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一
母爱不是《红楼梦》的主题,却像一根金线,编织在字里行间。比如贾琏和贾蓉为人处世颇有差别,却有一种相似的丧,即便作恶,也不似被母亲溺爱的薛蟠那样作得生机勃勃,倒像是无可依凭,不如放纵。
理论上母亲是我们灵与肉的双重护佑,有妈的孩子是块宝,然而,人间事,常常并不这么简单。有各种各样的女人,就有各种各样的母亲,
“女子本弱,为母则强”作为一句口号足够铿锵,但事实上,弱小的女性当了妈,也不会秒变金刚,她的那种弱,渗入母亲对子女天然的控制力中,倒有可能对子女形成一种
“弱伤害”。
现实生活中就有这样的母亲,《红楼梦》里也有。
比如怡红院里的芳官,原本是元春省亲时采买的小戏子,后来转岗给宝玉当丫鬟,上面指派了一个老婆子做她干娘。这老婆子不是个省油的灯,处处克扣她。宝玉、袭人看不过去,派麝月去威慑那个老婆子。
麝月虽不如晴雯美貌,也没有袭人温柔,却特别会讲理,她对老婆子说:“你且别嚷。我且问你,别说我们这一处,你看满园子里,谁在主子屋里教导过女儿的?便是你的亲女儿,有了主子,自有主子打得骂得,再者大些的姑娘姐姐打得罵得,谁许老子娘又半中间管闲事了……”
她长篇大论,却有礼有节,中心思想就一个:想教导别人?先撒泡尿照照镜子吧。宝玉更是恨得用手杖敲着门槛子说道:“这些老婆子都是铁心石头肠子,也是件大奇的事。不能照看,反倒挫折,如何是好!”
这老婆子挨了劈头盖脸一通训,在宝玉、袭人及芳官等人面前算是气焰转弱了,但是有一种弱者,是需要欺负比自己更弱的人来重建信心的。她转身拿亲闺女春燕出气,不承想,捅了更大的马蜂窝,差点砸了饭碗,还被拖到角门打40大板。直到这时,这婆子才弄清自己和女儿的力量对比,泪流满面地央求完袭人,又去求女儿春燕为自己说情,口气那叫一个和软。
“巨婴”这个词已经快被用烂了,但是当弱者变成母亲,非巨婴两个字不能形容,她们会把所有不能承受的压力,转嫁到她可以控制的人身上。春燕娘是这样,赵姨娘也是这样。
二
赵姨娘是贾政的妾,妾室这种身份在荣国府里,算半个主子。
一说到“半个”,就是一个又尴尬又微妙的词,赵姨娘自己想朝“整个”上靠,其他人看她,则是一半都勉强,芳官就老实不客气地说:“梅香拜把子,都是奴几。”
自我认知和他人判断高度的不匹配,导致赵姨娘的不甘心、不服气,这不甘心、不服气露过几次头,立马遭到王熙凤雷霆万钧的打压,吓得赵姨娘大气也不敢出。其间,她也想使点坏什么的,奈何魔高一尺,道高一丈,最终只是白白给装神弄鬼的马道婆写了500两银子的欠条而已。
赵姨娘搞不定这个世界,女儿探春就成了她的“人质”,再怎么着,这个“才自精明志自高”的探春是她生的,她想要探春和自己站在一个阵营里,和这世界对抗。但探春已经觉醒,拒绝被她控制,两人之间不觉形成了一种对峙。
赵姨娘是“过三两个月寻出由头来,彻底来翻腾一阵,生怕人不知道(探春是姨娘养的),故意的表白表白”,探春却要拿出小姐的款儿——李纨劝说赵姨娘,说探春心里想要拉扯她,只是口里说不出来时,探春义正词严地说:“这大嫂子也糊涂了。我拉扯谁?谁家的姑娘拉扯奴才了。”要跟赵姨娘撇清关系。
