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后现代主义是20世纪60年代以来在西方社会流行的一种综合性的社会文化思潮。它以一种全新的观点和思维方式来观察世界,在于向一切人类迄今为止所认为终究至极的东西进行挑战,它是20世纪重要的学术思潮,针对现代主义的不足,站在关注人类幸福和命运的立场上,对现代主义提出了批判和重构,其关注人类情感,尊重个体,提倡多元化,反本质,反传统的主张在当代世界具有坚实的现实基础。奥林匹克运动作为一种文化现象对人类生活有着多方面的影响。作为一种社会文化,它同时也满足人类共同的精神需求——征服与自由、公正与平等、和谐与完美……其人文价值不容忽视。这是奥林匹克运动在全世界得以推广的根本原因之一。
现代奥林匹克运动的兴起
现代奥林匹克运动的兴起于欧洲资本主义工业化时代。那时,欧洲大陆出现了三次大规模的思想文化运动,即:文艺复兴、宗教改革和启蒙运动。三大思想文化运动砸开了中世纪束缚人们思想的封建枷锁,扫清了资本主义发展道路上的主要思想障碍,迎来了思想解放、人才辈出和科学繁荣。在这个时期,适应新的生产力发展和新的生产关系需要的、新的思想文化和新的科学艺术纷纷产生,同时新的体育思想——近代体育思想也应运而生。
人文主义精神对现代奥林匹克运动的影响
“人文”一词,源于中国古代,意指礼教文化,有时也用于指人间世事,与自然相对而言。在西方欧洲文艺复兴时期,曾出现了一种进步的,以主张思想自由和个性解放,反对宗教束缚和经院哲学为特征的人文主义思潮,出现了以彼特拉克、薄伽丘等为代表的人文主义学者。在此基础上形成了有一定特指意义的诸种人文科学。几个世纪以来,人文的含义几经演变,并逐渐趋同。
人文体育观,指在对体育的认识中倾注了以人为本的人文精神。人文思想的起源可以上溯到古希腊,当时文史哲的兴起,在全面教育中强调那些属于人和人性品质的领域,体现了人类对自身的重视。古代的奥林匹克竞技贯穿着人文精神,以致现代的奥运会仍引以为典范。在欧洲的文艺复兴和启蒙运动时期,继承和发扬了人文精神,直接导致了近代体育的诞生。人文体育观的确立,反映出人们对自身价值的肯定和体育观念的更新。人不能只关心自然、只关心社会,而忘记了人本身。跨世纪的体育呼唤人文精神,要求人类必须学会关心人,以人为本。
现代奥林匹克运动对人文主义精神的促进
奥林匹克主义的中心思想是人的和谐发展,极大地丰富了体育的内涵,使体育运动为人的和谐发展服务,使人人都具有奥林匹克精神。其目的就是促进世界各国人民之间的交流,建立和谐的文化氛围。正是在这种氛围中,人们才有可能摆脱各自文化带来的种种偏见,在不同文化的展现中看到的不是各种文化之间的差异、排斥,而是人类文化百花齐放、千姿百态的壮丽美景。
奥林匹克运动力图通过体育运动增进世界各国人民之间的相互了解,达到减少战争,促进和平的目的。其宗旨在一定程度上满足了当代国际社会的需要,对进入现代社会以来的人类有直接的现实意义。
无论是“更快、更高、更强”,还是“参与比取胜更重要”,其共同点是号召人们尤其是青年努力拼博,激励着人类永无止境的人生追求。奥林匹克运动直接挑战的是人类的生理极限,而奥林匹克精神将激励人们向更多的极限挑战。
后现代思潮的人文主义精神影响
从后现代视角来审视当代世界体育,它已经带有明显的“后现代”的某些特征。体育产业革命、高情感运动和全球化,构成了后现代体育的三大基本特征。
从后现代思潮作为一种思维方式而言,它的批判精神和强调差异性与多元化的思想与奥林匹克运动所倡导的人文性与多元性有着共同的价值取向。后现代主义关注现代社会人与人,人与社会之间关系所产生的扭曲,主张一种宽泛的氛围,尤其是对中心话语的取消,具有一定的社会进步意义,因此可以说后现代体育是人类体育史上一次伟大的革命。但它为世界带来狂欢与财富的同时,商业化、兴奋剂、黑哨、假球、贿赂、赌球、球场暴力、极端民族主义、恐怖主义等像黑色恶魔般在奥林匹亚山顶的云层里翱翔。使奥林匹克的人文精神面临着空前的挑战。
友谊、团结、和平是奥林匹克倡导的全面和谐的生活理念的又一个组成部分,它关注的是人与人的协调。和平是人际和谐的基本表现。这种以教育改革社会的方案带有理想主义色彩,但它向人们描绘了全面和谐的社会理想,对促进人的身心健康发展、社会文明进步产生了积极的作用。奥林匹克运动是不懈的追求,人的全面发展是永恒的追求目标。奥林匹克作为一种社会文化运动,所追求的不仅仅是体育竞赛成绩的刷新,更是人类自身的全面发展。
[1]谢雪峰.奥林匹克教育刍议[J].武汉体育学院学报,1998.
[2]全国体育学院教材委员会.奥林匹克运动[M].北京:人民体育出版社,1993..
