【摘 要】
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当代法国哲学界自第二次世界大战后所开展的理论与方法论革命，始终以对人的历史命运及其文化的讨论为中心，显示出对人的本性及其实际处境的高度关注，也表明了其以“人”为中心，改
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当代法国哲学界自第二次世界大战后所开展的理论与方法论革命，始终以对人的历史命运及其文化的讨论为中心，显示出对人的本性及其实际处境的高度关注，也表明了其以“人”为中心，改造整个哲学理论模式及对于社会文化制度施加实际影响的意图。五十多年来，法国哲学界就人性问题展开了四次重要的论战。第一次论战发生于第二次世界大战结束后的近二十年，是以存在主义哲学的人论为核心，由萨特等人论证“存在先于本质”的论题，同时强调存在主义就是“鼓励人的自由创造的主动性”的“一种特殊的人文主义”。与此同时，以列维一斯特劳斯为代表的结构主义
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