论文部分内容阅读
摘要：诚信是竞技体育发展的道德基础，也是竞技体育生存和持续发展的关键。对竞技体育诚信缺失产生的根源进行了分析：竞技体育将面临商业化与体育的“善"的背离，高科技所带来的道德问题，兴奋剂愈演愈烈等问题。在此基础上探讨了我国竞技体育诚信缺失的现状，对此提出了几点对策和建议。其中，伦理道德建设、体育法律建设和体育机构改革是解决这些问题的主要对策。
关键词：竞技体育；诚信缺失；道德建设
中图分类号：G803文献标识码：A文章编号：1007-3612(2008)07-0898-03
诚信是体育精神的灵魂，它在竞技运动中就是要求遵守公平、公正竞争原则和竞赛规则，信守宣誓誓言。诚信也是中华民族的传统美德。古人云：“德行，内外之称。在心为德，施之为行［1］。”然而，在我国竞技体育蓬勃发展的今天，弄虚作假、欺骗等不道德行为大量滋生，这些现象不仅损害着国家和人民的利益，而且还危及着中国竞技体育的发展［2］。竞技体育诚信的缺失将阻碍竞技体育的健康发展，因此，加强诚信缺失的维护是我国竞技体育可持续发展的必然选择。
1对竞技体育诚信缺失产生根源的认识
1.1注重个体，忽视集体在商品经济高度发展的现代社会中，具有竞争意识是求得个人、集体、国家发展的必要条件，国家、民族要求得生存和发展，就必须培养人民成为有竞争意识的人，而体育是实现这一目标的重要途径。由于经济利益的实现较之道德上的崇高更具直接性与现实性，所以就大多数人来说，首先的目标是怎样获取财富［3］。这时，用金钱标准取代社会道德标准，用个人经济利益取代集体社会利益，用个人自由侵犯他人自由等种种不仁不义的事情可能发生。体育在市场化、职业化的催化作用下，随着体育竞赛在现实生活中的地位的日益重要，其经济作用日益巨大，一些优秀选手的薪金和收入，大大超过常人，甚至在选手之间也会出现薪金和收入的巨大差别［4］。由于个人主义滋生、自我意识膨胀，人们崇尚自我奋斗、自我实现、完善自我的价值。体育中出现金钱至上和集体意识淡薄，以及“一切向钱看"现象。这便造成体育活动及组织秩序与利益原则被破坏，人们保留与崇尚着“人人为我"的思想的同时，却忽视甚至抛弃了“我为人人"的协调准则，忽视集体，处处以自我为基础，导致传统体育道德伦理讲求的群体和谐的蜕变、甚至丧失。
1.2体育商业化与体育的“善”的背离
1980年萨马兰奇就任国际奥委会主席后，大胆地将商业行为引入奥运会，使这个公益性的民间社团组织迅速地脱贫致富［5］。本来竞技体育与商业行为的结合是一种互利行为，但是以强调人文精神（和平、友谊、进步等）、人道主义、纯正、公正、诚实、信任、勇敢、团结等“善"为目标的体育将会在这些商业浪潮的冲击下背离自己的初衷。在21世纪商业化与体育的互动过程中，也将不可避免地出现这些问题。尤其对竞技体育的冲击最为猛烈，商业集团侵袭体育，将会为了自己集团的利益而对体育的原则及发展方向形成消极的干扰，这导致诚信在竞技体育的影响大大降低。
1.3高科技在体育中的运用带来新的道德问题随着科技的发展，器械的高科技化，喧宾夺主，使体育比赛纯粹成为科技的竞争，运动员则居于次要的地位。因此高科技在体育中的运用也将涉及科技工作者的道德问题。兴奋剂问题是盛名、厚利、重奖刺激带来的负效应。近年来服用兴奋剂的现象日渐普遍。戈德曼医生每两年给200 名高水平的运动员发一份调查表，这份调查表上的问题归结起来有两个：一是如果有人劝你服有兴奋剂，并且保证说你不但不会被抓住，而且能赢得所有的比赛，你会同意服用兴奋剂吗？对这个问题，平均有半数的运动员回答：“同意"。二是“如果保证说你服用兴奋剂不但不会被抓住，而且在今后的5年能够赢得所有的比赛，但你后来会死于所服兴奋剂的副作用，在这种情况下，你会同意服用兴奋剂吗？"遗憾的是仍有半数以上的运动员表示“准备为成为明星和为能挣钱而死"［6］。兴奋剂产生的“化学运动员"使竞技体育运动尤其是竞技体育面临毁灭性的危机，在这种危机的背后更是对竞技体育公平、以人为本的偏离。
