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話說:“青島的文化之根在即墨,即墨文明的源頭在金口。”位於即墨區金口鎮位於黃海之濱、丁字灣畔的金口鎮是古萊夷地,有古老燦爛的文化史。經考古發掘證明,早在7000多年前的原始社會早期原始居民已在這塊土地上生息、繁衍、辛勤勞作。明朝開始,金口古港的興起使得那裡呈現“商賈雲集、商船林立”的繁榮景象,村落規模日益壯大,人丁日益興旺,媽祖文化也從南方流傳過來,形成了如今以大汶口文化遺址、金口古港、古村落為依託的古鎮文化風情,承載著這個城市的歷史,堅守著即墨城的靈魂。
金口古港:清代山東第一大海港
“浪打白沫,沙鷗飛走,喧囂碼頭,船來船往,南北商客在此停留,沿路聽得港口苦力勞作聲,商販叫賣聲,有時也聽得一曲柳腔,港灣泛舟仙搖槳櫓,看風平浪靜時,三百六十五戶漁家燈火依舊。”這是《即墨縣誌》上對舊時即墨金口港的一段非常形象地描述。即墨市博物館館長張文波說,關於金口的由來,和古港口形成前的一個傳說有關。相傳在明代以前,這裡一片荒涼,曾有南方金姓夫婦逃難至此地,結草為廬,捕魚為生,逐漸被稱為金家海口和金家口,後來又稱為金口,後來的金口港由此得名。
金口港位於即墨東北的丁字灣畔,曾經是名揚一時的北方著名港口。今天的金口離海岸線已經有十多裡之遠,但明朝和清代時的金口正好處在一個小半島的頂端位置,它背靠一個十分寬闊的海灣,正是一個天然的避風良港。再加上丁字灣比較優越的港灣條件和金口緊迕內陸的廣大腹地的獨特優勢,當時的金口港自然具有發展成為一個大港所必須的得天獨厚的自然條件。
經考證,金口港開港時間最早應在明萬曆七年(1579年)之後。明萬曆《即墨志》中載:“本縣僻居一隅,與海為鄰。即非車轂輻輳之地,絕無商賈往來之蹤。”可見明萬曆七年時即墨沿海一帶尚無商賈問津。明天啟年間金口開埠後,經過100多年的發展,至清乾隆年間,金口港出現了通四海、達三江的繁榮景象:蟻舟盈港,商舶輻輳,南客北旅,往來不暇,行商坐賈,肩踵接摩,每天進出港的船隻上百隻,成為占地4平方公里、人口2萬多的山東著名的通商口岸。
由於金口地處青島即墨的東北端,東臨海陽,北接萊陽,南臨青島,具備“雞鳴三縣”的地理優勢,輻射的市場十分廣闊,加上鄰近的萊陽、海陽等地的一些港口已經嚴重地淤積與衰落,從金口開埠的初期開始,大批來自南方的商船就頻繁地來往於此,使得金口港迅速地呈現興旺的景象。
到清代的乾隆時期,金口更發展成為膠東城區乃至整個山東的第一大海港,呈現出一派“商賈雲集、商船林立”的繁榮景象,當時的金口港內可以停泊一百五十噸的沙船三十餘艘,往返上海、大连、天津等港。清政府也設立了稅關加以管理。
直至清朝的光緒末年,金口的輸送量仍然是膠東半島沿海港口之最。到了近代,隨著港口的淤積以及青島、煙臺兩大港口的先後崛起,金口港就逐漸失去了往日的繁華,但仍不失為一個比較重要的港口,1945年前後被徹底廢棄,重新成為了小村落。
天后宫,古老而虔誠的信仰