她们母女的关系就像李宗盛的歌里唱的,一个想捡的,一个要丢。结果母女的每次过招,都是探春获得点赞和支持,赵姨娘则灰头土脸地落荒而逃。但是,这就是探春和赵姨娘关系的全部吗?探春撇得太清,反而令人疑惑,何况,书中有蛛丝马迹显示,她们母女俩私下里的关系可能又是另一回事。
有次宝玉正在潇湘馆和黛玉谈“宝姐姐送来的燕窝”,赵姨娘突然登门,美其名曰是来看黛玉,黛玉却知道,这不过是顺路的人情,她是去看探春的。
若赵姨娘私下里和探春不怎么走动,黛玉就不会推断得这么理所当然。当然,也有可能是赵姨娘剃头挑子一头热,探春对她并没有什么兴趣。但真正的切割清爽,是惜春那样的凛冽,每次赵姨娘出点什么事,探春却总是第一个着急上火。
赵姨娘和芳官她们打架那回,匆匆赶到的探春,当众倒是一口一个姨娘,不疾不徐的一番大道理说得赵姨娘哑口无言,转头却对李纨和尤氏叹道:“(赵姨娘)这么大年纪,行出来的事总不叫人敬服……这又是那起没脸面的奴才的调停,作弄出个呆人替他们出气。”
这么大年纪、呆人,探春这样的用词里,固然都是责备,但未尝没有对赵姨娘一丝丝心疼可怜的意思,之后她越想越气,命人去查是谁挑唆的,痛恨别人欺负赵姨娘,也不在乎别人记起她是姨娘养的了。
作为母亲,原始的强大,在这个时候展现出来,你可以讨厌你的母亲,但你无法抛弃你的母亲,她的命运必然有一部分是你的,绝不是以理性就能解脱。探春怨恨自己的出身,但这怨恨也使她对母亲的处境感受更为深刻,她们相爱相杀,共生共长,她们的关系,有点像《西游记》里那个神奇的绳索,越是挣扎,就被捆绑得越紧。
87版电视剧《红楼梦》里,探春远嫁时,披着大红斗篷,赵姨娘含泪相送,探春的眼睛里亦有许多未尽之词,赵姨娘纵然有再多不是,此刻,也只剩下作为母亲的一种弱,甚至于,看着远嫁的女儿,卑微如赵姨娘,都不能以母亲的身份痛哭一场,这是最彻底的悲伤。
高鹗的笔下,赵姨娘却是另一种恶毒:“却说赵姨娘听见探春这件事,反欢喜起来,心里说道‘我这个丫头在家忒瞧不起我,我何从还是个娘,比她的丫头还不济。况且湫上水护着别人……如今老爷接了去,我倒也干净。想要她孝敬我,不能够了,只愿意她像迎丫头似的,我也称称愿’。”
迎丫头是贾赦的女儿迎春,出嫁一年,就遭受家暴折磨而死,赵姨娘再蠢,也不会盼着自己闺女落得那样的悲惨下场。高鹗对人类的基本感情都不了解,倒也洋洋洒洒续写了四十回《红楼梦》。
三
而《红楼梦》里最弱的母亲,当数一个不怎么有名的小人物,金荣的母亲。 金荣的姑姑嫁给了荣国府的外围亲戚贾璜,人称璜大奶奶。这位璜大奶奶,空有主子的名头,没有主子的实力,经常跪求凤姐把东西借给她拿去当——估计凤姐那里有许多一时用不着的东西,比直接借给她钱要妥当。
金荣却是个不知道天高地厚的主,靠着姑姑的关系进入贾家学房之后,不好好读书,整天争风吃醋,先是得罪了秦钟,随即又呛了宝玉,最后胳膊扭不过大腿,以磕头认错收场。
金荣咽不下这口气,在母亲面前嘀咕,他母亲胡氏先不管其中是非,只要金荣安靜下来,理由是:“人家学里,茶也是现成的,饭也是现成。你这两年在那里念书,家里也省好大嚼用。省出来的,你又爱穿件鲜明衣服。再者,不是因为你在那里念书,你就认得什么薛大爷了?那薛大爷一年不给不给,这两年也帮了咱们有七八十两银子。你如今要闹出了这个学房,再要找这么个地方,比登天还难呢!你给我老老实实地玩一会子睡你的觉去,好多着呢。”
