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【摘要】语文教育相比于数理化更能让学生接触一些除理论知识之外的精神层面的东西，古往今来的“孔融让梨”、“三顾茅庐”、“程门立雪”等故事都是和语文教学相融一体。因此、语文教师有必要把培养学生的爱国情操、真善美德渗透到课文中、作文中、渗透到自己的一言一行中，让学生潜移默化，成为国家、社会的实用型人才。
【关键词】语文教学 德育培养 课文 作文 自身修养
【中图分类号】G633.3 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2018）25-0061-02
引言
多年的高考指挥棒的指引，教师、学生一切围绕高考转、一切围绕分数转，某些学校甚至成了“高考工厂”……不可否认这种教育模式确实造就了一代又一代栋梁之才。但是、曾几何时中华民族的美德：孟老夫子的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”不再被某些人崇拜；诸葛亮《诫子书》中“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。也被有的人当做笑谈……更有甚者：老人跌倒了无人扶、英雄黄继光、刘胡兰被人黑化，追星族们甚至把某一小歌星捧为“青年领袖”……中国的新一代价值取向走向何方？对学生负责、对社会负责的人纷纷疑问、呐喊！这时、传统文化的东风及时吹响了号角，社会上出现了这么一群不为私利的传统文化的传播者；受这汩汩清流的荡涤，更是为了社会的传统美德的继承，笔者以为中小学教坛上更有必要设立一条富有诗意的审美清泉、让孩子们在接受知识的同时，全面提高个人爱国家、爱民族及真善美的素质，把学生培养成真正为国家、为社会所用的品学兼优的人才。作为高职教师，笔者以为应该从以下几个方面着手。
一、字里行间喻真意、也理考点也析情
“养不教父之过、教不严师之惰”农村老婆婆都懂的道理，我们作为“传道、受业、解惑”的老师更应担负起从精神层面育人的任务。就当前的教育形势，把真善美教育带进课堂，提高学生的审美情趣，让他们辨别“真善美”“假恶丑”的不同，是每一个老师特别是语文老师义不容辞的责任。
其实、我们的职高教材、编者编入的课文不乏培养学生素质的文章、诗词。只不过一部分教师为应付高考而备课、讲解；把文章与高考有关的死知识反复强调，反而对课文中精神层面的教育一句带过。《项链》一课，自从选入课文以来一直存在，这么有生命力的小说，其寓意发人深省。当今社会追逐名利虚荣享受的青年不乏其人，教师完全可以借助本课，让学生展开一个道德研讨：写感想，联系现实写论文，自查、自省自己身上有没有“玛蒂尔德”的影子，再延伸一下在当今物欲横流的社会，你怎样抵制诱惑？……
深入教材、探讨教材、把对学生道德品质的培养深入到课文的人物中、一首古诗词的寓意中、一片寓意深刻的散文中，联系现实拓展开去。这样、深入的解读文章才能把握精髓所在。而有的教师忠实的“育才”无视了“育德”，这个确实是某些地方教育的败笔。
二、真善美渗作文中、引导得当是关键
作文教学是培养学生美德的一块宝地。为了高考、有的教师偏于给学生讲解议论文的模式，总分、并列、递进等应有尽有。其结果、很多学生都学会了应付高考的新一代“八股文”，写来写去应考方略掌握了，他们有的可能进入985、211等高等院校，甚至出国深造……但是、中华文化的美德、精髓，却被他们抛弃到一边。其实很多传统的东西完全可以和作文结合起来。例如《从“端午节”谈屈原的爱国情怀》、《从“寒食节”谈传统文化之美》、《从<江汉>谈杜甫的忧国忧民》……还有现实发生的一件事都可以伸发出很多感慨、联想。例如：《从王宝强的数万追星族谈中华真正的“星”》、《从地铁让座看精神文明》……，可写的东西信手拈来，就看教师往哪个方向引导，引导不当、学生可能启而不发，引导得当、就把培养学生的品德融汇于作文教学中。
