都需要钱。
“这时候真庆幸20世纪90年代收藏了一批黄花梨。要是没有这点家底，博物馆绝对走不到今天。”袁金华终于点破为什么一开始会聊到看似毫无关系的黄花梨收藏。
事到如今，摆在袁金华和“白沙河谷”前面的路依然坎坷。随着知道的人越来越多，社会上各种质疑也随之而来。“有的人说我钱多得花不完，说什么的人都有，这带给我很多无形的压力。”
面对压力，袁金华直言自己是自私的。为建“白沙河谷”，他耗尽了一生心血。“说大了是给社会留点东西，说小了是给家人留点东西。因为我收藏这些东西，家人跟着受了很多苦，心里觉得亏欠了他们。所以我苦的目的之一就是希望有一天能给家人一些弥补。”对于自己和“白沙河谷”的未来，袁金华说只能顺其自然，走一步算一步，但心里始终抱着希望。
1974年12月，袁金华成为一名小学教师，拿到他人生第一笔收入——12元。攥着每月12元的工资，袁金华先是收藏邮票，后又收藏钱币。
再后来，依照父亲的吩咐，袁金华开始在镇上四处寻找家里丢失的一个从南海带回来的年代久远的壶。最后壶没找到，袁金华却因为接触到了镇上诸多的古物，从一堆坛坛罐罐之间走上了收藏之路。
40年后，前来参观“白沙河谷”的人不断询问收藏背后的故事，袁金华抽一口手上的烟，缓缓地吐着烟圈。因为跨越的时间太长，很多事情他已不知从何说起。但不管他是否愿意不断地重复，每一件藏品，都埋藏着一段故事。
为了一件“男根”石祖器，他曾在黎族村庄盘踞半个月；为了一张鹿皮画，他曾在大年三十翻山越岭费尽口舌；为了7面黎族蛙锣，他曾险些命丧急流漩涡……
于是袁金华家里堆放的藏品越来越多，甚至连让孩子睡觉的地方都没有了。
“一开始我只是喜欢做这件事，想做这件事，想不了太远，走一步算一步。”但积累到一个规模或程度，收藏已经不再是个人癖好的问题。不知不觉间，袁金华的收藏或主动或被动地承担起了越来越多的责任和意义。
在债务中周旋的收藏
有趣的是，袁金华在删芜就简地介绍了几个收藏故事之后，却说了一大段所收藏的黄花梨，让人有些摸不着头脑。正聊得酣时，一沓需要在这两天支付的账单送到了袁金华手上。
袁金华早已过了把高举理想当饭吃的年纪，钱从来都是摆在桌面上的问题，而且一天比一天急迫。
“为了一件官服将家里过年用的钱全部花光。家里的生活费，孩子的学费，我的工资，老婆的工资，都耗在收藏上，就像是掉进了一个无底洞。于是大家就把我当成一个疯子，收藏了一堆没有价值的破烂。”
压力越来越大，袁金华有些承受不住了。他不断想：这样收藏到底行不行？出路在哪里？袁金华说，自己的个性是一旦选择走一条路就要一条道走到底。“所以我只能做到在不影响家里柴米油盐的情况下，将其他的收入都放到收藏上。”而能在收藏上坚持走到今天，另一个原因则是他在长期的负债实践中学会了“资本腾挪”。
要实施“资本腾挪”，袁金华第一步是与三教九流的人物交朋友，不管对方是吸毒，偷东西，还是种田，或者当官。“哪怕口袋里有一毛钱都拿出来，花在交朋友和收藏上。”只有这样，袁金华才能掌握更多的收藏信息，在经济上遇到困难时才能找到新的债主。
“昨天我借了第一个人的，今天我借第二个人的来还第一个人，后天又借第三个人的还给第二个人……等工资一发，就拿去还债。”在40年的时间里，袁金华就是这样欠新债还老债，在各项债务中周旋。
“收藏到现在，从来没有多余的一分钱能在口袋里停留久一点儿的，所以我为债苦也为债笑。苦就不用说了，那些债务，我这条命能活到什么时候就要还到什么时候。而笑是因为在一直负债的情况下，还完成了大大小小这么多事情。”
死路一条烧火都不着
袁金华说，在这条路上走了一段之后，每一个收藏人都会有个梦想。“收藏这些东西不是要孤芳自赏，这批东西早晚都要与大家见面，让大家接受它。看看到底值不值，好不好，我走过的路到底对不对。”
就在这个梦想中，袁金华为自己的收藏找到了出路。“它的出路只能是建馆，不然就是死路一条，烧火都不着。”为此，袁金华做了很多次尝试。
2002年，在三亚旅游业逐渐火热之时，袁金华希望借此机会建一个私人博物馆。这样不但能为自己的收藏找到一条活路，同时也能提高三亚旅游发展的人文底蕴。
但在中国，从诞生之初到现在，民间博物馆一直没有标准的身份界定。由于没有明确的国家财政资金扶持渠道，法律地位和监管体系也不明确，民间博物馆在创办和运营过程中经常遇到政策法规瓶颈。所以，袁金华将私人博物馆建到三亚的希望最终以落空结局。
此后，袁金华又尝试过跟企业合作，最终还是没能如愿。袁金华说，他是流着泪回到乐东的。发脾气的时候会嚷着要把这堆“破烂东西”烧了，但最后，这堆“破烂东西”依然被他当宝贝供着。
人没有不自私的
几经周折之后，袁金华原来的建馆计划慢慢演变成了筹建一座“以园带馆，以馆养园”的生态式博物馆，馆址定在乐东的白沙河谷。建馆伊始，由于没有钱雇人，袁金华下了班一个人上山抽水、劈山、栽树，一个一个石头往山上搬。
而无论是行业博物馆，还是国有公办的博物馆和民营博物馆，资金问题几乎是困扰所有基层博物馆的共性问题，袁金华的私人博物馆也不例外。要建馆，每一块砖，每一片瓦都需要钱。
“这时候真庆幸20世纪90年代收藏了一批黄花梨。要是没有这点家底，博物馆绝对走不到今天。”袁金华终于点破为什么一开始会聊到看似毫无关系的黄花梨收藏。
事到如今，摆在袁金华和“白沙河谷”前面的路依然坎坷。随着知道的人越来越多，社会上各种质疑也随之而来。“有的人说我钱多得花不完，说什么的人都有，这带给我很多无形的压力。”
面对压力，袁金华直言自己是自私的。为建“白沙河谷”，他耗尽了一生心血。“说大了是给社会留点东西，说小了是给家人留点东西。因为我收藏这些东西，家人跟着受了很多苦，心里觉得亏欠了他们。所以我苦的目的之一就是希望有一天能给家人一些弥补。”对于自己和“白沙河谷”的未来，袁金华说只能顺其自然，走一步算一步，但心里始终抱着希望。