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【摘要】随着教材的改革，品德课堂教学形式当然也该随之变化，究竟如何转变教与学方式，品德课更应该与时俱进、摒弃说教色彩，回归生活化、活动化、人文化的课堂教学才是回归本真。
【关键词】品德课；教与学方式的转变；自主；体验；探究；合作
品德课是一门综合性很强的活动课程，为促进公民道德建设，如今在小学阶段已列为重点科目，每周增加到3课时。笔者在听了很多公开课之后，感觉当前教与学方式的转变存在两种误区：一是学生“担纲主演”，教师被晾在一边无所事事，原因是课前教师做足了工夫，效果极其顺畅；二是课堂上教师“放出去却收不回”，课堂纪律乱哄哄，教学效果为零或负数。笔者一直在思考，认为品德课更应该与时俱进、摒弃说教色彩，回归生活化、活动化、人文化的课堂教学才是回归本真。
1 切忌假大空，应该紧贴生活实际
品德课不应该舞在云端，而应该贴地行走。虽然有教材为蓝本，但教师可以不拘泥于教材，可以联系实际，从身边的鲜活事例出发，去设计教学环节。否则，容易造成教师在课堂上国际国内、古今中外空泛而谈。问题恰恰是，教师一番高谈阔论之后，学生从中有何收获不得而知，因为没法对学生品德形成量化的考试评价体系，品德课最容易滑入天马行空、假大空的泥潭，几节课下来，学生一无所获，浸润在“放羊式”的活动中又无考试压力，学生“乐不思蜀”，但仔细想想，这样下去意义何在？
2 切忌排练作秀，应该体现指导过程
但凡公开课，教师免不了事前铺垫。适当的课前预习、探究、搜集资料也是很有必要的，但如果将教学环节前置，甚至进行课前排练、课前演绎就完全没有必要。课堂是师生交往互动的真实场所，如果教学环节、节奏顺畅得让人觉得像在演戏，教师成了幕后导演，课堂缺乏学生灵动的思想火花，没有了师生、生生之间智慧的对话，我想课堂的生命力也就消失了。
品德课最易成为作秀之源。明眼人一看就知道蛛丝马迹，但教者为了追求所谓的高效自主，也都普遍跟风去做了，教师没有独立的思考，这种作秀如果成为一种文化常态，是很悲哀的一件事，会影响学生对事物的真实判断。其实上节公开课大可不必兴师动众，学生思想中不成熟的、零碎的火花需要经过教师有效的引导才能提升为有含量、有价值的感悟。教师要善于提出开放性的探究问题，在课堂互动交流环节对学生进行启发点拨，当学生迷茫、错误时教师及时站出来纠偏纠错、对学生的表现予以恰当的激励性评价等等，笔者认为，教师的导向功能在课堂中尤须加强与重视，但如今40分钟的课堂几乎看不到教师“显身”，有点不太正常。
3 切忌课件满堂飞，忽视动手操作与实践
信息技术的发达造成了许多“鼠标老师”和“鼠标学生”，这不能算是坏事。如今，教师与学生过分依赖电脑平台，热衷于搜寻视频素材、制作精美课件，无疑加大了课堂容量，但同时也造成了学生懒于思考、懒于动手的弊端。学生成了信息的“容器”，没有对于信息的思辨、处理，没有动笔创作、动手实践的时空与环节。课堂用海量信息充斥学生大脑，学生成了“语言的巨人，行动的矮子”。笔者听课发现，课堂普遍没有安排学生动笔的环节，只是浮于表面的“耍嘴皮子”的热闹课堂究竟是不是新的教学方向，不得而知，但这样的课堂总像在云端跳舞，怎能走远？
以上只是笔者听课后的一点思考，作为一名具有社会责任感的教师，在教育学生诚信文明的同时，自己的课堂教学也应该是脚踏实地的，否则，看惯了浮华、喧闹的学生将来如何学会思辨质疑？教师作为榜样的缺失后果不堪设想。
那么，品德课究竟应该怎样转变教与学方式？依据个人浅见，特别应该加强对学生学习方式的研究，以学定教，教师密切关注并引导整个学习过程：
3.1 以学生为中心的自主学习。这样的学习是指学生在认知、动机、行为三方面都是学习积极的参与者。这里的“自主”至少有两层意思：对于学生学习主体性的充分认同和肯定；对于教师角色的认定更倾向于设计者、指导者、组织者、评价者等。
3.2 其次应该是以体验为主的体验学习。体验学习至少包括两个方面的内容：一是指学习过程的体验，二是指学习结果的体验。体验是一个动态的概念。在课堂上，教师首先创设和学习有关的情境，这个情境可以是模拟的，也可以是真实的，然后围绕这个情境进行教学。整个过程都要求学生亲验、亲历、亲为。
3.3 应广泛采用探究性学习。探究其实就是探索和研究，得出结论并不是探究性学习的结束，而是要通过学生之间的交流，表达自己解决问题的思维过程，使得学生彼此得到启发，以后遇到类似的问题便可以采用同样的思考方式。
3.4 品德课堂还可以采用合作学习的方式。在教学中，以小组为单位进行学习和评价。教师要更多地关注每个学习成员的参与度、亲和度、整合度。