这段话太可怕了,在胡氏眼里,学房里的福利之一,是能结识薛大爷,薛大爷为什么给金荣银子,胡氏真的不知道吗?她吐出“不给不给的”五个字,说明也知道薛蟠给钱给得不是特别爽快。即使作为玩物,金荣也不是最受宠的那个。
是她太财迷心窍,将钱财看得比孩子还重吗?肯定不是,胡氏是个寡妇,就守着这个金荣,攒下来的钱,也是给孩子买件“鲜明衣服”,剩下的还是留给他。
寡妇熬儿,这个孩子是她的全部,她想要他过得好,只是,作为弱者,她没有能力评判什么叫“好”,只能去模仿她眼中的“强者”。有地方念书,有好衣服穿,还能剩几个钱,就是她眼中的“好”了,至于这“成功”之下,是否藏污纳垢,有没有被欺辱,她不去想,也不敢想,唯恐有任何变故,毁坏了这“成功”。
但她心中还是会觉得憋闷吧,不然也不会到小姑子璜大奶奶那里讲述,璜大奶奶经常跪求凤姐,此刻在寡嫂面前,却也要抖起威风,声称自己要去找秦可卿理论,把胡氏吓得不轻,求她一定不要去:“别管他们谁是谁非,倘若闹起来,怎么在那里站得住?若是站不住,家里非但不能请先生,反倒在他身上添出许多嚼用来。”
虽然金荣本人并不是没毛病,但胡氏的回避,不是理亏,而是弱者的畏缩,她甘愿被现实碾压,唯恐没有资格谄媚,还以为都是为了孩子好,听上去虽然极品,但是,在生命的尊严与生存的压力面前,有多少为人母者,不曾给孩子这种“弱伤害”?
不可否认,我们应该歌颂、感谢母亲,但也应理性地看待,母亲只是一种天然属性。就像胡适所言“树本无心结子,我也无恩于你”,只有那些克服了自身局限性,帮助孩子塑造出更为健康人格的母亲,才是了不起的母亲。而要想实现这一点,每一个做母亲的人,首先要自己强大起来才行。
母爱不是《红楼梦》的主题,却像一根金线,编织在字里行间。比如贾琏和贾蓉为人处世颇有差别,却有一种相似的丧,即便作恶,也不似被母亲溺爱的薛蟠那样作得生机勃勃,倒像是无可依凭,不如放纵。
理论上母亲是我们灵与肉的双重护佑,有妈的孩子是块宝,然而,人间事,常常并不这么简单。有各种各样的女人,就有各种各样的母亲,
“女子本弱,为母则强”作为一句口号足够铿锵,但事实上,弱小的女性当了妈,也不会秒变金刚,她的那种弱,渗入母亲对子女天然的控制力中,倒有可能对子女形成一种
“弱伤害”。
现实生活中就有这样的母亲,《红楼梦》里也有。
比如怡红院里的芳官,原本是元春省亲时采买的小戏子,后来转岗给宝玉当丫鬟,上面指派了一个老婆子做她干娘。这老婆子不是个省油的灯,处处克扣她。宝玉、袭人看不过去,派麝月去威慑那个老婆子。
麝月虽不如晴雯美貌,也没有袭人温柔,却特别会讲理,她对老婆子说:“你且别嚷。我且问你,别说我们这一处,你看满园子里,谁在主子屋里教导过女儿的?便是你的亲女儿,有了主子,自有主子打得骂得,再者大些的姑娘姐姐打得罵得,谁许老子娘又半中间管闲事了……”
她长篇大论,却有礼有节,中心思想就一个:想教导别人?先撒泡尿照照镜子吧。宝玉更是恨得用手杖敲着门槛子说道:“这些老婆子都是铁心石头肠子,也是件大奇的事。不能照看,反倒挫折,如何是好!”
