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[摘要]基础教育课程改革十多年来，阅读教学课堂十分活跃，人们业已感到实现课堂教学之本真与学生创新阅读感悟的联系。探索实现阅读课堂本真教学，学生创新阅读之策略。
[关键词]课堂本真创新感悟策略思考
[中图分类号]G633.3[文献标识码]A[文章编号]16746058（2015）300018
一、实现阅读课堂本真教学，需还学生主动权
阅读教学课堂无论给人怎样活跃的局面，如果离开学生的主动阅读感悟，那么可以肯定，这绝不可能是真实而有效的活跃，事实上带有很多的虚伪和勉强，这是不利于学生发展的，也不是义务教育课程改革所追求的。著名教授叶澜先生曾著文要让课堂焕发出生命活力，要在中小学课程改革基础上或者就是意义上去焕发出学生的生命活力，而如果没有学生的自主阅读，怎能实现如此目的？没有学生的自主感悟，那所谓的感悟又怎能体现出课堂教学中生命活力的焕发？所以，在平时的阅读教学中，笔者总是让学生比较自主性地直接介入文本，无论是对文本的字词感悟，还是对文本的文学和文化意义，都将由学生在直接介入文本的基础上由浅入深、由表及里地进行自主性的阅读感悟。譬如教学《木兰诗》这篇初中语文教材的传统篇目，文本内容朗朗上口，这样的汉乐府叙事诗初中学生还是比较喜欢去读的；对于这首诗，学生理解相关的几个情节内容也应当是没有任何问题的。但教学时，笔者并没有仅仅去做这些比较简单和表面的文章，而是引导学生去比较自主地由表及里地对人物形象进行探究，让学生紧紧抓住生动形象的铺陈描叙，感受花木兰这一完美的艺术形象。学生在探究的过程中，不但能够从花木兰代父从军看到一种雄壮之美，还能从木兰的“不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡”的儿女情长看到《木兰诗》所表现出来的柔情之美。而当学生能够链接起时代的脉搏时，则可以从新的发展时期比较有意义地认识到：弘扬古代女民族英雄花木兰的精神，不仅具有深刻的现实意义，还有极为深远的历史意义。
二、实现阅读课堂本真教学，需还学生探究权
阅读感悟中的探究，就我的理解就是一种发现性的学习，就是学生通过阅读感悟去观察、阅读，获取自己的发现。在平时的阅读教学过程中，为了真正让学生享受到自主探究的权利，笔者的做法是首先激发学生自主探究的兴趣，激发学生真正意义上自主探究的欲望。譬如教学《我的叔叔于勒》，这是一篇外国文学作品，也是初中语文教材中比较传统的教学篇目，可以这样说，作品的主题以及作品中典型的人物形象都已经是我们大家所定论的，似乎无懈可击。但在教学时，笔者却是这样做，在学生认真阅读文本以后，运用SMART技术将作品主题和典型人物形象的描述呈现给学生，然后娓娓道来：“作品的主人公就是人们所以为的吗？你们也这样认为吗？作品的主题我们就这样概括？你对作品的主题会怎样概括？也许有同学会这样认为，我们能有怎样的能力概括出作品的主题？事实并不是这样，现在老师需要的是你们自己去发现，而且老师也完全相信你们有能力去获取属于自己的发现，甚至就是属于自己的独到而又新颖的发现。”学生们便进入自我探究的状态。有学生这样以为：作品的主人公就是作品中的“我”。有学生这样认为：于勒就不是那样的一个什么败家子，他也是一个社会的不幸者。学生的发现或者就是比较成功的探究，给笔者带来的思考是他们是有探究能力的，让他们徜徉在教材文本的字里行间，定有他们自己的发现。我们现在的责任并不仅仅是让学生知道什么，而应当让学生去养成探究的习惯，逐步学会探究。
三、实现阅读课堂本真教学，需还学生合作权
朱永新教授曾经这样界定理想的智育：理想的智育，应该充满民主精神，真正“以人为本”，把“以学生为主体”的理念体现于教学的过程。现实确实如此，诸多教学模式是十分缺失教学民主的，尤其是学生之间得不到充分而有理想的合作，学生的思维得不到激烈的碰撞，学生对教材文本也从一定意义上形成不了相当理想的共鸣。由此，我们必须形成这样的教学理念，要实现阅读课堂本真教学需充分而又广泛地还学生之合作权。在平时的教材文本之阅读感悟中，笔者更多的是让学生进行合作，多提供给学生互助合作的阅读感悟之时空，多为学生去搭建合作的平台。坚持可以让学生去合作解决的问题一定让学生去合作解决，能够通过合作渠道去解决的阅读感悟之问题，也一定由学生去合作解决。在具体的合作学习践行中，笔者也发现起先总不可能是那么顺利的，其中也遇到了不少的麻烦，但经过一定的摸爬滚打以后也逐步获取了成效，且也逐渐走进有效合作学习的正轨。譬如教学《老山界》一文，笔者让学生去合作。对文中一句话：“在‘之’字拐的路上一步一步地上去。向上看，火把在头顶上一点点排到天空；向下看，简直是绝壁，火把照着人的脸，就在脚底下。”学生就有了创新性的感悟，认为写“之”字形路上的火把，可以看出山路崎岖。有学生说还可以看出山势的高峻，因为文中说火把一直连到天上。有学生说也写出了红军战士不畏艰难险阻的精神。有学生则直道其详地说应该是衬托了红军战士不畏艰难险阻的精神。另一学生则显得不屑一顾地说：“这么难走的山路，红军战士还觉得是生平没见过的奇观，这也衬托了他们的乐观主义精神和豪迈的气概。”