1.4竞技体育道德评价缺失随着竞技体育道德的缺失，中国传统的体育道德评价体系受到冲击。经济行为价值的过度推广导致道德价值评价标准发生变化。由于改革开放的不断深入，社会文化的多元化发展，我国竞技体育也随着进入多元化的社会体系，其价值体系和评价标准也由一极走向多极，不再有适合于一切人的恒定标准。传统体育中具有的那种占绝对优势的主导价值取向，以及在主导价值取向指导下进行体育道德行为选择的局面，在社会转型中发生了巨变。这种巨变，在价值取向上表现主导价值缺乏引导人们行为的力度；进而使得多种价值取向的并存，使人们在体育行为的选择中缺乏道德依据，体育道德评价缺失。由此，面对利益的驱使，面对“金牌意识"的诱惑，便不择手段甚至铤而走险的与体育伦理道德有悖的现象也不断出现。
1.5体育道德调控机制弱化当今我国面临整个社会的大变革，价值观上的新旧交替正在进行，多种道德思想和多元价值评价标准，扰乱了人们的思想，使道德的社会调控机制难以正常发挥作用。这在现实中造成十分尴尬和无奈的局面：在思想上，人们强烈地呼唤正义和强有力的社会道德的控制监督机制；在实践中人们更多地从个人所处的利益关系出发，强调行为的自主选择和自我判断，排斥“统一意志”和主导价值。传统伦理道德逐渐失去其原有调控的现实条件保障与动力［7］。社会道德机制的弱化，不仅使正义和道德的力量大减，社会风气败坏，而且使得非道德性思潮大肆泛滥。在社会经济生活中，违反市场经济基本道德原则的现象层出不穷；体育的行为活动也处于一种道德相对离散的状态，使得传统体育讲求的“礼”、“让”等伦理道德规范在巨大的功利面前显得尤为薄弱。
2中国竞技体育的诚信缺失现状分析
2.1运动员诚信的缺失在中国竞技体育中，少数运动员为追求名誉和财富而不择手段，诚信丧失，最典型的是运动员使用兴奋剂，从竞技体育原则看，使用兴奋剂从根本上毁灭了公平竞争的竞技特征的社会意义，导致运动员间、球队之间的不信任和矛盾冲突。同时兴奋剂致使无数优秀运动员和身体受到损害。这种用兴奋剂刺激的“泡沫成绩"，即使暂时有运动成绩的提高趋势，而实际上阻碍了体育运动的发展［6］。若不加制止，必将使我国竞技体育陷入被动的局面。每次比赛都三令五申禁用兴奋剂，都有名运动员宣誓，尽管如此，仍有个别运动员为了名利，在赛场上不守诚信，违背宣誓誓言。其次是运动员身份和资格的不诚实，不知从何开始，就有那么一些人，为了成绩，荣誉和利益，不惜一切代价，使用各种手段隐瞒年龄，以大充小。千方百计地在运动员身份和参赛资格上做手脚，以至于把比赛搞得面目全非。很明显，这种诚信的丧失，其结果必然是使中国竞技体育失去应有的魅力和价值，限制了体育自身以及中国竞技体育的发展。
2.2裁判员诚信的缺失裁判员诚信的缺失主要表现：在竞技赛场上对裁判施以贿赂。一些素质不高，道德低下的裁判员，故意偏袒一方，整治一方，造成“打黑分，吹嘿哨"的现象时有发生。这些不守诚信的裁判员的行为，使竞技体育失去了魅力和价值，限制了运动自身的发展，严重破坏了竞技体育的宗旨［8］。为了使裁判员时刻铭记竞技体育原则和精神，杜绝各种错判、漏判的隐患，国际奥委会从1968年第19届奥运会开始，在开幕式上增加了裁判员宣誓仪式，其目的是让裁判员牢记自己的使命，公平、公正执法。同样在我国举办的各种运动比赛中，也要求裁判员代表宣誓［9］。但问题是守诚信、遵守规则的裁判员也可能犯错误，由于他们对客观事物的认识能力问题，不可能时时准确地反映客观事物的内在规律。这就为不守诚信的裁判员犯错误提供了可乘之机。所以，一些不守诚信裁判员，往往利用这一点，故意偏袒一方。当然，不守诚信的裁判员与守诚信的裁判员犯错误是有着本质的区别。不守诚信的裁判员所犯错误，属于道德品质问题。前者是无意的，后者是有意的。加之在实际中，判断守诚信和不守诚信往往又没有客观的标准。正因为如此，这为不守诚信的裁判员提供侥幸心理和混水摸鱼的机会。
