契丹民族给后世留下无数难解之迷。“其兴也勃焉，其亡也忽焉”，随着辽国的覆亡，契丹人亦随之神秘消失，且消失得无影无踪，令人不可思议。唯有那些契丹贵族墓葬中保存的殉葬品记载了这个曾经辉煌过的民族，目前在我们发现的有限的殉葬品中，尤以生动形象的木俑为稀少。
　　辽代在统和以后，随着契丹封建化的加深，连“杀牲为祭”都在禁止之列，殉人当然也就逐渐消失，而以俑取而代之。在辽墓中多次发现的木俑或石俑，正说明辽代契丹贵族的葬俗正在由人殉故习向俑殉习俗转变。在目前的出土俑中，最早的当数统和四年耶律延宁墓（986年，石俑），此外还有陈国公主墓（1018年，木俑）、秦晋国大长公主墓（1046年，木俑）、萧袍鲁墓（1090年，石俑），也都是出土俑的纪年墓的实例。厚葬是汉、唐葬俗，以将大量实用的贵重物品或冥器置于墓内为主要表现。辽代契丹贵族仿效唐代，普遍厚葬，尤以辽代中期以前为甚。
　　这些乐俑表情丰富、多姿而朴实，发式都是髡发露顶。这跟辽代的制度有关，当时的契丹老百姓即便有财富，如果没有官职者，也不能戴冠帻。这种衣冠等级界限很严格，反映在辽墓壁画中尤其明显，如陈国公主墓壁画中的仆役、侍卫等人物，都是髡发露顶，无一戴冠帻者，这些反映出辽金时期的服饰特点，并且也体现出契丹民族的独特形象，人物不论从脸形、服饰以及姿态动作，都鲜明地反映出契丹人具有的朴实、刚毅、包容、勇敢的性格。在塑造技法上，虽显线条简单粗犷，但风格特征鲜明。
　　此组辽代木乐俑能以抓住人物的典型形象见长，也充分体现出中国古代造型艺术的地方民族风格。人物形象颇具西域民族特色，都是鼻梁高耸，鼻尖下勾，眉目上挑。
　　1.吹号俑
　　辽代，木质俑，高48厘米。俑双手高举长号，鼓腮目睁，口含号，作吹号状。契丹装束：免冠髡发（即正顶不留发），高额宽脸，身着窄袖过膝长袍，腰束带，左胯下垂有如意佩物，足蹬长靴，一副憨态可掬的样子。号角是单独的，可活动还可拆装。
　　2.弹琵琶俑
　　辽代，木质，高51厘米。双手持琵琶于前胸，左手按弦右手作弹奏状。契丹装束：免冠髡发，身着窄袖过膝长袍，腰束带，胯下垂有如意方胜佩物。此俑足蹬长靴，右足稍前，左足稍后，衣纹用阴线刻划出，上身略向右侧，男子面容丰满，神态安详，嘴角收敛作微笑状，姿态自然，显得十分和蔼可亲，给人一种健康爽朗、快乐的形象。
　　3.敲锣俑
　　辽代，木质，高50厘米。左手持锣，右手拿槌，准备敲锣状，槌是单独的，可活动还可拆装。免冠髡发，突目高鼻，面容朴实天真，姿态生动，眼梢嘴角微微上翘，表情、神态以及瞬间动作刻画得惟妙惟肖。身着圆领窄袖过膝长袍，腰束带，胯下垂有如意佩物，足蹬长靴。
　　4.打鼓俑
　　辽代，木质，高53厘米。此俑身着契丹装束：双手持槌，腰间挂鼓，准备击鼓状。面容朴实天真，昂头姿态生动，眼梢嘴角微微上翘，有一种逗人喜爱的稚气，给人一种陶醉、欢快的形象。身着圆领窄袖过膝长袍，腰束带，右胯下垂有五瓣花如意佩物，足蹬长靴。
　　5.打擦俑
　　辽代，木质，高51厘米。双手持擦、击擦状，契丹装束：免冠髡发，面容朴实天真，姿态生动，眼梢嘴角微微上翘，双目仰视，神态颐然，仿佛沉浸在悠扬的乐曲当中。身着窄袖过膝长袍，腰束带，左胯下垂有小刀形佩物。足蹬长靴。
　　这组乐俑充分显现出古人认为虽死犹生，并以此炫耀他们显赫的权势、享乐的生活。在墓室中布置模拟死者生前的生活状态。乐舞百戏一直是当时官僚贵族生活中不可缺少的娱乐形式。“俳优歌舞杂奏”演出形式一般丰富多样，有戏曲、歌舞、杂技等，这些都需要乐队伴奏，所以当时的许多贵族官吏家族都有散乐艺人。因此，这些乐俑的珍贵之处不仅在于它的艺术价值，更在于它体现了当时人们的精神世界、社会关系和物质生活的时代特点。
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