魔幻之美与现实之悲的交相呼应

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  【摘要】《百年孤独》吸引了全世界不计其数的读者,作者以其奇特的表现手法展现了一个魔幻般的世界,使拉丁美流15世纪的历史进程如哈哈镜中的影像,离奇梦幻而又不失真实的得以反映,表现出了鲜明的魔幻现实主义特征。
  【关键词】百年孤独;魔幻;现实主义
  
  《百年孤独》是哥伦比亚作家加西亚,马尔克斯以拉丁美洲的历史为背景,结合作者丰富的想象描绘而成的。它被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。同样也是拉丁美洲魔幻现实主义文学作品的扛鼎之作。小说以布恩地亚家族7代人充满神秘色彩的坎坷经历反映了哥伦比亚乃至整个拉丁美洲的历史演变和社会现实。这部作品将读者引入到不可思议的魔幻世界和最纯粹的现实生活之中。不仅让人感受到许多血淋淋的现实和荒诞不经的传说,也让我们体会到了最深刻的人性和和最令人震惊的情感。因此很多年来《百年孤独》作为一部著名的拉丁美洲小说,一直受到文学评论界的关注。本文拟在吸收前辈学者研究成果的基础上,以魔幻现实主义这一写作手法为切入点,对这部颇具世界影响力的小说进行较为深入和系统的解析。
  
  1 残酷血腥的历史真实
  
  《百年孤独》中所描写的并非足虚幻的故事,而是真实的历史,足被作者“魔幻化”的拉丁美洲的现实。作者首先描写了马贡多的兴盛和衰落,而这个小镇的变迁史亦可谓是哥伦比亚历史演变的缩影,表现了拉美民族在内忧外患下所遭受的屈辱和苦难。
  最初马贡多可谓是一个和谐欢乐的世外桃源。老布恩地亚亲自设计和安排镇上每一户人家的房屋位置,以确保大家走同样的距离去河边汲水,每一间屋子都能享有同样多的阳光。马贡多虽然闭塞、落后、但人人平等,互敬互爱。最早打破马贡多宁静和平生活的是吉卜赛人,他們利用了马贡多人与世隔绝、愚昧无知的弱点,先带来了一块磁铁,神奇的吸出了村子里所有的铁器;之后是望远镜,可以使人们看到村子另一头的吉卜赛女郎;后来是放大镜,用它来点燃干草,还有让村子里的人感觉无比惊讶的冰块、留声机和火车等。他们以看似科学神奇的手法骗走了布恩地亚家族的宝贵财物,这些具体的事例体现了西班牙殖民者的巧取豪夺和贪得无厌。随着小镇的发展和哥伦比亚的独立,政府委派了镇长来管理马贡多。而这位新上任的镇长所做的第一件事就是要家家户户把围墙涂成蓝色,而这一点则深刻形象地反映了当权者的独断专行。在人们还没有习惯于俯首听命于独裁统治的时候,党派纷争和内战的烽火便接踵而至,滥杀无辜,无休无止的保守党和自由党之争带给人们的只有痛苦和失望。再后来,随着马贡多铁路的修建,美国人来了,他们带来了现代文明,也带来了剥削和压迫。他们在马贡多建立香蕉种植园,而这只不过是压榨和奴役人民的地狱罢了。工人们医疗卫生设备缺乏,劳动条件恶劣。医生不给病人检查,不管他们患什么病,一律在诊所前排队,有护士依次在他们的舌头上放上一颗蓝色的药丸,这样就算万事大吉。香蕉种植园的工人罢工,结果遭到了军队的镇压和屠杀,装运尸体的火车竞有两百节车厢。至此,外国的侵略势力和本国的反动势力相互勾结,共同压迫着拉美人民。
  