2.3教练员、管理者及队医的诚信缺失教练员、管理者及队医的诚信的缺失，在很大程度上是导致运动员、裁判员诚信缺失的主要根源。从我国裁判员和运动员诚信缺失的诸多事件中，可以看出：教练员、管理者和队医往往是运动员和裁判员诚信缺失的怂恿者。比如：2002年8月16日，沈阳体育运动学校校医在给多名准备参加辽宁省第九届运动会的该校学生注射违禁药物时，被中国奥委会反兴奋剂委员会、国家体育总局监察等单位组成的突击检查组抓个正着［6］。由此可见，中国竞技体育的诚信缺失不单是裁判员和运动员。更主要的是教练员、管理者以及队医。他们为了个人或小团体的利益，不惜铤而走险，以身试法，成为中国竞技体育诚信缺失的怂恿者，这不能不引起我们的高度警惕。亳无疑问，在中国竞技体育中，加强对教练员、管理者和队医的诚信教育，才是使中国竞技体育得到真正的可持续发展的关键所在。
3中国竞技体育诚信缺失的维护
3.1加强理论学习弘扬奉献精神提高道德理论认识水平，既要学习传统文化的伦理道德思想，也要掌握与市场经济相适应的有关道德规范。同时，还要加强市场经济条件下对体育的更进一步的认识，更好地了解体育道德要求的必然性和它的发展规律。体育作为一种荣誉性事业，在社会主义精神文明建设中发挥的作用，主要是不断塑造时代精神并奉献给社会实现的。同时，要对社会主义市场经济条件下如何对待个人利益有个正确的认识，商品经济是利益驱动、价值调节的经济，道德的核心说到底是个人的利益。在处理个人利益、道德、法律三者关系时，必须明确凡是在法律允许的范围内维护、伸张、获取个人的利益都是符合道德的，天经地义的［10］。体育作为展示社会文明进步的窗口，人们可以从体育参赛者身上看到的，不仅是他们所组成的团体，而且是他们所代表的地区、部门、民族、国家，从这方面来看，体育运动超出了强身健体的意义，成为一种文化现象，同时体育又是时代精神的最主要的表现手段之一，其感召力之大，不容忽视［11］。因此，从这种意义上讲，市场经济条件下，在国家法律、法规的范围内，鼓励运动员努力拼搏，获取正当的社会回报，同时，要倡导和弘扬个人奉献，摆正个人和集体利益，奉献能够规范一个人的道德行为，对个人私欲予以约束。在奉献精神的演绎下，形成良好的道德修养，展现民族精神风貌。
3.2积极营造有利于诚信教育的竞技体育氛围竞技体育的管理者应该注意以下三个方面，一是尽可能少犯错误，一旦犯了错误，要勇于承认，勇于改正。一个诚实，坦荡的体育管理者，是管理好“诚实"的竞技体育的前提条件；二是对竞技体育中各种丑恶的东西，加大打击力度，利用法律的、行政的、道德的、舆论的等手段，扶正祛邪，不让诚实人吃亏，作假者得利；三是要澄清少数人观念中的模糊认识。认为：当今这个时代，是“聪明人"的天下，只要能达到目的，可以不择手段，诚实守信的就是老实人，老实的人成不了大气候。这种观念存在虽不普遍，但其负面影响却不可小觑，它是人们是否能坚守诚信的主要障碍之一。因此必须剔除。并通过各种大众传媒，批判各种不诚信行为和观念，让人们清楚什么是该做的，什么是不该做的，让人们懂得某些弄虚作假行为即使暂时得利，但总要付出长远代价的。在整个体育界形成一种追求“真、善、美"，打击“假、恶、丑"的良好氛围。
3.3建立恰当的体育道德评价体系计划经济向社会主义市场经济转轨，体育市场化、产业化、职业化进程不断加快，使传统体育道德认识中与市场经济发展不相适应的价值观受到挑战。追求个人正当利益，重视个人价值——特别是保护市场主体的独立经济利益，发展个性，表现自我等观念得到了社会普遍认同［6］。正是由于人们价值观念的嬗变，使人们的体育道德评价标准产生变化，体育道德评价体系随之发生变化，建立与社会主义市场经济相适应的体育道德评价体系已成为保障体育顺利发展的基础。一方面，体育道德评价中，要坚持体育道德标准的一致性。这种一致性主要表现在对待同样事物上，不能因为对象的不同而采用不同的评价标准，更不应采用对自己“有利或无利"的原则来对待体育道德标准，否则将导致体育道德功能的失效，产生无法收拾的局面。如在竞技场上，选手之间都希望对手严格遵守禁用兴奋剂的有关规定，但一些选手自己却私下服用，采用对自己“有利”的双重体育道德标准。因此几十年来，兴奋剂问题一直屡禁不止。另一方面，体育道德评价体系要体现出道德的作用。由于市场经济条件下，人们更多的是进行物质交往与利益构建。类似体育明星广告费、出场费、金牌与奖金——等等，金钱与利益浸入体育的各个角落，体育道德的作用受到质疑，有人甚至提出了“道德能值多少钱"的问题。因此，必须加强对体育道德作用的认识，强调体育道德是市场经济的根本。建立相应的奖励机制，使体育道德作用得到充分发挥。