这老婆子挨了劈头盖脸一通训,在宝玉、袭人及芳官等人面前算是气焰转弱了,但是有一种弱者,是需要欺负比自己更弱的人来重建信心的。她转身拿亲闺女春燕出气,不承想,捅了更大的马蜂窝,差点砸了饭碗,还被拖到角门打40大板。直到这时,这婆子才弄清自己和女儿的力量对比,泪流满面地央求完袭人,又去求女儿春燕为自己说情,口气那叫一个和软。
“巨婴”这个词已经快被用烂了,但是当弱者变成母亲,非巨婴两个字不能形容,她们会把所有不能承受的压力,转嫁到她可以控制的人身上。春燕娘是这样,赵姨娘也是这样。
二
赵姨娘是贾政的妾,妾室这种身份在荣国府里,算半个主子。
一说到“半个”,就是一个又尴尬又微妙的词,赵姨娘自己想朝“整个”上靠,其他人看她,则是一半都勉强,芳官就老实不客气地说:“梅香拜把子,都是奴几。”
自我认知和他人判断高度的不匹配,导致赵姨娘的不甘心、不服气,这不甘心、不服气露过几次头,立马遭到王熙凤雷霆万钧的打压,吓得赵姨娘大气也不敢出。其间,她也想使点坏什么的,奈何魔高一尺,道高一丈,最终只是白白给装神弄鬼的马道婆写了500两银子的欠条而已。
赵姨娘搞不定这个世界,女儿探春就成了她的“人质”,再怎么着,这个“才自精明志自高”的探春是她生的,她想要探春和自己站在一个阵营里,和这世界对抗。但探春已经觉醒,拒绝被她控制,两人之间不觉形成了一种对峙。
赵姨娘是“过三两个月寻出由头来,彻底来翻腾一阵,生怕人不知道(探春是姨娘养的),故意的表白表白”,探春却要拿出小姐的款儿——李纨劝说赵姨娘,说探春心里想要拉扯她,只是口里说不出来时,探春义正词严地说:“这大嫂子也糊涂了。我拉扯谁?谁家的姑娘拉扯奴才了。”要跟赵姨娘撇清关系。
她们母女的关系就像李宗盛的歌里唱的,一个想捡的,一个要丢。结果母女的每次过招,都是探春获得点赞和支持,赵姨娘则灰头土脸地落荒而逃。但是,这就是探春和赵姨娘关系的全部吗?探春撇得太清,反而令人疑惑,何况,书中有蛛丝马迹显示,她们母女俩私下里的关系可能又是另一回事。
有次宝玉正在潇湘馆和黛玉谈“宝姐姐送来的燕窝”,赵姨娘突然登门,美其名曰是来看黛玉,黛玉却知道,这不过是顺路的人情,她是去看探春的。
若赵姨娘私下里和探春不怎么走动,黛玉就不会推断得这么理所当然。当然,也有可能是赵姨娘剃头挑子一头热,探春对她并没有什么兴趣。但真正的切割清爽,是惜春那样的凛冽,每次赵姨娘出点什么事,探春却总是第一个着急上火。
赵姨娘和芳官她们打架那回,匆匆赶到的探春,当众倒是一口一个姨娘,不疾不徐的一番大道理说得赵姨娘哑口无言,转头却对李纨和尤氏叹道:“(赵姨娘)这么大年纪,行出来的事总不叫人敬服……这又是那起没脸面的奴才的调停,作弄出个呆人替他们出气。”
这么大年纪、呆人,探春这样的用词里,固然都是责备,但未尝没有对赵姨娘一丝丝心疼可怜的意思,之后她越想越气,命人去查是谁挑唆的,痛恨别人欺负赵姨娘,也不在乎别人记起她是姨娘养的了。
作为母亲,原始的强大,在这个时候展现出来,你可以讨厌你的母亲,但你无法抛弃你的母亲,她的命运必然有一部分是你的,绝不是以理性就能解脱。探春怨恨自己的出身,但这怨恨也使她对母亲的处境感受更为深刻,她们相爱相杀,共生共长,她们的关系,有点像《西游记》里那个神奇的绳索,越是挣扎,就被捆绑得越紧。
