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【正】 在现实中作为历史主体的人,既是具体的也是抽象的,是具体与抽象的统一,是现实感性的肉体的个人与超现实超感性的无人身的类总体的统一。认识到作为历史主体的人具有个人与类的双重存在方式,这正是马克思辩证历史观的科学性之所在,同时也是马克思与一切唯心主义和机械唯物主义历史观之间的一个根本分歧之所在。