建立体育道德评价体系重要一方面是建有利于诚信教育的体育赏罚机制。体育赏罚就是社会对运动员个人行为在社会意义的一种硬性评价。这种评价意味着社会肯定什么，否定什么，赞成什么，反对什么，意味着一种价值选择和价值导向。因此，体育主管部门应对体育比赛中诚信者给以物质、精神上的奖励。对体育比赛中弄虚作假者予以物质、精神上的制裁［11］。这样就会对运动员不诚实行为的发生起禁止、警告和劝阻的作用，对诚信行为起支持、鼓励、推动、诱导作用。这一“赏"一“罚"不停地刺激运动员的心灵，不仅会对当事人产生道德影响，而且会辐射到其他运动员的心里，在整个体育界逐渐形成一种诚信的良好风尚。
3.4加强体育法制建设包括体育道德在内的中国伦理思想，历来重视道德的教化、净化，它适合于以血缘维系、经验为本的落后的小农经济。社会主义市场经济体系初步建立的今天，仅以传统的血缘关系和道德来维系体育发展的秩序，便会苍白无力［12］。必须建立与体育发展相适应的法规体系，用道德和法制来调节体育发展。同时，应充分认识到在法制健全的条件下，道德的批判功能才能得到充分的保证，道德规范才能充分发挥其调整和维系新型社会关系的作用。因为，道德就是良心接纳、顺从了的法律，而法律是公民以普遍的理性认同的最低道德；法律如果失去人心接纳，失去良好的支持，就会失去其功效；道德没有法律的约束、指引也易失衡，扭曲，道德失去法律的保护，就会给人性中恶的一面留下后路［13］。因此，在体育道德建设中，更应加强体育法制建设，使体育道德沿着法制化的轨道前进，才能使体育道德真正融入人们的生活中，使体育事业在法制化道路上走得更坚实、更稳健。同时，我们也应看到，由于客观的历史原因，体育法制建设还十分薄弱，类似打假球、运动员参与赌球、有组织服用兴奋剂等等有违体育道德的事件，还无法运用法制予以惩治。因此，体育法制建设任重而道远，必须加强道德立法和执法工作，依靠道德与法制的相互配合，培养和规范社会主义体育道德风尚。
4结语
任何人诚信品质的形成不是一朝一夕所能做到的，重建中国竞技体育的诚信更是如此，将是一个长期的渐进过程。所以，体育主要管部门应制订详尽和具体的诚信道德措施，并保持一定的时间进度表，使单项措施和复合措施互为配合，相互补充，做到措施完备得当，既要有针对性，又要有适应性。特别是面对运动员、教练员、裁判员的精神文化需求不断增长，面对中国改革开放的不断深入，世界范围各种思想文化的相互碰撞，诚信教育有许多新情况、新问题和新矛盾需要研究解决。因此，我们必须适应新形势发展的要求，抓住有利时机，巩固已有成果，加强薄弱环节，积极探索新形势下诚信建设的特点和规律，在内容、形式、方法、手段、机制等方面努力改进和创新，把诚信教育提高到一个新的水平。我们相信通过运动员和教练员、裁判员各方面的共同努力，诚信在中国竞技体育中将有较大改观。
参考文献：
［1］ 王福霖，杨清荣，著.竞争与道德［M］. 太原：山西教育出版社，1992.
［2］ 龚明波，田夏.论奥林匹克运动与诚信［J］.北京体育大学学报，2002，25(5):588.
［3］ 车洪波.市场经济的道德评价与建设［J］.对外经济贸易大学学报，1998,(2):7.
［4］ 喻坚.试沦竞技体育的可持续发展［J］.福建体育科技，2000(5):34.
［5］ 马岳良.奥林匹克可持续发展论［专著］［M］.贵阳：贵州人民出版社，2004.5.
［6］ 易剑东.奥林匹克反兴奋剂斗争［M］.成都：四川文艺出版社。2002.
［7］ 杜培.当代中国道德失范及道德嬗变探源［J］.甘肃理论学刊，1998,(4):19.
［8］ 甑白，等.中国足球大清算［M］.成都：四川人民出版社，2002.
［9］ 詹雷译.奥林匹克宪章［M］.北京：奥林匹克出版社，1993.
［10］ 陈会昌著.竞争 社会—心理—文化透视［M］.北京：北京师范大学出版社，2000.
［11］ 钟秉枢，梁栋，于立贤，等著.社会转型期我国竞技体育后备人才培养及其可持续发展［M］.北京：北京体育大学出版社，2003.
