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摘要：艺术美学是从“艺术世界”中凝练和升华出来的源初美学形态。[1]谈到艺术美学，在我们的生活中几乎是无处不在的，例如在中国民间众多的传统节日中，一系列的习俗可以说就充分体现了艺术美学各种不同的形式。春节作为中国最富有特色的传统节日之一，则更是将艺术美学体现的淋漓尽致。每年在春节期间，我国的汉族和一些其他的少数民族都会举行各种活动来庆祝新年的到来。这些活动均以祭祀祖神、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。[2]这些活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色，无形中就成为了春节的象征符号。
关键词：艺术美学；春节符号；象征
春节特指在汉字文化圈传统中的阴历新年，传统上被称作新年、新岁、大年等，但在口頭上又常被称为贺新岁、过年等。提起春节就想到贴春联、放鞭炮、舞龙灯、耍狮子、扭秧歌等这些充满民族特色的民俗活动，为我们的新年增添了无限的乐趣，也在无形之中成为了象征春节的符号。下面就让我们来真正的走进春节，深入的了解一下与艺术美学息息相关的春节符号。
一、春联之中蕴含的艺术美学
提到春节，则不得不提极具中国特色的春联了。春联，最早起源于桃符而且一直延续到宋代。中国老百姓对贴春联是一直情有独钟的，俗话说的好：“一年之计在于春。”中国人民自古就有乐观的心态，无论在过去的一年里过的如何，总是会希望未来的一年会生活得更好，因为有这样美好的愿望所以在新春将要到来的时候，贴春联恰好就成为表达这种目的的方式。中国人过春节是很讲究吉利、喜庆、热闹的，于是吃好的，喝好的，放鞭炮，走亲访友等便都成为喜庆心理的反映，而此时贴春联的民俗恰恰强化了人们的喜庆心理同时又渲染了热闹的气氛。
如果从秦汉开始计算，中国贴春联的历史已有两千多年。春联由上联、下联、横批构成：上声、去声及入声字为上联；平声则为下联，当然也会有例外。红色的春联表达出了老百姓对新的一年的美好希望，并且烘托出热闹喜庆的节日氛围，也是民间艺术形式表达传统文化的重要载体，同时也是民间艺术的重要表现形式。春联无论在内容还是在形式上都体现出中华民族的智慧与艺术审美。
二、年画之中蕴含的艺术美学
如果说春联已经将民间艺术的形式展现的令人惊叹，那么春节符号中年画的艺术则更值得一提了。年画起源于“门神”，也是中国古老的民间艺术形式之一。如今的年画已经是中国民间美术中较大的一个艺术门类，贴年画这一活动从早期人们对自然的崇拜和神祗的信仰逐渐发展为祈福禳灾、驱邪纳祥和表达欢乐喜庆、美化装饰环境的重要节日风俗。年画不但是中华民族祈福迎新的一种民间工艺品，而且也是一种承载着人民大众对未来美好憧憬的民间艺术表现形式。
中国著名的四大“年画之乡”分别是：苏州桃花坞，绵竹年画村，天津杨柳青，山东潍坊。无论是题材的内容形式、刻印的技术方式，还是表现的艺术风格，各地年画都具有自己鲜明的特色。年画不仅对民间美术的其他门类产生深远的影响，而且与其他绘画形成相互融合成为一种成熟的画种，具有雅俗共赏的特点。年画的画面普遍呈现为单纯的线条、鲜明的色彩、热烈愉快的氛围，例如春牛图、岁朝图、看花灯，胖娃娃等，并经常以神仙、历史故事、戏剧人物等作为创作题材。其中很多作为春节门画张贴在门上，寓意着“神祇护宅”的观念。年画艺术，可以说是开辟了中国民间艺术的先河，同时也是中国社会的历史、生活、信仰和风俗等的反映。