一磚一瓦全是手工打造,一梁一柱凝聚歷史底蘊,古老的金口天后宮位於即墨區東北端黃海丁字灣畔的金口鎮金口村,始建於1768年,寄託著漁民們古老而虔誠的信仰。
金口于明天啟年間(1621年-1627年)開埠後,人們為出海的漁民安全以及個人的生財之道,往往求助於神靈保佑。清順治三年(1646年)在金口港海岸建造了一座佛爺殿,以期保佑航海安全及生意興隆。從現存的佛爺殿規模看,只不過是三間比較簡陋的瓦房而已,可見當時金口港還比較貧窮。
經過100多年的發展,至清乾隆(1736年-1795年)年間,金口港已臻初盛,隨著經濟領域的開放和發展,南、北文化得到廣泛交流。在這種情况下,南北鉅賈大賈和善男信女們捐資建造了金口天后官及金口馬神廟、關帝廟、龍王廟、胡三太爺廟等建築。
“經常聽老輩講,在100多年前,金口古港周邊的漁民,就已經開始進行媽祖文化祭拜活動,不僅來此通商的南方商人信奉媽祖,當地越來越多的漁民也開始祭拜,在當地慢慢形成了一種漁家文化。”王星吉老人回憶說,當時的南方商人多了,也將起源于福建的媽祖文化引到了金口,並很快在整個青島沿海一帶漁民中流傳。
難能可貴的是金口天后宮幾經修缮,愈加雄偉壯觀,且其規模之大,建築之精美在山東沿海的幾十個天后宮中可居翹楚。金口天后宮分行宮和寢宮,配以廂房,青磚綠瓦、雕樑晝棟、四角飛簷。宮門懸“滄海慈雲”匾。大院正門有戲樓,兩側有鐘樓、鼓樓,寢宮有聖母的臥像。迄今已有230多年的歷史。其正殿大體存在,寢宮、配殿及戲樓等建築的基址尚可辨識。每年正月十六日、三月二十三日、九月九日等廟會之時,香火鼎盛,香客絡繹不絕。沉寂多年的金口天后宮正以其獨特的魅力重現昔日繁華鼎盛。
古村落的悠長迴響
乘車進入金口鎮鳳凰村,村頭矗立的牌坊訴說著鳳凰村的歷史,300多年間,這個村莊經歷過多少風霜雨打,仍不見凋零的痕跡。村內分佈著清代古建築56處,勾嵌精緻的細縫花牆、精美絕倫的垂巖瓦脊、象形取意的磚石雕刻保存依然完整,漫步在鱗次櫛比的房屋中,仿佛感受到了建造者的思想,房屋主人的輝煌。
那裡將墀頭、細縫花牆、鏤空雕窗等特色元素融入到刻石中,並根據房氏先祖房楓庭抗撚就義的英勇故事,將村中心廣場命名為鳳亭廣場。
鳳凰村房氏是第一大姓,來到房氏一族的門樓上,門庭開闊,大門包框厚重深沉,上門檻是精雕細刻的四尊門簪,兆示著福祿壽喜, 其上門楣居高臨下,篆刻一“福”字。
與鳳凰村不同,南裡村大多是富商民居。門當、戶對、磚雕門樓、鏤空花窗、鷓吻脊飾……久遠的歷史氣息撲面而來,順著古老的石階,走在一座座古宅中間,遙想當年富商們貿易、生活的歷史場景。村落現有“大夫第”“守備府”等明清時期建築60餘處,以及商業古街、石橋等歷史遺跡。歷史上人才輩出,經商出仕者眾多。
目前,金口鎮有鳳凰一金口傳統村落群和店集南裡一西棗行兩個傳統村落群。鳳凰一金口傳統村落群,包含鳳凰村、侯家灘村、北阡村、金口村、西店子等5個村莊,建成區占地850畝左右;店集南裡—西棗行兩個傳統村落群,包含南裡、中裡、東裡、西棗行等4個村莊,建成區占地約900畝左右。