（责任编辑韦淑红）
[关键词]课堂本真创新感悟策略思考
[中图分类号]G633.3[文献标识码]A[文章编号]16746058（2015）300018
一、实现阅读课堂本真教学，需还学生主动权
阅读教学课堂无论给人怎样活跃的局面，如果离开学生的主动阅读感悟，那么可以肯定，这绝不可能是真实而有效的活跃，事实上带有很多的虚伪和勉强，这是不利于学生发展的，也不是义务教育课程改革所追求的。著名教授叶澜先生曾著文要让课堂焕发出生命活力，要在中小学课程改革基础上或者就是意义上去焕发出学生的生命活力，而如果没有学生的自主阅读，怎能实现如此目的？没有学生的自主感悟，那所谓的感悟又怎能体现出课堂教学中生命活力的焕发？所以，在平时的阅读教学中，笔者总是让学生比较自主性地直接介入文本，无论是对文本的字词感悟，还是对文本的文学和文化意义，都将由学生在直接介入文本的基础上由浅入深、由表及里地进行自主性的阅读感悟。譬如教学《木兰诗》这篇初中语文教材的传统篇目，文本内容朗朗上口，这样的汉乐府叙事诗初中学生还是比较喜欢去读的；对于这首诗，学生理解相关的几个情节内容也应当是没有任何问题的。但教学时，笔者并没有仅仅去做这些比较简单和表面的文章，而是引导学生去比较自主地由表及里地对人物形象进行探究，让学生紧紧抓住生动形象的铺陈描叙，感受花木兰这一完美的艺术形象。学生在探究的过程中，不但能够从花木兰代父从军看到一种雄壮之美，还能从木兰的“不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡”的儿女情长看到《木兰诗》所表现出来的柔情之美。而当学生能够链接起时代的脉搏时，则可以从新的发展时期比较有意义地认识到：弘扬古代女民族英雄花木兰的精神，不仅具有深刻的现实意义，还有极为深远的历史意义。
二、实现阅读课堂本真教学，需还学生探究权
阅读感悟中的探究，就我的理解就是一种发现性的学习，就是学生通过阅读感悟去观察、阅读，获取自己的发现。在平时的阅读教学过程中，为了真正让学生享受到自主探究的权利，笔者的做法是首先激发学生自主探究的兴趣，激发学生真正意义上自主探究的欲望。譬如教学《我的叔叔于勒》，这是一篇外国文学作品，也是初中语文教材中比较传统的教学篇目，可以这样说，作品的主题以及作品中典型的人物形象都已经是我们大家所定论的，似乎无懈可击。但在教学时，笔者却是这样做，在学生认真阅读文本以后，运用SMART技术将作品主题和典型人物形象的描述呈现给学生，然后娓娓道来：“作品的主人公就是人们所以为的吗？你们也这样认为吗？作品的主题我们就这样概括？你对作品的主题会怎样概括？也许有同学会这样认为，我们能有怎样的能力概括出作品的主题？事实并不是这样，现在老师需要的是你们自己去发现，而且老师也完全相信你们有能力去获取属于自己的发现，甚至就是属于自己的独到而又新颖的发现。”学生们便进入自我探究的状态。有学生这样以为：作品的主人公就是作品中的“我”。有学生这样认为：于勒就不是那样的一个什么败家子，他也是一个社会的不幸者。学生的发现或者就是比较成功的探究，给笔者带来的思考是他们是有探究能力的，让他们徜徉在教材文本的字里行间，定有他们自己的发现。我们现在的责任并不仅仅是让学生知道什么，而应当让学生去养成探究的习惯，逐步学会探究。
三、实现阅读课堂本真教学，需还学生合作权
朱永新教授曾经这样界定理想的智育：理想的智育，应该充满民主精神，真正“以人为本”，把“以学生为主体”的理念体现于教学的过程。现实确实如此，诸多教学模式是十分缺失教学民主的，尤其是学生之间得不到充分而有理想的合作，学生的思维得不到激烈的碰撞，学生对教材文本也从一定意义上形成不了相当理想的共鸣。由此，我们必须形成这样的教学理念，要实现阅读课堂本真教学需充分而又广泛地还学生之合作权。在平时的教材文本之阅读感悟中，笔者更多的是让学生进行合作，多提供给学生互助合作的阅读感悟之时空，多为学生去搭建合作的平台。坚持可以让学生去合作解决的问题一定让学生去合作解决，能够通过合作渠道去解决的阅读感悟之问题，也一定由学生去合作解决。在具体的合作学习践行中，笔者也发现起先总不可能是那么顺利的，其中也遇到了不少的麻烦，但经过一定的摸爬滚打以后也逐步获取了成效，且也逐渐走进有效合作学习的正轨。譬如教学《老山界》一文，笔者让学生去合作。对文中一句话：“在‘之’字拐的路上一步一步地上去。向上看，火把在头顶上一点点排到天空；向下看，简直是绝壁，火把照着人的脸，就在脚底下。”学生就有了创新性的感悟，认为写“之”字形路上的火把，可以看出山路崎岖。有学生说还可以看出山势的高峻，因为文中说火把一直连到天上。有学生说也写出了红军战士不畏艰难险阻的精神。有学生则直道其详地说应该是衬托了红军战士不畏艰难险阻的精神。另一学生则显得不屑一顾地说：“这么难走的山路，红军战士还觉得是生平没见过的奇观，这也衬托了他们的乐观主义精神和豪迈的气概。”
（责任编辑韦淑红）