三、剪纸之中蕴含的艺术美学
剪纸在中国老百姓眼中大概是春节期间最普及的民间的传统装饰艺术之一。剪纸的主要材料是纸，由于纸材料易得、且成本低廉适应面广而受到大众的普遍欢迎；其次因为最适合农村女性闲暇时制作，不但可以作为实用物，而且还可以美化生活环境。在我国各地都能见到各种剪纸，甚至形成了不同地方多种形式的风格流派。剪纸不仅体现出了群众的爱好及审美，并蕴含着中华民族深层的社会心理特征，也是中国最具特色的民间艺术之一。早期的剪纸据考证跟道家的招魂祭灵有着密切关系，杜甫诗中也曾有“暖汤濯我足，剪纸招我魂”的记载。苗族在当今仍有年节剪出鬼神之形的剪纸贴于门上或牛栏的巫术习俗。早在汉、唐时代，民间妇女即有使用金银箔和彩帛剪成方胜、花鸟贴上鬓角为饰的风尚。后来逐步发展，在节日中，用色纸剪成各种花草、动物或人物故事，贴在窗户上、门楣上作为装饰。
剪纸由于材料比较薄，于是在表达上多用满幅铺排匀称且主体事物相互串连的平面构图方法，形象多富装饰性，并且避免大块留白，反而用精致花纹点缀装饰主体人物。剪纸的这种表现手法不仅体现出了浓烈的民族气息，而且扩大了画面的容量、提高了剪纸的艺术表现力。绝大多数的剪纸都并不追求逼真的表现某一事物，而是将群众心目中的意象表现出来即可。例如陕西剪纸的牛，把牛身上的漩毛做极度夸张而成为牛身上的装饰花纹，既增添了视觉的动感变化，又加强了形式美感。剪纸艺术不但在中国民间深受人们的喜爱，由于它风格独特，有较强的审美价值也深受国外人士的一致好评。
四、总结
春节是中华民族优秀文化传统的集中体现，是中华民族文化智慧的浓缩，凝聚着华夏各民族对生命的追求和对情感的寄托。春联、年画、剪纸等等这些具有较强象征意义的春节符号，都不同角度的体现出了艺术美学的含义，不但具有较高的艺术价值还与人们的生活息息相关。中国民间优秀的艺术类型还有很多很多，然而让优秀的艺术形式能有更加长远的发展，则需要我们这代人以及我们的后代共同努力来完成。
【参考文献】
[1]张泽鸿.艺术美学的当代诠释[M].湖北：美学论坛，2006.6.
[2]霍建瀛.春节历史的吉庆记忆[J].今日中国（中文版），2012.1.
[3]吴戈.“学”的位置与“艺”的归宿[J].北京：艺术教育，2011.12.
关键词：艺术美学；春节符号；象征
春节特指在汉字文化圈传统中的阴历新年，传统上被称作新年、新岁、大年等，但在口頭上又常被称为贺新岁、过年等。提起春节就想到贴春联、放鞭炮、舞龙灯、耍狮子、扭秧歌等这些充满民族特色的民俗活动，为我们的新年增添了无限的乐趣，也在无形之中成为了象征春节的符号。下面就让我们来真正的走进春节，深入的了解一下与艺术美学息息相关的春节符号。
一、春联之中蕴含的艺术美学
提到春节，则不得不提极具中国特色的春联了。春联，最早起源于桃符而且一直延续到宋代。中国老百姓对贴春联是一直情有独钟的，俗话说的好：“一年之计在于春。”中国人民自古就有乐观的心态，无论在过去的一年里过的如何，总是会希望未来的一年会生活得更好，因为有这样美好的愿望所以在新春将要到来的时候，贴春联恰好就成为表达这种目的的方式。中国人过春节是很讲究吉利、喜庆、热闹的，于是吃好的，喝好的，放鞭炮，走亲访友等便都成为喜庆心理的反映，而此时贴春联的民俗恰恰强化了人们的喜庆心理同时又渲染了热闹的气氛。
如果从秦汉开始计算，中国贴春联的历史已有两千多年。春联由上联、下联、横批构成：上声、去声及入声字为上联；平声则为下联，当然也会有例外。红色的春联表达出了老百姓对新的一年的美好希望，并且烘托出热闹喜庆的节日氛围，也是民间艺术形式表达传统文化的重要载体，同时也是民间艺术的重要表现形式。春联无论在内容还是在形式上都体现出中华民族的智慧与艺术审美。
