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摘 要：纪录片《狼改变美国》给人们奉献了一本绝妙的生态百科书，它讲述了生态、人、自然、狼之间的关系。主人公西顿捕狼的经历不仅改变了美国人对狼的偏见，更唤醒了人们的生态环保意识。本文将从生态环保的视角，分析纪录片中的人物和环境，体现狼对于美国的自然生态救赎与精神文明意义。
关键词：生态批评；自然生态；精神文明
狼，是邪恶的象征，是贪婪的破坏者，是无情的杀戮者。在美国，狼一直为人所痛恨而惧，然而一个普通猎狼人的西部之旅，却永远地改变了美国。《狼改变美国》主人公西顿捕猎哥伦帕之王的经历不仅改变了美国人对狼的陈旧的观点，让他们看到狼的忠诚、坚贞、智慧与尊严，更唤醒了美国的人生态环保意识和对西部大开发所带来的严重环境恶果的反思。
1.西部——生态的符号
无边的荒野、大片的苔原和丰富多样的物种是未开发的美国西部的真实写照。在这里，每个长满刺的灌木都充满着生命，每片土地都有新面孔和新生命。然而随着西进运动不断推进和工业化运动的蓬勃发展，北美越来越多的土地被开垦，森林被砍伐，石油、煤炭和铁矿被无节制地开采，拓荒者采取粗放式经营，竭力榨取却疏于管理，一旦土地肥力耗尽便转而寻求新的土地。在他们眼里，森林是文明前行的障碍，一段倒下的木头远比一棵挺拔的树木有用。19世纪末，美国失去了其五分之一的森林面积，树木消失之后，干旱、洪水、沙尘暴接踵至，动物也逃脱不了灾难。
就是在这里和美丽的自然融为一体之后，西顿开始担忧，野生动物的自然空间越来越少，物种也纷纷濒临灭绝，他开始深思为何人类要破坏自然、开拓荒原、伤害野生动物。西顿对许多动物的细致研究让美国人更多地接触到这些大自然珍贵的礼物，影片通过展现由热爱自然和破坏自然双方构成的矛盾冲突，引导美国人反思西部开发所带来的严重恶果，重新审视人与自然的关系，进而逐渐改善自然生态环境，实现自然生态的救赎。
2.狼——自然的勇士
一直以来，狼被美国人视作邪恶的化身，被无限制地妖魔化。世世代代的美国人为了保护自己的家畜而猎杀狼，悬赏重金捕狼。然而他们却没有意识到狼的问题其实是人的问题，人类无休止地破坏生态环境，杀害野牛，驯养家畜，让狼失去了食物，便将目标转向毫无竞争力的家禽。西顿让美国人意识到，狼代表了美国消失的苔原，他们疯狂地想要控制自然，征服自然的同时，却屠杀了无数鲜活的生灵。西顿与狼的故事让美国人从自我中心的美梦中惊醒，让他们意识到要拯救荒原、保护环境、生态发展。
纪录片中，西顿与Lobo的长期周旋和斗争不仅对“狼性”做出了新的诠释，让人们看到了一批智慧、勇敢、有尊严的狼，更通过狼的精神与人类的对比，反衬出狼的勇敢与忠贞。在纪录片中，西顿为了巨额奖金踏上猎狼之路，在屡战屡败之后，西顿利用Lobo对伴侣的爱布下陷阱，先残忍地杀害了Lobo的伴侣，更进一步利用她的尸体引诱Lobo，让勇敢、忠贞的哥伦帕之王丧命。即使在生命的最后关头，Lobo仍然没有向西顿低头，它坚毅而无谓的目光让西顿战栗，让西顿和观众都认为，它才是真正的英雄，而西顿只是残忍而势力的刽子手。《狼改变美国》让美国人认识到了狼对于人类、与自然的价值，狼不仅仅是自然的代言人，生态平衡不可缺少的贡献者。美国人逐渐由原先的恨狼、杀狼，转变成为保护狼、尊敬狼甚至是崇拜狼，逐渐演变出了属于美国的狼文化，从而实现了精神文明意义上的自我救赎与进步。
