关键词:纯真与美好;情怀;传承……

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  综艺节目《乐队的夏天》在持续着它的热度,第五期节目中,盘尼西林乐队翻唱朴树的《New Boy》,一开口就让坐在嘉宾席上50岁的张亚东流出了眼泪,有着二十年历史的新裤子乐队翻唱了汪峰的《花火》,被认为赋予了这首歌新的力量感。有人用“出圈”这个网络词语来形容《乐队的夏天》,而所谓“出圈”的意思,即走出小圈子,影响扩散到圈子之外。这样的说法,其实已经是将摇滚乐定義为小众音乐、圈子文化。
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我读书随性,得空翻阅手边的书,竟在一部“80后”写的小说里,翻到几乎占了一章的《少年中国说》。足足20万字,绝不缺斤少两——那文字要是化开来,那感受,那回味,是远远不止20万字的。  作者写江南小镇,阳光如温得恰到好处的酒,沁着丝丝缕缕梅子一样青涩的气息;再睁眼时,已是残阳一点将坠未坠,晚风如锦,上绣祥云。秋千上下缀满了别处飘来的粉色花瓣,不似她因秋千而起,更像秋千因她而飘逸飞舞。风是此刻唯一的读
用意义定义人生,以奋斗礼赞时间,这是每一个与时代同行的年轻人该有的姿态  “担起强国使命,青年必须有担当。”“不怕到条件艰苦的地方摸爬滚打,甘于到祖国和人民最需要的地方拼搏建功。”  ——6月26日,在共青团第十八次全国代表大会开幕式上,代表共青团第十七届中央委员会作报告的贺军科这样说道。那一刻,坐在不同位置的三位团十八大代表,被这同样的一句话打动。  “我们的青春主场在基层,在一线,在祖国和人民
世界是丰富多彩的,多元共存的。在处理外交多边关系、多元文化共存、家庭关系和人际关系上,求同存异、和而不同是中华传统文化馈赠给我们的一个基本思想方法。求同存异、和而不同的核心思想是接受不同,跳出固执己见、唯我独尊的线性思维与零和博弈,倡导互相尊重、多元并存、兼收并蓄、博采众长,如此才能凝聚群体,达成共识,共同发展。  在外交多边关系上,我们国家领导人引用中华传统文化历来主张求同存异、和而不同的处世方
【印度】何塞·凯姆雷特 陈音编译  丽莎·比默的丈夫在“9·11”事件中遇难后,她在《美国早安》节目上说,她最怀念丈夫托德的事情是那些小事情,比如他回家时车库的开门声,以及孩子们跑去迎接他的情景。  丽莎还回忆了这样一段故事:  很多年以前,我读高中的时候,有一位很优秀的老师,她的丈夫因心脏病突然去世了。  丈夫去世后约一个星期,夕阳透过教室的窗口洒进来,她脸上一副温柔的表情,想了一下,说:“马上
当我们随着潮流的飓风摇摆身体,虚妄地自信,你是否想过,这个时代,我们丢失了什么?  很喜欢《那时慢》,“那时候,时间很慢,一生只够爱一个人。”只是,当可乐雪碧裹挟着刺激灌入咽喉,谁还会花上一两个时辰,浅酌慢品一盏芬芳的清茶?当电脑手机屏幕上的荧光在脸上不停地闪烁,又有谁还能灯下闲读?时代给了我们新鲜感、便捷和快节奏,可不知不觉中我们已记不得最应该记住的东西。  牡丹亭前,一袭水袖摇曳,步步生莲;一
大多数当代中国人,在学生时代,都或多或少受到过“科学家励志故事”的熏陶。  可惜的是,这些“科学家励志故事”,有很多是无法考证的。  比如“牛顿被苹果砸中脑袋,然后发现了万有引力”。  教科书收录这个故事,自然是希望学生能够学习牛顿,从普通的日常生活中得出不普通的发现。其实,牛顿发现万有引力,是受到博物学家罗伯特·胡克(Robert Hooke)的启发。后来,牛顿将万有引力定律发表后,胡克认为牛顿
颜色不仅仅是一种视觉效果,它还是一种情怀,一种被寄予了丰富深意的期盼,一种回忆往昔、展望未来的愿景。不同于浮于表面的文章,章澍楠同学正是以自己对“中华之青”的喜爱与赞美为线,串起绿茶、诗文、江南这三颗“珍珠”,将中国美色写得摇曳生姿。更让人称道的是,作者在品味茶叶的清香馥郁、诗文的悠悠意蕴、江南的宁谧安详的同时,还将自己对中国美色的思考以及对优秀传统文化的感悟巧妙融入其中。不仅使文章更具深度,也充
适用主题:重塑生存方式;审视自我价值;敬畏生命……  近日,一場集体“葬礼”在成都七中万达学校的体育馆里举行。哀乐响起,54名初一学生静静地躺在地板上,身边放着自己写下的墓志铭,体验着“死亡”。这其实为该校德育大课堂中的一课,以启发学生对生命的思考和关注等。  这一课程引来部分网友的质疑。对于中学生来讲,这样的“死亡课”是否过于沉重?让学生难以承受?  但如今的孩子对生死的追问本就来得比较早。在物
威廉亨利《不可征服》  透过覆盖我的深夜,  我看见层层无底的黑暗。  感谢上帝曾赐我,  不可征服的灵魂。  就算被地狱紧紧攫住,  我不会畏缩,也不惊叫。  经受过一浪又一浪的打击,  我满头鲜血都不低头。  在这满是愤怒和眼泪的世界之外,  恐怖的阴影在游荡。  还有,未来的威胁,  可我是毫不畏惧的。  无论我将穿过的那扇门有多窄,  无论我将肩承怎样的责罚。  我是命运的主宰,  我是灵
当今社会,有许多的人不停地追求金钱、沉迷于网络,渴望着权利。苏轼说,“君子寓意于物,不可留意于物”,也就是说,君子可以寄托、钟情某物,也可以驾驭外物,但不可成为外物的奴隶。显然,这些人已经成为了权力和金钱的奴仆,让人警醒。  世界充满诱惑,我们无法逃避,因为难逃物欲驱使的人真的数不清。父母每天回到家里玩着手机,孩子沉迷在电脑世界;为了权力和欲望,追名逐利,到最后什么下场自己都不知道。这些都如一道道