二、年画之中蕴含的艺术美学
如果说春联已经将民间艺术的形式展现的令人惊叹，那么春节符号中年画的艺术则更值得一提了。年画起源于“门神”，也是中国古老的民间艺术形式之一。如今的年画已经是中国民间美术中较大的一个艺术门类，贴年画这一活动从早期人们对自然的崇拜和神祗的信仰逐渐发展为祈福禳灾、驱邪纳祥和表达欢乐喜庆、美化装饰环境的重要节日风俗。年画不但是中华民族祈福迎新的一种民间工艺品，而且也是一种承载着人民大众对未来美好憧憬的民间艺术表现形式。
中国著名的四大“年画之乡”分别是：苏州桃花坞，绵竹年画村，天津杨柳青，山东潍坊。无论是题材的内容形式、刻印的技术方式，还是表现的艺术风格，各地年画都具有自己鲜明的特色。年画不仅对民间美术的其他门类产生深远的影响，而且与其他绘画形成相互融合成为一种成熟的画种，具有雅俗共赏的特点。年画的画面普遍呈现为单纯的线条、鲜明的色彩、热烈愉快的氛围，例如春牛图、岁朝图、看花灯，胖娃娃等，并经常以神仙、历史故事、戏剧人物等作为创作题材。其中很多作为春节门画张贴在门上，寓意着“神祇护宅”的观念。年画艺术，可以说是开辟了中国民间艺术的先河，同时也是中国社会的历史、生活、信仰和风俗等的反映。
三、剪纸之中蕴含的艺术美学
剪纸在中国老百姓眼中大概是春节期间最普及的民间的传统装饰艺术之一。剪纸的主要材料是纸，由于纸材料易得、且成本低廉适应面广而受到大众的普遍欢迎；其次因为最适合农村女性闲暇时制作，不但可以作为实用物，而且还可以美化生活环境。在我国各地都能见到各种剪纸，甚至形成了不同地方多种形式的风格流派。剪纸不仅体现出了群众的爱好及审美，并蕴含着中华民族深层的社会心理特征，也是中国最具特色的民间艺术之一。早期的剪纸据考证跟道家的招魂祭灵有着密切关系，杜甫诗中也曾有“暖汤濯我足，剪纸招我魂”的记载。苗族在当今仍有年节剪出鬼神之形的剪纸贴于门上或牛栏的巫术习俗。早在汉、唐时代，民间妇女即有使用金银箔和彩帛剪成方胜、花鸟贴上鬓角为饰的风尚。后来逐步发展，在节日中，用色纸剪成各种花草、动物或人物故事，贴在窗户上、门楣上作为装饰。
剪纸由于材料比较薄，于是在表达上多用满幅铺排匀称且主体事物相互串连的平面构图方法，形象多富装饰性，并且避免大块留白，反而用精致花纹点缀装饰主体人物。剪纸的这种表现手法不仅体现出了浓烈的民族气息，而且扩大了画面的容量、提高了剪纸的艺术表现力。绝大多数的剪纸都并不追求逼真的表现某一事物，而是将群众心目中的意象表现出来即可。例如陕西剪纸的牛，把牛身上的漩毛做极度夸张而成为牛身上的装饰花纹，既增添了视觉的动感变化，又加强了形式美感。剪纸艺术不但在中国民间深受人们的喜爱，由于它风格独特，有较强的审美价值也深受国外人士的一致好评。
四、总结
春节是中华民族优秀文化传统的集中体现，是中华民族文化智慧的浓缩，凝聚着华夏各民族对生命的追求和对情感的寄托。春联、年画、剪纸等等这些具有较强象征意义的春节符号，都不同角度的体现出了艺术美学的含义，不但具有较高的艺术价值还与人们的生活息息相关。中国民间优秀的艺术类型还有很多很多，然而让优秀的艺术形式能有更加长远的发展，则需要我们这代人以及我们的后代共同努力来完成。
【参考文献】
[1]张泽鸿.艺术美学的当代诠释[M].湖北：美学论坛，2006.6.
[2]霍建瀛.春节历史的吉庆记忆[J].今日中国（中文版），2012.1.
[3]吴戈.“学”的位置与“艺”的归宿[J].北京：艺术教育，2011.12.