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练拳身体出毛病者不少，但练家们都羞于启齿，怕人说“练功还练出病了，这功是怎么练的!”学拳练功原本是为了强身健体，祛邪除病，如果旧病未好，新病又生，这行功练拳的方法肯定有阃题。与其运用不科学的原理，不正确的方法去盲练瞎练，还不如不练。
一、伤腿
很多习武者终生膝痛，尤以习练内家拳者为最。刚一学拳时问师傅腿痛怎么办，师傅说练开了就好了。师傅自己练的都不能走路了，徒弟怎么能练成呢!
南怀瑾先生在《药师经的济世观)中指出：脚底心是生命的根源，如果肉身修到了，这个肉身可以不坏。它是欲界的升华，炼精化气，红代表了能源。所以功夫到了，手心脚心发红。人的生命在下部，精从脚底生，人的衰老死亡，从脚底开始，越老两条腿越走不动。我每天都在转掌，左右各九九八十一圈。有练家阀：你都练到这个份上了，还转罔有什么用?我还是用南怀瑾先生的话来回答他们：“只要这两条腿的气通了，寿命也跟着延长。你注意!你觉得身体老化一点，僵硬一点。那么你就早准备一点——准备走吧。”
然而两条腿的气脉是非常难通的，南先生说：气通腿的过程皮肉会痒、痛、出脓发炎，烂过几回。此话不假，我确实有过这些体验，尤其在冬至前后的三个月里，腿痒得让你睡不着，反复地挠破几次，血淋淋的。丹经中所谓的“芦芽穿膝”，是形容真气通到两膝时的感受，即使痛不欲生，但却是每个修炼者梦寐以求的，可大多数人都练不到这个份上。
普通的练法就是要先压腿，练内家拳者往往忽视压腿。虽然过去老前辈常说：“别把腿压劈了”那是让你把握好压腿的火候，别把腿弄得过于柔软了，有些专门用腿的门派，总喜欢把腿压得像面条似的，一点韧性都没有，怎么能够发出劲来!关键的是腿上的经络先要通开，本门的武式太极拳内功就是先从腿上的三阴三阳开始练起的，然后化混元气为天一真水。敛之人骨。腿才算练成了。
二、气癌
20世纪90年代，小河沿里一位师傅辈的老先生，右肋长了一个肿块，自己很害怕，到医院做了手术，打开后才发现是一个气泡。这种毛病，过去的行家称之为气痞。陈先生有治这病的功夫，我十几岁时在北京，多次见陈先生给几位老者施术，用一种手法，好像是用指凌空对其患处涌动，每天十分钟，几次就能化开肿块。
练太极拳及其他内家功夫者到晚年多易患小肠疝气，这是最常见的气痞之一。我的两位师爷，骆兴武和阎志高都患有这种病，很痛苦。听陈先生讲：造成这种疾患的原因，一是小腹努气，刻意往下沉气；二是修炼混元气有成，但却不能化之，则必受其害，三是用意领气。造成气滞。
阎志高师爷在晚年写的太极拳论里提到“求气”的危害，确是有亲身体验。内家拳练出的混元气倘属后天有形之物，看似一个球子在腹部滚动，如不知以后天炼先天之理，沉溺于沾沾自喜之中，则百病丛生。有伍柳派的丹书中云：“自然若邪门单行呼吸，以有形为事，故必致有病。何以为病?升提太迟重，则提为邪火，其病头晕。病耳赤肿，医障病。咳嗽痰火病，瘫肿等症。若降下而迟重，则逼沉粗，气贯人肾子为疼病，偏坠病，腹胀等病症。上下两病，皆致人速死，故大异于仙道也。” 我最初学武式太极拳时，先跟一位练过十几年气功的老师划架子，这位先生把练气功的方法用于太极拳的行功走架，每一起势，低头猫腰，用意注气，自称丝毫不用力，但却周身僵滞，总以一套拳能打一个多小时而自诩。殊不知内家拳(太极拳)皆自然大道也，以后天之随意“修炼”，用意行气者，必受其寄矣。这些师心自用者多患三岔神经痛或高血压等症。但愿他们能及时醒悟，不要沉迷得太久为好，别误人误己!