[3]张彩珍(主编).奥运战略思考[M].北京:奥林匹克出版社,1993.
[4]卢元镇.奥林匹克运动与社会竞争[J].体育文史,1996.
[5]胡小明.奥林匹克的人文价值[J].体育文史,2000.
吴 雯、张超慧,四川大学 体育科学研究所
张立斌,四川西南财经大学
现代奥林匹克运动的兴起
现代奥林匹克运动的兴起于欧洲资本主义工业化时代。那时,欧洲大陆出现了三次大规模的思想文化运动,即:文艺复兴、宗教改革和启蒙运动。三大思想文化运动砸开了中世纪束缚人们思想的封建枷锁,扫清了资本主义发展道路上的主要思想障碍,迎来了思想解放、人才辈出和科学繁荣。在这个时期,适应新的生产力发展和新的生产关系需要的、新的思想文化和新的科学艺术纷纷产生,同时新的体育思想——近代体育思想也应运而生。
人文主义精神对现代奥林匹克运动的影响
“人文”一词,源于中国古代,意指礼教文化,有时也用于指人间世事,与自然相对而言。在西方欧洲文艺复兴时期,曾出现了一种进步的,以主张思想自由和个性解放,反对宗教束缚和经院哲学为特征的人文主义思潮,出现了以彼特拉克、薄伽丘等为代表的人文主义学者。在此基础上形成了有一定特指意义的诸种人文科学。几个世纪以来,人文的含义几经演变,并逐渐趋同。
人文体育观,指在对体育的认识中倾注了以人为本的人文精神。人文思想的起源可以上溯到古希腊,当时文史哲的兴起,在全面教育中强调那些属于人和人性品质的领域,体现了人类对自身的重视。古代的奥林匹克竞技贯穿着人文精神,以致现代的奥运会仍引以为典范。在欧洲的文艺复兴和启蒙运动时期,继承和发扬了人文精神,直接导致了近代体育的诞生。人文体育观的确立,反映出人们对自身价值的肯定和体育观念的更新。人不能只关心自然、只关心社会,而忘记了人本身。跨世纪的体育呼唤人文精神,要求人类必须学会关心人,以人为本。
现代奥林匹克运动对人文主义精神的促进
奥林匹克主义的中心思想是人的和谐发展,极大地丰富了体育的内涵,使体育运动为人的和谐发展服务,使人人都具有奥林匹克精神。其目的就是促进世界各国人民之间的交流,建立和谐的文化氛围。正是在这种氛围中,人们才有可能摆脱各自文化带来的种种偏见,在不同文化的展现中看到的不是各种文化之间的差异、排斥,而是人类文化百花齐放、千姿百态的壮丽美景。
奥林匹克运动力图通过体育运动增进世界各国人民之间的相互了解,达到减少战争,促进和平的目的。其宗旨在一定程度上满足了当代国际社会的需要,对进入现代社会以来的人类有直接的现实意义。
无论是“更快、更高、更强”,还是“参与比取胜更重要”,其共同点是号召人们尤其是青年努力拼博,激励着人类永无止境的人生追求。奥林匹克运动直接挑战的是人类的生理极限,而奥林匹克精神将激励人们向更多的极限挑战。
后现代思潮的人文主义精神影响
从后现代视角来审视当代世界体育,它已经带有明显的“后现代”的某些特征。体育产业革命、高情感运动和全球化,构成了后现代体育的三大基本特征。
从后现代思潮作为一种思维方式而言,它的批判精神和强调差异性与多元化的思想与奥林匹克运动所倡导的人文性与多元性有着共同的价值取向。后现代主义关注现代社会人与人,人与社会之间关系所产生的扭曲,主张一种宽泛的氛围,尤其是对中心话语的取消,具有一定的社会进步意义,因此可以说后现代体育是人类体育史上一次伟大的革命。但它为世界带来狂欢与财富的同时,商业化、兴奋剂、黑哨、假球、贿赂、赌球、球场暴力、极端民族主义、恐怖主义等像黑色恶魔般在奥林匹亚山顶的云层里翱翔。使奥林匹克的人文精神面临着空前的挑战。
友谊、团结、和平是奥林匹克倡导的全面和谐的生活理念的又一个组成部分,它关注的是人与人的协调。和平是人际和谐的基本表现。这种以教育改革社会的方案带有理想主义色彩,但它向人们描绘了全面和谐的社会理想,对促进人的身心健康发展、社会文明进步产生了积极的作用。奥林匹克运动是不懈的追求,人的全面发展是永恒的追求目标。奥林匹克作为一种社会文化运动,所追求的不仅仅是体育竞赛成绩的刷新,更是人类自身的全面发展。
[1]谢雪峰.奥林匹克教育刍议[J].武汉体育学院学报,1998.
[2]全国体育学院教材委员会.奥林匹克运动[M].北京:人民体育出版社,1993..
[3]张彩珍(主编).奥运战略思考[M].北京:奥林匹克出版社,1993.
[4]卢元镇.奥林匹克运动与社会竞争[J].体育文史,1996.
[5]胡小明.奥林匹克的人文价值[J].体育文史,2000.
吴 雯、张超慧,四川大学 体育科学研究所
张立斌,四川西南财经大学