3.西顿——矛盾的生态学家
在纪录片中，西顿一直展现出他思想的矛盾性。一方面，他是自然的狂热爱好者，他描摹各种鲜活的生灵，模仿动物的叫声，研究动物的特征习性；而另一方面，他又在绞尽脑汁地想杀害一头狼。西顿的这种矛盾心理实际上体现了那个时代的大多数美国人的矛盾思想：他们保护家禽，却猎杀同样为动物的野狼和野牛；他们热爱自然珍视生命，却残忍地破坏与人类赖以生存的自然环境。
然而通过与哥伦帕之王Lobo的斗智斗勇，西顿却为狼的精神所折服，他认识到狼并不是人们所认为的凶残、冷酷、无情，而是忠诚、坚贞、有尊严而勇敢的。相比之下，西顿对于自己用残酷无情的手法杀死Lobo感到深深的自责和内疚。从那以后，西顿再也不猎杀狼了，他将自己的内疚和懊悔转换为对生态环保以及保护野狼等野生动物的动力，影响了一代美国人。西顿晚年回到哥伦帕山谷生活，也是想真正地回归自然的怀抱，弥补自己杀Lobo之过吧。
4.结语
就是这匹名叫Lobo的野狼，不仅仅让西顿实现了个人意义上的转变，从一个无情的猎狼者转变成为一个自然保护运动和生态运动的领军人，更让一代美国人实现了更大的转变。美国人不仅对狼的本质有了更深刻的了解和认识，更改变了以往对狼的成见，认识到这忠诚、坚贞、有尊严的野狼其实也是需要我们保护的珍贵野生动物。Lobo的死虽然是一个悲剧，但却帮助美国人实现了精神文明上的进步。更重要的是，美国人开始反思西部开发所带来的严重恶果，重新审视人与自然的关系，进而逐渐改善自然生态环境，实现了对自然生态的救赎。
（作者单位：南京师范大学教师教育学院）
关键词：生态批评；自然生态；精神文明
狼，是邪恶的象征，是贪婪的破坏者，是无情的杀戮者。在美国，狼一直为人所痛恨而惧，然而一个普通猎狼人的西部之旅，却永远地改变了美国。《狼改变美国》主人公西顿捕猎哥伦帕之王的经历不仅改变了美国人对狼的陈旧的观点，让他们看到狼的忠诚、坚贞、智慧与尊严，更唤醒了美国的人生态环保意识和对西部大开发所带来的严重环境恶果的反思。
1.西部——生态的符号
无边的荒野、大片的苔原和丰富多样的物种是未开发的美国西部的真实写照。在这里，每个长满刺的灌木都充满着生命，每片土地都有新面孔和新生命。然而随着西进运动不断推进和工业化运动的蓬勃发展，北美越来越多的土地被开垦，森林被砍伐，石油、煤炭和铁矿被无节制地开采，拓荒者采取粗放式经营，竭力榨取却疏于管理，一旦土地肥力耗尽便转而寻求新的土地。在他们眼里，森林是文明前行的障碍，一段倒下的木头远比一棵挺拔的树木有用。19世纪末，美国失去了其五分之一的森林面积，树木消失之后，干旱、洪水、沙尘暴接踵至，动物也逃脱不了灾难。
就是在这里和美丽的自然融为一体之后，西顿开始担忧，野生动物的自然空间越来越少，物种也纷纷濒临灭绝，他开始深思为何人类要破坏自然、开拓荒原、伤害野生动物。西顿对许多动物的细致研究让美国人更多地接触到这些大自然珍贵的礼物，影片通过展现由热爱自然和破坏自然双方构成的矛盾冲突，引导美国人反思西部开发所带来的严重恶果，重新审视人与自然的关系，进而逐渐改善自然生态环境，实现自然生态的救赎。