三、中风
我最早披露戴文熊因练功不适而患过中风。遭来山西有人骂我欺师灭祖，我们有些人多少都有点阿Q的那股劲，讳疾忌医。至电视连续剧《乔家大院)中遵守历史真实，叙述戴师傅因中风而不能护镖，世人才知我并非空穴来风!中风者多因三种不正确的练功方法造成。一是过于用意，意念导致神经紧张，使心脑血流异常。二是拙力，气血上涌。三是努气，有些练习内家拳为求小腹气丘，故意逆呼吸，然后憋气。当然。心性的惨为也是重要因素，1998年我采访中偶然遇到戴二间的后人，这位老先生说他祖上性情暴躁经常借酒使气，另外，戴家蹲毛猴最易气血冲上头，属中老年不宜练的功法。很多人丹田练出点混元气，就用意循督脉引气人脑，此是中风之祸根!
当代练习吴式太极拳者多长寿，原因就是我师傅辉璞先生所说的：“不做无谓的用力而已。”用意更要在有意与无意之间，自然呼吸。窃以为艨修炼丹道调息行武火时需要有点逆呼嗳外，修炼内家拳千万不可逆呼吸，否则弊病丛生。
我自1975年在北京始习内家拳以来，已有三十余年。中间虽有间断和偏差。但总体看来，受益匪浅，近十多年来将内家武学与丹道融合，颇有心得。深感先贤遗教之“道之大患在于用意”是至理名言。内家武学是自然大道，不求劲而有劲，不求气而炼气，不可稍有做作。我亦遇过故弄玄虚、炫耀古怪之辈，但不过一年半载就弃之如粪土。告诫后学者：佛学是心学。丹道是心学，武学亦是心学，心外无物。心中无求无欲则能容纳方法通融万物。任何一种方法都是入门过桥，你过了桥，还要背着桥走路，则必被桥所累。我创立的内家拳道也是人门筑基的法门，修炼至一定阶段就不可执着于那些功法了。
一、伤腿
很多习武者终生膝痛，尤以习练内家拳者为最。刚一学拳时问师傅腿痛怎么办，师傅说练开了就好了。师傅自己练的都不能走路了，徒弟怎么能练成呢!
南怀瑾先生在《药师经的济世观)中指出：脚底心是生命的根源，如果肉身修到了，这个肉身可以不坏。它是欲界的升华，炼精化气，红代表了能源。所以功夫到了，手心脚心发红。人的生命在下部，精从脚底生，人的衰老死亡，从脚底开始，越老两条腿越走不动。我每天都在转掌，左右各九九八十一圈。有练家阀：你都练到这个份上了，还转罔有什么用?我还是用南怀瑾先生的话来回答他们：“只要这两条腿的气通了，寿命也跟着延长。你注意!你觉得身体老化一点，僵硬一点。那么你就早准备一点——准备走吧。”
然而两条腿的气脉是非常难通的，南先生说：气通腿的过程皮肉会痒、痛、出脓发炎，烂过几回。此话不假，我确实有过这些体验，尤其在冬至前后的三个月里，腿痒得让你睡不着，反复地挠破几次，血淋淋的。丹经中所谓的“芦芽穿膝”，是形容真气通到两膝时的感受，即使痛不欲生，但却是每个修炼者梦寐以求的，可大多数人都练不到这个份上。
普通的练法就是要先压腿，练内家拳者往往忽视压腿。虽然过去老前辈常说：“别把腿压劈了”那是让你把握好压腿的火候，别把腿弄得过于柔软了，有些专门用腿的门派，总喜欢把腿压得像面条似的，一点韧性都没有，怎么能够发出劲来!关键的是腿上的经络先要通开，本门的武式太极拳内功就是先从腿上的三阴三阳开始练起的，然后化混元气为天一真水。敛之人骨。腿才算练成了。
二、气癌
