薛宝钗填的《柳絮词》有云“好风凭借力，送我上青云”，被众人称赞“果然翻得好气力”，我却有几分疑惑。柳絮，本就是大地的孩子，理应扎根大地，为沃土所滋养，以期来年抽芽吐穗，成就那“依依风韵”；而尽力飞舞于浩荡云天之上固然有“东风卷得均匀”的飞扬风姿，却总给人虚幻之感，难以长久。
　　耶鲁大学为那只“三年如一日”来教室听课的猫颁发毕业证，面对社会上“视毕业证如儿戏”的质疑，理查德校长表示，在这只猫身上能看到教育的意义。耶鲁大学所奉行的“教育的意义”是什么？正如校徽上鐫刻的“光明与真知”，时刻体现着其所坚持的人文情怀。
　　那些认为耶鲁大学此举是视毕业证为儿戏的人，怕是从未读懂过教育的情怀。想来在他们眼中，一纸文凭所代表的就是安逸人生的铺路石，而学生在这所学校被熏陶的坚持学术独立、不为政治压力和物质利益所动的风骨又价值几何？我想，倘若教育和学习的价值仅仅是被放到利益的天平上衡量，无论对教育本身，还是对整个社会，都是一件极其可悲的事。
　　未名湖畔，一个孤寂的角落里，北京大学的老校长蔡元培用深邃而睿智的目光，审视着这片倾注了他毕生心血的沃土。《孤独的蔡元培》一文中写道，蔡元培希望大学能成为一个拥有独立地位的、追求纯粹学问的机构。换言之，只有当教育和学术不再被动地服务于政治和经济，而是拥有了自己独立的地位和尊严，这个时候的学术才是最纯粹的，也是最美丽的。
　　经常有高中学校贴出这样的标语：“是用三年的时间换取一辈子的幸福，还是用一辈子的时间忏悔这三年？”每每见此，我便哑然。其言下之意便是，刻苦学习的时间只要三年就够了，三年过后就可以停滞不前，将“学习”二字抛于脑后。
　　我们似乎总是持有这样的观点，学而优则仕，有了“仕”，就有了安定的生活，就能过上让人羡慕的日子。仿佛“学”就是为了“仕”，“仕”之后就可以不用再“学”。那么反过来想一想，如果“学”了之后不能“仕”，是不是这个“学”就没有意义呢？
　　读《岛》时，我不知几次为伊莲妮潸然泪下。一位身患麻风病的女教师，在与世隔绝的岛上，坚持把知识教给一群同样不幸的孩子。麻风病在那个时代是不治之症，谁也不知道学习这些知识对那些可能不久后就要长眠地下的孩子有什么用。可伊莲妮就是坚持，孩子们就是坚持。我想，他们在学习的时候一定是快乐的。那时的学习，对他们而言已经成为一种本能，不为名利，不为世俗，仅仅是因为想要学习。
　　我想，当学术有尊严地成为独立的学术，当人们不再以实利作为衡量学术价值的砝码，当学习不再是为了单纯地追求外在利益，而内化为本能和习惯，我们就能够成为一丛野菊，摇曳山间，娉婷多姿，淡雅清香，自有风骨，而不必再向陶潜的竹篱之外，觅那些许宠光。