例如：學生在写“中华真正的明星时”，就完全可以把爱国情怀融于作文中，教师要首先引导学生，一个国家、一个政党、没有正能量的精神领袖，而以推崇娱乐圈的一些艺人是时尚、这也是教育的弊端。真正的国家的栋梁“自古以来有埋头苦干的人、有拼命硬干的人、有舍身求法的人……”（鲁迅），他们才是中国的脊梁。商鞅是脊梁、他的变法为秦国一统六国打下了坚实的根基；谭嗣同是脊梁他的“我自横刀向天笑、甘洒热血两昆仑。”激励了后代人推翻了愚昧腐败的满清政府；焦裕禄是脊梁他为了改善兰考人民的生活、治理兰考的沙丘以身殉职；黄大年是脊梁、他带领的科研团队的高空找矿法，高空移动探测地球深部矿藏，填补了国内高空探测地球深部矿产的空白……这些、作为语文教师，有义务、有必要让学生们去了解、学习、让学生们懂得，什么才是中华民族一颗颗永远闪耀的“金星”。
让学生在接受知识的同时、懂得一个人不单单是在为自己而奋斗、为家庭而奋斗、要为国家富强而奋斗、为人类幸福而奋斗。
三、正人正己自身硬、潜移默化熏陶中
作为一名教师，不仅要有渊博的知识、而且要能够时时自省、处处修身、成为学生学习和效仿的楷模。根据社会发展的实际，一个合格的教师不是仅仅有学识就够了，爱国之道、奉献之道、文明之道、和谐之道、做人处世之道等，都在教师的修行之列。 “其身正不令而行、其身不正虽令不从。”教师自身修身养性、尊道崇德、他才具有感召力，感染力，教育力，影响力。否则，如果一个教师本身就不守信用、甚至批评学生时脏话随口，学生则会年从耳濡目染中学到不良东西。“达则兼济天下、穷则独善其身。”是中国文人的处事法则，用一颗向阳的心灵播撒希望的种子，开启美好的心灵窗户。以自己渊博的学识教人求真、教人向善、绘人生蓝图、创不世之功绩，是每一个教师应尽的义务。
春雨润物细无声，修身则道厚、道厚则业精、方可传道授业解惑于无声无息中。
总之，“道之所存，师之所存焉！”品德教育是语文教学之魂。每一个教师不要忘记：培养学生“才能”只是一个教师成功的一部分，爱国爱民的美好品德的培养，也是语文教学的重要任务；只有以此为宗旨才能培养出品学兼优的学生。
参考文献：
[1]刘应征.试谈语文教学中的审美教育，中等职业教育， 2010.03
[2]魏佳华.让笔端流出琼浆玉液，新课程，2012.12
[3]匡峰.沐浴课改春风、提高综合素质，新课程，2012.12
【关键词】语文教学 德育培养 课文 作文 自身修养
【中图分类号】G633.3 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2018）25-0061-02
引言
多年的高考指挥棒的指引，教师、学生一切围绕高考转、一切围绕分数转，某些学校甚至成了“高考工厂”……不可否认这种教育模式确实造就了一代又一代栋梁之才。但是、曾几何时中华民族的美德：孟老夫子的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”不再被某些人崇拜；诸葛亮《诫子书》中“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。也被有的人当做笑谈……更有甚者：老人跌倒了无人扶、英雄黄继光、刘胡兰被人黑化，追星族们甚至把某一小歌星捧为“青年领袖”……中国的新一代价值取向走向何方？对学生负责、对社会负责的人纷纷疑问、呐喊！这时、传统文化的东风及时吹响了号角，社会上出现了这么一群不为私利的传统文化的传播者；受这汩汩清流的荡涤，更是为了社会的传统美德的继承，笔者以为中小学教坛上更有必要设立一条富有诗意的审美清泉、让孩子们在接受知识的同时，全面提高个人爱国家、爱民族及真善美的素质，把学生培养成真正为国家、为社会所用的品学兼优的人才。作为高职教师，笔者以为应该从以下几个方面着手。
一、字里行间喻真意、也理考点也析情
“养不教父之过、教不严师之惰”农村老婆婆都懂的道理，我们作为“传道、受业、解惑”的老师更应担负起从精神层面育人的任务。就当前的教育形势，把真善美教育带进课堂，提高学生的审美情趣，让他们辨别“真善美”“假恶丑”的不同，是每一个老师特别是语文老师义不容辞的责任。