  2 魔幻与现实的珠联璧合
  
  “魔幻现实主义”这一说法,最早出现于20世纪30年代的欧洲,原是德国文艺批评家论及表现主义绘画时提出来的概念,后来逐渐演变为20年代末到70年代流行于拉美的一种新的文学流派。
  作者加西亚,马尔克斯曾经说过“拉丁美洲的日常生活告诉我们,现实中充满了奇特的事物。为此,我总是愿意举美国探险家EW.厄普.德.格拉夫的例子。上世纪初,他在亚马逊河流域做了一次令人难以置信的旅行。这次旅行使他大饱眼福。他见过一条沸水滚滚的河流;还经过一个地方,在那里,人一说话就会降一场倾盆大雨。在阿根廷南端的只瓦达维亚海军准将城,飓风把一个马戏团全部刮上天空,第二天渔民用网打捞上来很多长颈鹿……”。这些独特离奇的美洲现实正是《百年孤独》中许多荒诞不经,令人难以置信的故事的现实根源。譬如:当外乡客带来现代文明,马贡多人所表现出来的惊恐和种种的怪异举动;霍塞,阿卡迪奥被神秘击毙之后,一股血水流过整个镇子,一直流到他母亲乌苏拉那儿;俏姑娘雷梅苔丝随床单飞天;乌苏拉死的那一天,鸟儿像得了瘟疫一样一群群的死去,家庭主妇们拼命的清扫那些死鸟,并让男人们把他们运去倒在河里;小说中还有很多人神相通、生死轮回的原始神话虽然不是客观存在的真实事物,但却是印第安人、非洲黑人信仰意义上的真实。
  阿根廷当代著名文学批评家安徒生,因贝特,在他的《魔幻现实主义及其它》中指出:“在魔幻现实主义中作者的根本目的是借助魔幻来表现现实,而不是把魔幻当做现实来表现。小说中的人物,事件本来是可以认识的,合理的,但是为了使读者产生怪诞的感觉,作者便故意写的不认识,不合理,不肯给予合理的解释,像魔术师那样变幻了它们的本来面貌。于是现实就在作者的想象中消失了……”。马尔克斯在文学与现实的关系上,始终坚持小说创作应该密切联系社会现实与人生,并且能够促人猛醒这一点。他在小说获诺贝尔文学奖后曾经说过“在拉丁美洲异乎寻常的荒诞的世界里,充满诗人和乞丐,音乐家与预言家,战士和无赖;要呈现这种现实,并不需要花太多的想象力。因为我们最大的问题,正是找不到一种方式来使人相信我们真实生活的情况。诸位朋友,这正是我们孤寂的关键所在。”
  
  3 表现手法奇异多彩
  
  《百年孤独》以现实为基础,融合了幻想文学、现代主义等多种表现技巧,描写视角新颖独特,其艺术表现手法主要有夸张、象征、轮回等。
  马尔克斯为了展示拉丁美洲这个神秘而独特的天地,在《百年孤独》中广泛运用了夸张这一手法。小说以真实的事件和现实为基础,借助想象与幻想,对描写对象加以夸大和渲染。小说中的人物个个超常非凡、故事荒诞离奇、从而加强艺术效果。如婴儿在母腹中就会啼哭,生下来就睁着眼睛;神父喝了一杯咖啡立即离地十二厘米;一场大雨竟然下了十一个月零两天;再如罢工领导人阿卡迪奥第二在机枪的扫射下死里逃生。回到马贡多后,人们见他满身血污,还以为他是亡魂或幽灵。当他如实的向人们揭露当局残酷镇压工人的血腥罪行时,人们对它的回答都是同一句话“这里没有死过人。”面对这一情景阿卡迪奥第二也糊涂了,搞不清自己是在现实中还是在做梦。作者就是通过这种夸张的方式为客观事件披上了一层虚幻离奇的外衣,从而映射出当局的罪恶与谎言。
  《百年孤独》的主题是孤独,“孤独”指愚昧、落后、闭塞、冷漠、疏远、绝望,以及由此导致的重复和轮回。布恩地亚家族的子孙一代代名字相同,男的都叫奥雷良诺或阿卡迪奥,女的则叫阿玛兰塔或雷梅苔丝,奥雷良诺上校与世隔绝,躲在屋里制造小金鱼,做到第二十五条时就将其融化然后再做;阿玛兰塔不停地织自己的裹尸布,织好拆,拆了再织;乌苏拉惧怕生下长猪尾巴的婴儿而拒绝与丈夫同房。而在小说的结尾第五代的姑姑与第六代侄子乱伦,果然生下了一个带猪尾巴的女孩。由于人名和他们行为的重复在客观上就造成了一种效果,即时间在回转,事件在复发,世界在打转。世间的万事万物都在周而复始的循环。然而,马尔克斯并不希望这种愚昧落后,停滞不前的状况继续延续下去。小说的结尾这座镜子城被飓风连根拔起,“绝不会有出现在世上的第二次机会。”表达了作者要打破僵化、创造生动未来的无限渴望。
  总而言之,马尔克斯是一位兼容并蓄的大家,在这部作品中,他以及其奇特的表现手法为我们展示了一幅19世纪拉丁美洲的风情画。我们所看到的是一幅如梦似幻,人神相通,不可思议的奇妙世界,一切仿佛都是扭曲的、变形的、荒诞不经的,但却又是那样的逼真,让人信服,发人深省。使用魔幻手法叙事和塑造人物,体现深重的历史内涵,是这部小说成功的关键。也是作者对魔幻现实主义文学的特征所做的一次精彩绝伦的展示。
  
  参考文献
  [1]马尔克斯,百年孤独,宋瑞芬译,中国戏剧出版社,2008
  [2]朱景东,马尔克斯,长春出版社。1995
  [3]马尔克斯,两百年的孤独一加西亚,马尔克斯谈创作,云南人民出版社,1997
  [4]赵德明,加西亚,马尔克斯与诺贝尔文学奖,外国文学动态,1982
  [5]远浩一,现实主义的新发展一读拉美魔幻现实主义小说有感,中国社会科学出版社。1987
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