［12］ 冀春贤.诚信论［专著］［M］.西安：三秦出版社，2004，2.
［13］ 来永宝.诚信互论［专著］［M］.厦门：厦门大学出版社，2004，3.
关键词：竞技体育；诚信缺失；道德建设
中图分类号：G803文献标识码：A文章编号：1007-3612(2008)07-0898-03
诚信是体育精神的灵魂，它在竞技运动中就是要求遵守公平、公正竞争原则和竞赛规则，信守宣誓誓言。诚信也是中华民族的传统美德。古人云：“德行，内外之称。在心为德，施之为行［1］。”然而，在我国竞技体育蓬勃发展的今天，弄虚作假、欺骗等不道德行为大量滋生，这些现象不仅损害着国家和人民的利益，而且还危及着中国竞技体育的发展［2］。竞技体育诚信的缺失将阻碍竞技体育的健康发展，因此，加强诚信缺失的维护是我国竞技体育可持续发展的必然选择。
1对竞技体育诚信缺失产生根源的认识
1.1注重个体，忽视集体在商品经济高度发展的现代社会中，具有竞争意识是求得个人、集体、国家发展的必要条件，国家、民族要求得生存和发展，就必须培养人民成为有竞争意识的人，而体育是实现这一目标的重要途径。由于经济利益的实现较之道德上的崇高更具直接性与现实性，所以就大多数人来说，首先的目标是怎样获取财富［3］。这时，用金钱标准取代社会道德标准，用个人经济利益取代集体社会利益，用个人自由侵犯他人自由等种种不仁不义的事情可能发生。体育在市场化、职业化的催化作用下，随着体育竞赛在现实生活中的地位的日益重要，其经济作用日益巨大，一些优秀选手的薪金和收入，大大超过常人，甚至在选手之间也会出现薪金和收入的巨大差别［4］。由于个人主义滋生、自我意识膨胀，人们崇尚自我奋斗、自我实现、完善自我的价值。体育中出现金钱至上和集体意识淡薄，以及“一切向钱看"现象。这便造成体育活动及组织秩序与利益原则被破坏，人们保留与崇尚着“人人为我"的思想的同时，却忽视甚至抛弃了“我为人人"的协调准则，忽视集体，处处以自我为基础，导致传统体育道德伦理讲求的群体和谐的蜕变、甚至丧失。
1.2体育商业化与体育的“善”的背离
1980年萨马兰奇就任国际奥委会主席后，大胆地将商业行为引入奥运会，使这个公益性的民间社团组织迅速地脱贫致富［5］。本来竞技体育与商业行为的结合是一种互利行为，但是以强调人文精神（和平、友谊、进步等）、人道主义、纯正、公正、诚实、信任、勇敢、团结等“善"为目标的体育将会在这些商业浪潮的冲击下背离自己的初衷。在21世纪商业化与体育的互动过程中，也将不可避免地出现这些问题。尤其对竞技体育的冲击最为猛烈，商业集团侵袭体育，将会为了自己集团的利益而对体育的原则及发展方向形成消极的干扰，这导致诚信在竞技体育的影响大大降低。
1.3高科技在体育中的运用带来新的道德问题随着科技的发展，器械的高科技化，喧宾夺主，使体育比赛纯粹成为科技的竞争，运动员则居于次要的地位。因此高科技在体育中的运用也将涉及科技工作者的道德问题。兴奋剂问题是盛名、厚利、重奖刺激带来的负效应。近年来服用兴奋剂的现象日渐普遍。戈德曼医生每两年给200 名高水平的运动员发一份调查表，这份调查表上的问题归结起来有两个：一是如果有人劝你服有兴奋剂，并且保证说你不但不会被抓住，而且能赢得所有的比赛，你会同意服用兴奋剂吗？对这个问题，平均有半数的运动员回答：“同意"。二是“如果保证说你服用兴奋剂不但不会被抓住，而且在今后的5年能够赢得所有的比赛，但你后来会死于所服兴奋剂的副作用，在这种情况下，你会同意服用兴奋剂吗？"遗憾的是仍有半数以上的运动员表示“准备为成为明星和为能挣钱而死"［6］。兴奋剂产生的“化学运动员"使竞技体育运动尤其是竞技体育面临毁灭性的危机，在这种危机的背后更是对竞技体育公平、以人为本的偏离。