87版电视剧《红楼梦》里,探春远嫁时,披着大红斗篷,赵姨娘含泪相送,探春的眼睛里亦有许多未尽之词,赵姨娘纵然有再多不是,此刻,也只剩下作为母亲的一种弱,甚至于,看着远嫁的女儿,卑微如赵姨娘,都不能以母亲的身份痛哭一场,这是最彻底的悲伤。
高鹗的笔下,赵姨娘却是另一种恶毒:“却说赵姨娘听见探春这件事,反欢喜起来,心里说道‘我这个丫头在家忒瞧不起我,我何从还是个娘,比她的丫头还不济。况且湫上水护着别人……如今老爷接了去,我倒也干净。想要她孝敬我,不能够了,只愿意她像迎丫头似的,我也称称愿’。”
迎丫头是贾赦的女儿迎春,出嫁一年,就遭受家暴折磨而死,赵姨娘再蠢,也不会盼着自己闺女落得那样的悲惨下场。高鹗对人类的基本感情都不了解,倒也洋洋洒洒续写了四十回《红楼梦》。
三
而《红楼梦》里最弱的母亲,当数一个不怎么有名的小人物,金荣的母亲。 金荣的姑姑嫁给了荣国府的外围亲戚贾璜,人称璜大奶奶。这位璜大奶奶,空有主子的名头,没有主子的实力,经常跪求凤姐把东西借给她拿去当——估计凤姐那里有许多一时用不着的东西,比直接借给她钱要妥当。
金荣却是个不知道天高地厚的主,靠着姑姑的关系进入贾家学房之后,不好好读书,整天争风吃醋,先是得罪了秦钟,随即又呛了宝玉,最后胳膊扭不过大腿,以磕头认错收场。
金荣咽不下这口气,在母亲面前嘀咕,他母亲胡氏先不管其中是非,只要金荣安靜下来,理由是:“人家学里,茶也是现成的,饭也是现成。你这两年在那里念书,家里也省好大嚼用。省出来的,你又爱穿件鲜明衣服。再者,不是因为你在那里念书,你就认得什么薛大爷了?那薛大爷一年不给不给,这两年也帮了咱们有七八十两银子。你如今要闹出了这个学房,再要找这么个地方,比登天还难呢!你给我老老实实地玩一会子睡你的觉去,好多着呢。”
这段话太可怕了,在胡氏眼里,学房里的福利之一,是能结识薛大爷,薛大爷为什么给金荣银子,胡氏真的不知道吗?她吐出“不给不给的”五个字,说明也知道薛蟠给钱给得不是特别爽快。即使作为玩物,金荣也不是最受宠的那个。
是她太财迷心窍,将钱财看得比孩子还重吗?肯定不是,胡氏是个寡妇,就守着这个金荣,攒下来的钱,也是给孩子买件“鲜明衣服”,剩下的还是留给他。
寡妇熬儿,这个孩子是她的全部,她想要他过得好,只是,作为弱者,她没有能力评判什么叫“好”,只能去模仿她眼中的“强者”。有地方念书,有好衣服穿,还能剩几个钱,就是她眼中的“好”了,至于这“成功”之下,是否藏污纳垢,有没有被欺辱,她不去想,也不敢想,唯恐有任何变故,毁坏了这“成功”。
但她心中还是会觉得憋闷吧,不然也不会到小姑子璜大奶奶那里讲述,璜大奶奶经常跪求凤姐,此刻在寡嫂面前,却也要抖起威风,声称自己要去找秦可卿理论,把胡氏吓得不轻,求她一定不要去:“别管他们谁是谁非,倘若闹起来,怎么在那里站得住?若是站不住,家里非但不能请先生,反倒在他身上添出许多嚼用来。”
虽然金荣本人并不是没毛病,但胡氏的回避,不是理亏,而是弱者的畏缩,她甘愿被现实碾压,唯恐没有资格谄媚,还以为都是为了孩子好,听上去虽然极品,但是,在生命的尊严与生存的压力面前,有多少为人母者,不曾给孩子这种“弱伤害”?
不可否认,我们应该歌颂、感谢母亲,但也应理性地看待,母亲只是一种天然属性。就像胡适所言“树本无心结子,我也无恩于你”,只有那些克服了自身局限性,帮助孩子塑造出更为健康人格的母亲,才是了不起的母亲。而要想实现这一点,每一个做母亲的人,首先要自己强大起来才行。