其实、我们的职高教材、编者编入的课文不乏培养学生素质的文章、诗词。只不过一部分教师为应付高考而备课、讲解；把文章与高考有关的死知识反复强调，反而对课文中精神层面的教育一句带过。《项链》一课，自从选入课文以来一直存在，这么有生命力的小说，其寓意发人深省。当今社会追逐名利虚荣享受的青年不乏其人，教师完全可以借助本课，让学生展开一个道德研讨：写感想，联系现实写论文，自查、自省自己身上有没有“玛蒂尔德”的影子，再延伸一下在当今物欲横流的社会，你怎样抵制诱惑？……
深入教材、探讨教材、把对学生道德品质的培养深入到课文的人物中、一首古诗词的寓意中、一片寓意深刻的散文中，联系现实拓展开去。这样、深入的解读文章才能把握精髓所在。而有的教师忠实的“育才”无视了“育德”，这个确实是某些地方教育的败笔。
二、真善美渗作文中、引导得当是关键
作文教学是培养学生美德的一块宝地。为了高考、有的教师偏于给学生讲解议论文的模式，总分、并列、递进等应有尽有。其结果、很多学生都学会了应付高考的新一代“八股文”，写来写去应考方略掌握了，他们有的可能进入985、211等高等院校，甚至出国深造……但是、中华文化的美德、精髓，却被他们抛弃到一边。其实很多传统的东西完全可以和作文结合起来。例如《从“端午节”谈屈原的爱国情怀》、《从“寒食节”谈传统文化之美》、《从<江汉>谈杜甫的忧国忧民》……还有现实发生的一件事都可以伸发出很多感慨、联想。例如：《从王宝强的数万追星族谈中华真正的“星”》、《从地铁让座看精神文明》……，可写的东西信手拈来，就看教师往哪个方向引导，引导不当、学生可能启而不发，引导得当、就把培养学生的品德融汇于作文教学中。
例如：學生在写“中华真正的明星时”，就完全可以把爱国情怀融于作文中，教师要首先引导学生，一个国家、一个政党、没有正能量的精神领袖，而以推崇娱乐圈的一些艺人是时尚、这也是教育的弊端。真正的国家的栋梁“自古以来有埋头苦干的人、有拼命硬干的人、有舍身求法的人……”（鲁迅），他们才是中国的脊梁。商鞅是脊梁、他的变法为秦国一统六国打下了坚实的根基；谭嗣同是脊梁他的“我自横刀向天笑、甘洒热血两昆仑。”激励了后代人推翻了愚昧腐败的满清政府；焦裕禄是脊梁他为了改善兰考人民的生活、治理兰考的沙丘以身殉职；黄大年是脊梁、他带领的科研团队的高空找矿法，高空移动探测地球深部矿藏，填补了国内高空探测地球深部矿产的空白……这些、作为语文教师，有义务、有必要让学生们去了解、学习、让学生们懂得，什么才是中华民族一颗颗永远闪耀的“金星”。
让学生在接受知识的同时、懂得一个人不单单是在为自己而奋斗、为家庭而奋斗、要为国家富强而奋斗、为人类幸福而奋斗。
三、正人正己自身硬、潜移默化熏陶中
作为一名教师，不仅要有渊博的知识、而且要能够时时自省、处处修身、成为学生学习和效仿的楷模。根据社会发展的实际，一个合格的教师不是仅仅有学识就够了，爱国之道、奉献之道、文明之道、和谐之道、做人处世之道等，都在教师的修行之列。 “其身正不令而行、其身不正虽令不从。”教师自身修身养性、尊道崇德、他才具有感召力，感染力，教育力，影响力。否则，如果一个教师本身就不守信用、甚至批评学生时脏话随口，学生则会年从耳濡目染中学到不良东西。“达则兼济天下、穷则独善其身。”是中国文人的处事法则，用一颗向阳的心灵播撒希望的种子，开启美好的心灵窗户。以自己渊博的学识教人求真、教人向善、绘人生蓝图、创不世之功绩，是每一个教师应尽的义务。
春雨润物细无声，修身则道厚、道厚则业精、方可传道授业解惑于无声无息中。
总之，“道之所存，师之所存焉！”品德教育是语文教学之魂。每一个教师不要忘记：培养学生“才能”只是一个教师成功的一部分，爱国爱民的美好品德的培养，也是语文教学的重要任务；只有以此为宗旨才能培养出品学兼优的学生。
参考文献：
[1]刘应征.试谈语文教学中的审美教育，中等职业教育， 2010.03
[2]魏佳华.让笔端流出琼浆玉液，新课程，2012.12
[3]匡峰.沐浴课改春风、提高综合素质，新课程，2012.12