1.4竞技体育道德评价缺失随着竞技体育道德的缺失，中国传统的体育道德评价体系受到冲击。经济行为价值的过度推广导致道德价值评价标准发生变化。由于改革开放的不断深入，社会文化的多元化发展，我国竞技体育也随着进入多元化的社会体系，其价值体系和评价标准也由一极走向多极，不再有适合于一切人的恒定标准。传统体育中具有的那种占绝对优势的主导价值取向，以及在主导价值取向指导下进行体育道德行为选择的局面，在社会转型中发生了巨变。这种巨变，在价值取向上表现主导价值缺乏引导人们行为的力度；进而使得多种价值取向的并存，使人们在体育行为的选择中缺乏道德依据，体育道德评价缺失。由此，面对利益的驱使，面对“金牌意识"的诱惑，便不择手段甚至铤而走险的与体育伦理道德有悖的现象也不断出现。
1.5体育道德调控机制弱化当今我国面临整个社会的大变革，价值观上的新旧交替正在进行，多种道德思想和多元价值评价标准，扰乱了人们的思想，使道德的社会调控机制难以正常发挥作用。这在现实中造成十分尴尬和无奈的局面：在思想上，人们强烈地呼唤正义和强有力的社会道德的控制监督机制；在实践中人们更多地从个人所处的利益关系出发，强调行为的自主选择和自我判断，排斥“统一意志”和主导价值。传统伦理道德逐渐失去其原有调控的现实条件保障与动力［7］。社会道德机制的弱化，不仅使正义和道德的力量大减，社会风气败坏，而且使得非道德性思潮大肆泛滥。在社会经济生活中，违反市场经济基本道德原则的现象层出不穷；体育的行为活动也处于一种道德相对离散的状态，使得传统体育讲求的“礼”、“让”等伦理道德规范在巨大的功利面前显得尤为薄弱。
2中国竞技体育的诚信缺失现状分析
2.1运动员诚信的缺失在中国竞技体育中，少数运动员为追求名誉和财富而不择手段，诚信丧失，最典型的是运动员使用兴奋剂，从竞技体育原则看，使用兴奋剂从根本上毁灭了公平竞争的竞技特征的社会意义，导致运动员间、球队之间的不信任和矛盾冲突。同时兴奋剂致使无数优秀运动员和身体受到损害。这种用兴奋剂刺激的“泡沫成绩"，即使暂时有运动成绩的提高趋势，而实际上阻碍了体育运动的发展［6］。若不加制止，必将使我国竞技体育陷入被动的局面。每次比赛都三令五申禁用兴奋剂，都有名运动员宣誓，尽管如此，仍有个别运动员为了名利，在赛场上不守诚信，违背宣誓誓言。其次是运动员身份和资格的不诚实，不知从何开始，就有那么一些人，为了成绩，荣誉和利益，不惜一切代价，使用各种手段隐瞒年龄，以大充小。千方百计地在运动员身份和参赛资格上做手脚，以至于把比赛搞得面目全非。很明显，这种诚信的丧失，其结果必然是使中国竞技体育失去应有的魅力和价值，限制了体育自身以及中国竞技体育的发展。
2.2裁判员诚信的缺失裁判员诚信的缺失主要表现：在竞技赛场上对裁判施以贿赂。一些素质不高，道德低下的裁判员，故意偏袒一方，整治一方，造成“打黑分，吹嘿哨"的现象时有发生。这些不守诚信的裁判员的行为，使竞技体育失去了魅力和价值，限制了运动自身的发展，严重破坏了竞技体育的宗旨［8］。为了使裁判员时刻铭记竞技体育原则和精神，杜绝各种错判、漏判的隐患，国际奥委会从1968年第19届奥运会开始，在开幕式上增加了裁判员宣誓仪式，其目的是让裁判员牢记自己的使命，公平、公正执法。同样在我国举办的各种运动比赛中，也要求裁判员代表宣誓［9］。但问题是守诚信、遵守规则的裁判员也可能犯错误，由于他们对客观事物的认识能力问题，不可能时时准确地反映客观事物的内在规律。这就为不守诚信的裁判员犯错误提供了可乘之机。所以，一些不守诚信裁判员，往往利用这一点，故意偏袒一方。当然，不守诚信的裁判员与守诚信的裁判员犯错误是有着本质的区别。不守诚信的裁判员所犯错误，属于道德品质问题。前者是无意的，后者是有意的。加之在实际中，判断守诚信和不守诚信往往又没有客观的标准。正因为如此，这为不守诚信的裁判员提供侥幸心理和混水摸鱼的机会。
2.3教练员、管理者及队医的诚信缺失教练员、管理者及队医的诚信的缺失，在很大程度上是导致运动员、裁判员诚信缺失的主要根源。从我国裁判员和运动员诚信缺失的诸多事件中，可以看出：教练员、管理者和队医往往是运动员和裁判员诚信缺失的怂恿者。比如：2002年8月16日，沈阳体育运动学校校医在给多名准备参加辽宁省第九届运动会的该校学生注射违禁药物时，被中国奥委会反兴奋剂委员会、国家体育总局监察等单位组成的突击检查组抓个正着［6］。由此可见，中国竞技体育的诚信缺失不单是裁判员和运动员。更主要的是教练员、管理者以及队医。他们为了个人或小团体的利益，不惜铤而走险，以身试法，成为中国竞技体育诚信缺失的怂恿者，这不能不引起我们的高度警惕。亳无疑问，在中国竞技体育中，加强对教练员、管理者和队医的诚信教育，才是使中国竞技体育得到真正的可持续发展的关键所在。