这里需要强调的是，其实各种学习方式都是互为补充的，没有一堂品德课是可以单一采用某种学习方式完成的，这对教师的设计能力、组织能力提出了更高的要求，教师更应该在课堂教学中体现自身角色的作用，做到“放手但不放任，到位但不越位”。
【关键词】品德课；教与学方式的转变；自主；体验；探究；合作
品德课是一门综合性很强的活动课程，为促进公民道德建设，如今在小学阶段已列为重点科目，每周增加到3课时。笔者在听了很多公开课之后，感觉当前教与学方式的转变存在两种误区：一是学生“担纲主演”，教师被晾在一边无所事事，原因是课前教师做足了工夫，效果极其顺畅；二是课堂上教师“放出去却收不回”，课堂纪律乱哄哄，教学效果为零或负数。笔者一直在思考，认为品德课更应该与时俱进、摒弃说教色彩，回归生活化、活动化、人文化的课堂教学才是回归本真。
1 切忌假大空，应该紧贴生活实际
品德课不应该舞在云端，而应该贴地行走。虽然有教材为蓝本，但教师可以不拘泥于教材，可以联系实际，从身边的鲜活事例出发，去设计教学环节。否则，容易造成教师在课堂上国际国内、古今中外空泛而谈。问题恰恰是，教师一番高谈阔论之后，学生从中有何收获不得而知，因为没法对学生品德形成量化的考试评价体系，品德课最容易滑入天马行空、假大空的泥潭，几节课下来，学生一无所获，浸润在“放羊式”的活动中又无考试压力，学生“乐不思蜀”，但仔细想想，这样下去意义何在？
2 切忌排练作秀，应该体现指导过程
但凡公开课，教师免不了事前铺垫。适当的课前预习、探究、搜集资料也是很有必要的，但如果将教学环节前置，甚至进行课前排练、课前演绎就完全没有必要。课堂是师生交往互动的真实场所，如果教学环节、节奏顺畅得让人觉得像在演戏，教师成了幕后导演，课堂缺乏学生灵动的思想火花，没有了师生、生生之间智慧的对话，我想课堂的生命力也就消失了。
品德课最易成为作秀之源。明眼人一看就知道蛛丝马迹，但教者为了追求所谓的高效自主，也都普遍跟风去做了，教师没有独立的思考，这种作秀如果成为一种文化常态，是很悲哀的一件事，会影响学生对事物的真实判断。其实上节公开课大可不必兴师动众，学生思想中不成熟的、零碎的火花需要经过教师有效的引导才能提升为有含量、有价值的感悟。教师要善于提出开放性的探究问题，在课堂互动交流环节对学生进行启发点拨，当学生迷茫、错误时教师及时站出来纠偏纠错、对学生的表现予以恰当的激励性评价等等，笔者认为，教师的导向功能在课堂中尤须加强与重视，但如今40分钟的课堂几乎看不到教师“显身”，有点不太正常。
3 切忌课件满堂飞，忽视动手操作与实践
信息技术的发达造成了许多“鼠标老师”和“鼠标学生”，这不能算是坏事。如今，教师与学生过分依赖电脑平台，热衷于搜寻视频素材、制作精美课件，无疑加大了课堂容量，但同时也造成了学生懒于思考、懒于动手的弊端。学生成了信息的“容器”，没有对于信息的思辨、处理，没有动笔创作、动手实践的时空与环节。课堂用海量信息充斥学生大脑，学生成了“语言的巨人，行动的矮子”。笔者听课发现，课堂普遍没有安排学生动笔的环节，只是浮于表面的“耍嘴皮子”的热闹课堂究竟是不是新的教学方向，不得而知，但这样的课堂总像在云端跳舞，怎能走远？
以上只是笔者听课后的一点思考，作为一名具有社会责任感的教师，在教育学生诚信文明的同时，自己的课堂教学也应该是脚踏实地的，否则，看惯了浮华、喧闹的学生将来如何学会思辨质疑？教师作为榜样的缺失后果不堪设想。
那么，品德课究竟应该怎样转变教与学方式？依据个人浅见，特别应该加强对学生学习方式的研究，以学定教，教师密切关注并引导整个学习过程：
3.1 以学生为中心的自主学习。这样的学习是指学生在认知、动机、行为三方面都是学习积极的参与者。这里的“自主”至少有两层意思：对于学生学习主体性的充分认同和肯定；对于教师角色的认定更倾向于设计者、指导者、组织者、评价者等。
3.2 其次应该是以体验为主的体验学习。体验学习至少包括两个方面的内容：一是指学习过程的体验，二是指学习结果的体验。体验是一个动态的概念。在课堂上，教师首先创设和学习有关的情境，这个情境可以是模拟的，也可以是真实的，然后围绕这个情境进行教学。整个过程都要求学生亲验、亲历、亲为。
3.3 应广泛采用探究性学习。探究其实就是探索和研究，得出结论并不是探究性学习的结束，而是要通过学生之间的交流，表达自己解决问题的思维过程，使得学生彼此得到启发，以后遇到类似的问题便可以采用同样的思考方式。
3.4 品德课堂还可以采用合作学习的方式。在教学中，以小组为单位进行学习和评价。教师要更多地关注每个学习成员的参与度、亲和度、整合度。
这里需要强调的是，其实各种学习方式都是互为补充的，没有一堂品德课是可以单一采用某种学习方式完成的，这对教师的设计能力、组织能力提出了更高的要求，教师更应该在课堂教学中体现自身角色的作用，做到“放手但不放任，到位但不越位”。