20世纪90年代，小河沿里一位师傅辈的老先生，右肋长了一个肿块，自己很害怕，到医院做了手术，打开后才发现是一个气泡。这种毛病，过去的行家称之为气痞。陈先生有治这病的功夫，我十几岁时在北京，多次见陈先生给几位老者施术，用一种手法，好像是用指凌空对其患处涌动，每天十分钟，几次就能化开肿块。
练太极拳及其他内家功夫者到晚年多易患小肠疝气，这是最常见的气痞之一。我的两位师爷，骆兴武和阎志高都患有这种病，很痛苦。听陈先生讲：造成这种疾患的原因，一是小腹努气，刻意往下沉气；二是修炼混元气有成，但却不能化之，则必受其害，三是用意领气。造成气滞。
阎志高师爷在晚年写的太极拳论里提到“求气”的危害，确是有亲身体验。内家拳练出的混元气倘属后天有形之物，看似一个球子在腹部滚动，如不知以后天炼先天之理，沉溺于沾沾自喜之中，则百病丛生。有伍柳派的丹书中云：“自然若邪门单行呼吸，以有形为事，故必致有病。何以为病?升提太迟重，则提为邪火，其病头晕。病耳赤肿，医障病。咳嗽痰火病，瘫肿等症。若降下而迟重，则逼沉粗，气贯人肾子为疼病，偏坠病，腹胀等病症。上下两病，皆致人速死，故大异于仙道也。” 我最初学武式太极拳时，先跟一位练过十几年气功的老师划架子，这位先生把练气功的方法用于太极拳的行功走架，每一起势，低头猫腰，用意注气，自称丝毫不用力，但却周身僵滞，总以一套拳能打一个多小时而自诩。殊不知内家拳(太极拳)皆自然大道也，以后天之随意“修炼”，用意行气者，必受其寄矣。这些师心自用者多患三岔神经痛或高血压等症。但愿他们能及时醒悟，不要沉迷得太久为好，别误人误己!
三、中风
我最早披露戴文熊因练功不适而患过中风。遭来山西有人骂我欺师灭祖，我们有些人多少都有点阿Q的那股劲，讳疾忌医。至电视连续剧《乔家大院)中遵守历史真实，叙述戴师傅因中风而不能护镖，世人才知我并非空穴来风!中风者多因三种不正确的练功方法造成。一是过于用意，意念导致神经紧张，使心脑血流异常。二是拙力，气血上涌。三是努气，有些练习内家拳为求小腹气丘，故意逆呼吸，然后憋气。当然。心性的惨为也是重要因素，1998年我采访中偶然遇到戴二间的后人，这位老先生说他祖上性情暴躁经常借酒使气，另外，戴家蹲毛猴最易气血冲上头，属中老年不宜练的功法。很多人丹田练出点混元气，就用意循督脉引气人脑，此是中风之祸根!
当代练习吴式太极拳者多长寿，原因就是我师傅辉璞先生所说的：“不做无谓的用力而已。”用意更要在有意与无意之间，自然呼吸。窃以为艨修炼丹道调息行武火时需要有点逆呼嗳外，修炼内家拳千万不可逆呼吸，否则弊病丛生。
我自1975年在北京始习内家拳以来，已有三十余年。中间虽有间断和偏差。但总体看来，受益匪浅，近十多年来将内家武学与丹道融合，颇有心得。深感先贤遗教之“道之大患在于用意”是至理名言。内家武学是自然大道，不求劲而有劲，不求气而炼气，不可稍有做作。我亦遇过故弄玄虚、炫耀古怪之辈，但不过一年半载就弃之如粪土。告诫后学者：佛学是心学。丹道是心学，武学亦是心学，心外无物。心中无求无欲则能容纳方法通融万物。任何一种方法都是入门过桥，你过了桥，还要背着桥走路，则必被桥所累。我创立的内家拳道也是人门筑基的法门，修炼至一定阶段就不可执着于那些功法了。