3中国竞技体育诚信缺失的维护
3.1加强理论学习弘扬奉献精神提高道德理论认识水平，既要学习传统文化的伦理道德思想，也要掌握与市场经济相适应的有关道德规范。同时，还要加强市场经济条件下对体育的更进一步的认识，更好地了解体育道德要求的必然性和它的发展规律。体育作为一种荣誉性事业，在社会主义精神文明建设中发挥的作用，主要是不断塑造时代精神并奉献给社会实现的。同时，要对社会主义市场经济条件下如何对待个人利益有个正确的认识，商品经济是利益驱动、价值调节的经济，道德的核心说到底是个人的利益。在处理个人利益、道德、法律三者关系时，必须明确凡是在法律允许的范围内维护、伸张、获取个人的利益都是符合道德的，天经地义的［10］。体育作为展示社会文明进步的窗口，人们可以从体育参赛者身上看到的，不仅是他们所组成的团体，而且是他们所代表的地区、部门、民族、国家，从这方面来看，体育运动超出了强身健体的意义，成为一种文化现象，同时体育又是时代精神的最主要的表现手段之一，其感召力之大，不容忽视［11］。因此，从这种意义上讲，市场经济条件下，在国家法律、法规的范围内，鼓励运动员努力拼搏，获取正当的社会回报，同时，要倡导和弘扬个人奉献，摆正个人和集体利益，奉献能够规范一个人的道德行为，对个人私欲予以约束。在奉献精神的演绎下，形成良好的道德修养，展现民族精神风貌。
3.2积极营造有利于诚信教育的竞技体育氛围竞技体育的管理者应该注意以下三个方面，一是尽可能少犯错误，一旦犯了错误，要勇于承认，勇于改正。一个诚实，坦荡的体育管理者，是管理好“诚实"的竞技体育的前提条件；二是对竞技体育中各种丑恶的东西，加大打击力度，利用法律的、行政的、道德的、舆论的等手段，扶正祛邪，不让诚实人吃亏，作假者得利；三是要澄清少数人观念中的模糊认识。认为：当今这个时代，是“聪明人"的天下，只要能达到目的，可以不择手段，诚实守信的就是老实人，老实的人成不了大气候。这种观念存在虽不普遍，但其负面影响却不可小觑，它是人们是否能坚守诚信的主要障碍之一。因此必须剔除。并通过各种大众传媒，批判各种不诚信行为和观念，让人们清楚什么是该做的，什么是不该做的，让人们懂得某些弄虚作假行为即使暂时得利，但总要付出长远代价的。在整个体育界形成一种追求“真、善、美"，打击“假、恶、丑"的良好氛围。
3.3建立恰当的体育道德评价体系计划经济向社会主义市场经济转轨，体育市场化、产业化、职业化进程不断加快，使传统体育道德认识中与市场经济发展不相适应的价值观受到挑战。追求个人正当利益，重视个人价值——特别是保护市场主体的独立经济利益，发展个性，表现自我等观念得到了社会普遍认同［6］。正是由于人们价值观念的嬗变，使人们的体育道德评价标准产生变化，体育道德评价体系随之发生变化，建立与社会主义市场经济相适应的体育道德评价体系已成为保障体育顺利发展的基础。一方面，体育道德评价中，要坚持体育道德标准的一致性。这种一致性主要表现在对待同样事物上，不能因为对象的不同而采用不同的评价标准，更不应采用对自己“有利或无利"的原则来对待体育道德标准，否则将导致体育道德功能的失效，产生无法收拾的局面。如在竞技场上，选手之间都希望对手严格遵守禁用兴奋剂的有关规定，但一些选手自己却私下服用，采用对自己“有利”的双重体育道德标准。因此几十年来，兴奋剂问题一直屡禁不止。另一方面，体育道德评价体系要体现出道德的作用。由于市场经济条件下，人们更多的是进行物质交往与利益构建。类似体育明星广告费、出场费、金牌与奖金——等等，金钱与利益浸入体育的各个角落，体育道德的作用受到质疑，有人甚至提出了“道德能值多少钱"的问题。因此，必须加强对体育道德作用的认识，强调体育道德是市场经济的根本。建立相应的奖励机制，使体育道德作用得到充分发挥。