在金口鎮南兩公里外,還有一個古村落叫李家周瞳,這裡曾是清代即墨首富李秉和的居所。如今李氏莊園留下的古建築群,仍然講述著當年的富有。李秉和莊園經過了五代相繼擴建,特別是其曾孫李葆初等人大興土木,使這座莊園建築規模不斷擴大。莊園式樣仿即墨縣城的城樓而建,青磚綠瓦,雕樑畫棟,氣勢宏大,是一座典型的古城堡式莊園。這處古建築群,也從一個側面說明了海上貿易的興盛。
金口古港:清代山東第一大海港
“浪打白沫,沙鷗飛走,喧囂碼頭,船來船往,南北商客在此停留,沿路聽得港口苦力勞作聲,商販叫賣聲,有時也聽得一曲柳腔,港灣泛舟仙搖槳櫓,看風平浪靜時,三百六十五戶漁家燈火依舊。”這是《即墨縣誌》上對舊時即墨金口港的一段非常形象地描述。即墨市博物館館長張文波說,關於金口的由來,和古港口形成前的一個傳說有關。相傳在明代以前,這裡一片荒涼,曾有南方金姓夫婦逃難至此地,結草為廬,捕魚為生,逐漸被稱為金家海口和金家口,後來又稱為金口,後來的金口港由此得名。
金口港位於即墨東北的丁字灣畔,曾經是名揚一時的北方著名港口。今天的金口離海岸線已經有十多裡之遠,但明朝和清代時的金口正好處在一個小半島的頂端位置,它背靠一個十分寬闊的海灣,正是一個天然的避風良港。再加上丁字灣比較優越的港灣條件和金口緊迕內陸的廣大腹地的獨特優勢,當時的金口港自然具有發展成為一個大港所必須的得天獨厚的自然條件。
經考證,金口港開港時間最早應在明萬曆七年(1579年)之後。明萬曆《即墨志》中載:“本縣僻居一隅,與海為鄰。即非車轂輻輳之地,絕無商賈往來之蹤。”可見明萬曆七年時即墨沿海一帶尚無商賈問津。明天啟年間金口開埠後,經過100多年的發展,至清乾隆年間,金口港出現了通四海、達三江的繁榮景象:蟻舟盈港,商舶輻輳,南客北旅,往來不暇,行商坐賈,肩踵接摩,每天進出港的船隻上百隻,成為占地4平方公里、人口2萬多的山東著名的通商口岸。
由於金口地處青島即墨的東北端,東臨海陽,北接萊陽,南臨青島,具備“雞鳴三縣”的地理優勢,輻射的市場十分廣闊,加上鄰近的萊陽、海陽等地的一些港口已經嚴重地淤積與衰落,從金口開埠的初期開始,大批來自南方的商船就頻繁地來往於此,使得金口港迅速地呈現興旺的景象。
到清代的乾隆時期,金口更發展成為膠東城區乃至整個山東的第一大海港,呈現出一派“商賈雲集、商船林立”的繁榮景象,當時的金口港內可以停泊一百五十噸的沙船三十餘艘,往返上海、大连、天津等港。清政府也設立了稅關加以管理。
直至清朝的光緒末年,金口的輸送量仍然是膠東半島沿海港口之最。到了近代,隨著港口的淤積以及青島、煙臺兩大港口的先後崛起,金口港就逐漸失去了往日的繁華,但仍不失為一個比較重要的港口,1945年前後被徹底廢棄,重新成為了小村落。
天后宫,古老而虔誠的信仰
一磚一瓦全是手工打造,一梁一柱凝聚歷史底蘊,古老的金口天后宮位於即墨區東北端黃海丁字灣畔的金口鎮金口村,始建於1768年,寄託著漁民們古老而虔誠的信仰。
金口于明天啟年間(1621年-1627年)開埠後,人們為出海的漁民安全以及個人的生財之道,往往求助於神靈保佑。清順治三年(1646年)在金口港海岸建造了一座佛爺殿,以期保佑航海安全及生意興隆。從現存的佛爺殿規模看,只不過是三間比較簡陋的瓦房而已,可見當時金口港還比較貧窮。