2.狼——自然的勇士
一直以来，狼被美国人视作邪恶的化身，被无限制地妖魔化。世世代代的美国人为了保护自己的家畜而猎杀狼，悬赏重金捕狼。然而他们却没有意识到狼的问题其实是人的问题，人类无休止地破坏生态环境，杀害野牛，驯养家畜，让狼失去了食物，便将目标转向毫无竞争力的家禽。西顿让美国人意识到，狼代表了美国消失的苔原，他们疯狂地想要控制自然，征服自然的同时，却屠杀了无数鲜活的生灵。西顿与狼的故事让美国人从自我中心的美梦中惊醒，让他们意识到要拯救荒原、保护环境、生态发展。
纪录片中，西顿与Lobo的长期周旋和斗争不仅对“狼性”做出了新的诠释，让人们看到了一批智慧、勇敢、有尊严的狼，更通过狼的精神与人类的对比，反衬出狼的勇敢与忠贞。在纪录片中，西顿为了巨额奖金踏上猎狼之路，在屡战屡败之后，西顿利用Lobo对伴侣的爱布下陷阱，先残忍地杀害了Lobo的伴侣，更进一步利用她的尸体引诱Lobo，让勇敢、忠贞的哥伦帕之王丧命。即使在生命的最后关头，Lobo仍然没有向西顿低头，它坚毅而无谓的目光让西顿战栗，让西顿和观众都认为，它才是真正的英雄，而西顿只是残忍而势力的刽子手。《狼改变美国》让美国人认识到了狼对于人类、与自然的价值，狼不仅仅是自然的代言人，生态平衡不可缺少的贡献者。美国人逐渐由原先的恨狼、杀狼，转变成为保护狼、尊敬狼甚至是崇拜狼，逐渐演变出了属于美国的狼文化，从而实现了精神文明意义上的自我救赎与进步。
3.西顿——矛盾的生态学家
在纪录片中，西顿一直展现出他思想的矛盾性。一方面，他是自然的狂热爱好者，他描摹各种鲜活的生灵，模仿动物的叫声，研究动物的特征习性；而另一方面，他又在绞尽脑汁地想杀害一头狼。西顿的这种矛盾心理实际上体现了那个时代的大多数美国人的矛盾思想：他们保护家禽，却猎杀同样为动物的野狼和野牛；他们热爱自然珍视生命，却残忍地破坏与人类赖以生存的自然环境。
然而通过与哥伦帕之王Lobo的斗智斗勇，西顿却为狼的精神所折服，他认识到狼并不是人们所认为的凶残、冷酷、无情，而是忠诚、坚贞、有尊严而勇敢的。相比之下，西顿对于自己用残酷无情的手法杀死Lobo感到深深的自责和内疚。从那以后，西顿再也不猎杀狼了，他将自己的内疚和懊悔转换为对生态环保以及保护野狼等野生动物的动力，影响了一代美国人。西顿晚年回到哥伦帕山谷生活，也是想真正地回归自然的怀抱，弥补自己杀Lobo之过吧。
4.结语
就是这匹名叫Lobo的野狼，不仅仅让西顿实现了个人意义上的转变，从一个无情的猎狼者转变成为一个自然保护运动和生态运动的领军人，更让一代美国人实现了更大的转变。美国人不仅对狼的本质有了更深刻的了解和认识，更改变了以往对狼的成见，认识到这忠诚、坚贞、有尊严的野狼其实也是需要我们保护的珍贵野生动物。Lobo的死虽然是一个悲剧，但却帮助美国人实现了精神文明上的进步。更重要的是，美国人开始反思西部开发所带来的严重恶果，重新审视人与自然的关系，进而逐渐改善自然生态环境，实现了对自然生态的救赎。
（作者单位：南京师范大学教师教育学院）