建立体育道德评价体系重要一方面是建有利于诚信教育的体育赏罚机制。体育赏罚就是社会对运动员个人行为在社会意义的一种硬性评价。这种评价意味着社会肯定什么，否定什么，赞成什么，反对什么，意味着一种价值选择和价值导向。因此，体育主管部门应对体育比赛中诚信者给以物质、精神上的奖励。对体育比赛中弄虚作假者予以物质、精神上的制裁［11］。这样就会对运动员不诚实行为的发生起禁止、警告和劝阻的作用，对诚信行为起支持、鼓励、推动、诱导作用。这一“赏"一“罚"不停地刺激运动员的心灵，不仅会对当事人产生道德影响，而且会辐射到其他运动员的心里，在整个体育界逐渐形成一种诚信的良好风尚。
3.4加强体育法制建设包括体育道德在内的中国伦理思想，历来重视道德的教化、净化，它适合于以血缘维系、经验为本的落后的小农经济。社会主义市场经济体系初步建立的今天，仅以传统的血缘关系和道德来维系体育发展的秩序，便会苍白无力［12］。必须建立与体育发展相适应的法规体系，用道德和法制来调节体育发展。同时，应充分认识到在法制健全的条件下，道德的批判功能才能得到充分的保证，道德规范才能充分发挥其调整和维系新型社会关系的作用。因为，道德就是良心接纳、顺从了的法律，而法律是公民以普遍的理性认同的最低道德；法律如果失去人心接纳，失去良好的支持，就会失去其功效；道德没有法律的约束、指引也易失衡，扭曲，道德失去法律的保护，就会给人性中恶的一面留下后路［13］。因此，在体育道德建设中，更应加强体育法制建设，使体育道德沿着法制化的轨道前进，才能使体育道德真正融入人们的生活中，使体育事业在法制化道路上走得更坚实、更稳健。同时，我们也应看到，由于客观的历史原因，体育法制建设还十分薄弱，类似打假球、运动员参与赌球、有组织服用兴奋剂等等有违体育道德的事件，还无法运用法制予以惩治。因此，体育法制建设任重而道远，必须加强道德立法和执法工作，依靠道德与法制的相互配合，培养和规范社会主义体育道德风尚。
4结语
任何人诚信品质的形成不是一朝一夕所能做到的，重建中国竞技体育的诚信更是如此，将是一个长期的渐进过程。所以，体育主要管部门应制订详尽和具体的诚信道德措施，并保持一定的时间进度表，使单项措施和复合措施互为配合，相互补充，做到措施完备得当，既要有针对性，又要有适应性。特别是面对运动员、教练员、裁判员的精神文化需求不断增长，面对中国改革开放的不断深入，世界范围各种思想文化的相互碰撞，诚信教育有许多新情况、新问题和新矛盾需要研究解决。因此，我们必须适应新形势发展的要求，抓住有利时机，巩固已有成果，加强薄弱环节，积极探索新形势下诚信建设的特点和规律，在内容、形式、方法、手段、机制等方面努力改进和创新，把诚信教育提高到一个新的水平。我们相信通过运动员和教练员、裁判员各方面的共同努力，诚信在中国竞技体育中将有较大改观。
参考文献：
［1］ 王福霖，杨清荣，著.竞争与道德［M］. 太原：山西教育出版社，1992.
［2］ 龚明波，田夏.论奥林匹克运动与诚信［J］.北京体育大学学报，2002，25(5):588.
［3］ 车洪波.市场经济的道德评价与建设［J］.对外经济贸易大学学报，1998,(2):7.
［4］ 喻坚.试沦竞技体育的可持续发展［J］.福建体育科技，2000(5):34.
［5］ 马岳良.奥林匹克可持续发展论［专著］［M］.贵阳：贵州人民出版社，2004.5.
［6］ 易剑东.奥林匹克反兴奋剂斗争［M］.成都：四川文艺出版社。2002.
［7］ 杜培.当代中国道德失范及道德嬗变探源［J］.甘肃理论学刊，1998,(4):19.
［8］ 甑白，等.中国足球大清算［M］.成都：四川人民出版社，2002.
［9］ 詹雷译.奥林匹克宪章［M］.北京：奥林匹克出版社，1993.
［10］ 陈会昌著.竞争 社会—心理—文化透视［M］.北京：北京师范大学出版社，2000.
［11］ 钟秉枢，梁栋，于立贤，等著.社会转型期我国竞技体育后备人才培养及其可持续发展［M］.北京：北京体育大学出版社，2003.
［12］ 冀春贤.诚信论［专著］［M］.西安：三秦出版社，2004，2.
［13］ 来永宝.诚信互论［专著］［M］.厦门：厦门大学出版社，2004，3.