經過100多年的發展,至清乾隆(1736年-1795年)年間,金口港已臻初盛,隨著經濟領域的開放和發展,南、北文化得到廣泛交流。在這種情况下,南北鉅賈大賈和善男信女們捐資建造了金口天后官及金口馬神廟、關帝廟、龍王廟、胡三太爺廟等建築。
“經常聽老輩講,在100多年前,金口古港周邊的漁民,就已經開始進行媽祖文化祭拜活動,不僅來此通商的南方商人信奉媽祖,當地越來越多的漁民也開始祭拜,在當地慢慢形成了一種漁家文化。”王星吉老人回憶說,當時的南方商人多了,也將起源于福建的媽祖文化引到了金口,並很快在整個青島沿海一帶漁民中流傳。
難能可貴的是金口天后宮幾經修缮,愈加雄偉壯觀,且其規模之大,建築之精美在山東沿海的幾十個天后宮中可居翹楚。金口天后宮分行宮和寢宮,配以廂房,青磚綠瓦、雕樑晝棟、四角飛簷。宮門懸“滄海慈雲”匾。大院正門有戲樓,兩側有鐘樓、鼓樓,寢宮有聖母的臥像。迄今已有230多年的歷史。其正殿大體存在,寢宮、配殿及戲樓等建築的基址尚可辨識。每年正月十六日、三月二十三日、九月九日等廟會之時,香火鼎盛,香客絡繹不絕。沉寂多年的金口天后宮正以其獨特的魅力重現昔日繁華鼎盛。
古村落的悠長迴響
乘車進入金口鎮鳳凰村,村頭矗立的牌坊訴說著鳳凰村的歷史,300多年間,這個村莊經歷過多少風霜雨打,仍不見凋零的痕跡。村內分佈著清代古建築56處,勾嵌精緻的細縫花牆、精美絕倫的垂巖瓦脊、象形取意的磚石雕刻保存依然完整,漫步在鱗次櫛比的房屋中,仿佛感受到了建造者的思想,房屋主人的輝煌。
那裡將墀頭、細縫花牆、鏤空雕窗等特色元素融入到刻石中,並根據房氏先祖房楓庭抗撚就義的英勇故事,將村中心廣場命名為鳳亭廣場。
鳳凰村房氏是第一大姓,來到房氏一族的門樓上,門庭開闊,大門包框厚重深沉,上門檻是精雕細刻的四尊門簪,兆示著福祿壽喜, 其上門楣居高臨下,篆刻一“福”字。
與鳳凰村不同,南裡村大多是富商民居。門當、戶對、磚雕門樓、鏤空花窗、鷓吻脊飾……久遠的歷史氣息撲面而來,順著古老的石階,走在一座座古宅中間,遙想當年富商們貿易、生活的歷史場景。村落現有“大夫第”“守備府”等明清時期建築60餘處,以及商業古街、石橋等歷史遺跡。歷史上人才輩出,經商出仕者眾多。
目前,金口鎮有鳳凰一金口傳統村落群和店集南裡一西棗行兩個傳統村落群。鳳凰一金口傳統村落群,包含鳳凰村、侯家灘村、北阡村、金口村、西店子等5個村莊,建成區占地850畝左右;店集南裡—西棗行兩個傳統村落群,包含南裡、中裡、東裡、西棗行等4個村莊,建成區占地約900畝左右。
在金口鎮南兩公里外,還有一個古村落叫李家周瞳,這裡曾是清代即墨首富李秉和的居所。如今李氏莊園留下的古建築群,仍然講述著當年的富有。李秉和莊園經過了五代相繼擴建,特別是其曾孫李葆初等人大興土木,使這座莊園建築規模不斷擴大。莊園式樣仿即墨縣城的城樓而建,青磚綠瓦,雕樑畫棟,氣勢宏大,是一座典型的古城堡式莊園。這處古建築群,也從一個側面說明了海上貿易的興盛。