一
　　仓皇西去。
　　甲午年仲夏时节，以车轮的隐喻朝西。以一种并不駁杂却显示了美学意蕴的光环去奔赴一场考量。以艺术的形式记录和彰显河西之地的风华、坚韧、沧桑或簇新。
　　张掖或甘州，一面古铜镜的两面，近似暗喻又折射了历史的载体。在回忆里，它呈现它所承载的符号和典籍。
　　大汉之风，静默吹过。隐匿者张骞将一节节隐匿的风土人情凸显于《史记》或《汉书》的笔记之中，祁连山下，匈奴暴虐，马匹驰骋。时光被打了个扣，怎样解，解的程度如何把握。历史无法虚构和假设，我也无力去叙述一场我并未目睹的盛大或卑微。我只知道，在这个汉中人的步履尚未擦拭之际，那个少年天才以闪电式的浩渺，树立起了中国史册上近似飞天的奇迹。焉支山还在，我远远看到的那个是吗？车并未停下，给我片刻的思索。在这方无限斑斓又无法再次抵达辉煌的版图上，凉州词适才放下，夜光杯刚刚举起，鸠摩罗什的金刚经般若萦绕。
　　我冥想我以白龙马的意象前行，譬如，玄奘的苦行，那浩荡的岁月里不再重复却令人铭刻与敬仰的行迹。
　　哦，以卑微的诗句佐证：
　　雨下在七级浮屠上，
　　玄奘还在路上。
　　雨下在木鱼上，
　　玄奘正在路上。
　　还要下多久，
　　一滴雨才能抵达天竺。
　　还要等多久，
　　才能一睹这人圣容。
　　我听到的传奇，甚或斑斓的土地上壁画折射的原型，都在虔诚或高亢的述说里涌动。语言的，也是事物的。在一串串佛珠的印证下，记忆变得清晰。一个人朝圣的途径，亦然一个时代乃至一个民族心中所维系的信念之光。那纵然生死悬挂，也要领受命运馈赠的底蕴，盘绕于天空中不曾消散的祥云。
　　或有悲壮引领，西路军的孱弱或惨痛。战争都是残酷的。那戈壁滩上行进的红旗，被折断。死亡，或戕害。阴柔之美的断裂。在一九三零年代，这片早已失去了古雅之韵的土地上，荒凉被涂上了残忍的色泽。不忍去看的镜像或文字。
　　此刻，我在一辆并非闲情的中巴车上，去河西，看看昔日的壮烈里生出来的油菜花，看一看我不曾熟知的金昙花，看一看裕固族的服饰里葆藏的野性之花。哦，一朵朵虚无的花，将在我的笔下绽放。此时，我将它们一一召集，以微小或热烈的赋予，在一卷残损的卷轴上描画。
　　二
　　大佛，无言，这无言里饱含了多重的意蕴。比如，未曾抵达的大佛寺的传奇，在诸多典籍以及名家特质的书写里，它充盈了时间的某种特质。它永远都在那里，珍藏着动荡之中的安稳。一个人，以她生命的全部，保存了经卷和佛光。
　　八声甘州，一声声传来。五凉、西夏，明成为这一声声里最铿锵的所在。首府的地位，浩然的锻造，修葺里的佛，又一次见证和目睹了不远处的黑河、山脉所不能触及的灵魂的拷问。
　　比如，我在另一座寺庙的山前，停驻或休憩。时值夏日，草茂盛，凉意沁心。我写下的诗句早已没了踪影，据说山的那一面，一场赛马会刚刚结束。那动听的谣曲，在强壮的男儿的挥舞里散开。那完全可以想象的场景，在宽广的草原上撒开，就是一朵朵花啊，在宗教的隐喻里扩展。哦，神未抵达，佛亦然在侧。我看到，一种静谧的光，照耀在此地。纵然此时夏日的暴晒让人浮躁，而和缓的气息却永远存在。
　　景区的一个负责人，带我们进去。憨厚、朴实，却有着精进的思维和转述。
　　在马蹄寺，我并未见到马蹄，也未见到那浩大的晒佛的场景。我只是在转经轮前，观望那巨大的石窟和里面那并未被完全认知的佛像。是的，是三十三天佛洞，我沿着台阶往上，陡峭，紧蹙，却印证了彼时修建的辛劳。我听见我的心跳，我听见别人的脚步。进入之后，我听见我的心中另一个我的疑问，我听见那略有寒意的时空里叮当的回音。哦，我无法去以世俗之眼描摹这一场场近似膜拜的交流。在佛洞的片段，身与思仿佛分离，抽离的对话，在模拟的平台上进行。
　　匆匆而出，过眼云烟般穿过胜果寺、普光寺、金塔寺。圣迹与石窟艺术的交融，在此地成为庞大的星辰。我观澜，间或抒怀。在一种梦魇的意境里，不断回念一路上是否有不敬或不妥的举止，抑或，这是我心中那一份佛之念想开始升腾。传说的倒映，在抬头仰望并不是完整的苍穹里浮动。一阵风若来，好像是雨，及时的雨啊，请润泽这阙王朝的珠玉或石块。
　　多少佛，不再言说。诚然泥菩萨之般，缄默于这沧桑的行迹。而佛的沉默，又显出了这一宗教神秘的品质、光芒。我在马蹄寺，追寻那消散于丝绸古道上的史料。
　　三
　　赤练，或丹霞。
　　自我的命名不足以表明自信，大地之光，以轻柔或浓墨的颜料泼洒。在二十一世纪的信息传播中，它成为了崭新的神示。它是否真的在世间被人遗忘了千年甚至更久？它难道不是一种接近于佛而呈现于禅或神迹的存在吗？它是庸常的山势里闪现的一念江南或本质，在苍茫的变迁里浮动。
　　张掖丹霞，已然成为名片或新词汇的解读。遇见的大部分是南方人，审美的迥异追求，这炙热的路线里，火热的影片的取景以及后天虽生造却也应景的言说，在一方我看来并不算新奇的舞台上演进。
　　冰沟丹霞也是如此，是西北荒漠景象的一种表征。诚然，那些风雨侵蚀后葆存的阴阳的符号，以及况如巴黎卢浮宫的映射，增加了观赏的情趣。而实质上，立于山之巅峰，瞭望这荒野里的点缀与陈情，无不感念，遇见一个人，是多么的不易。
　　以摄影艺术的传递，这一份份信札得以送达远方，甚或异域，在广泛的赞美中成为夜色里的点化。
　　尤令人铭刻的，是平山湖。这或为远古湖泊的干涸，蒙古人羊群的印记，群居与荒原的交替。在一场雨后，我们抵达。或许是雨的浸润，初见，宛如外星空里澄明的画卷，言语的不及物在此恍惚，那如龙鳞一般显现的起伏，有别于其他丹霞的凝重或单一，它有着江南的气韵。那一瞬，总让人有一种错觉，这是身在何世呢？是唐朝，还是汉朝。这两个蕴含了河西地貌繁茂和内核的时间轴，仿佛永不退后，就在属于它的位置上矗立，以作对照，或依旧闪烁夺目的光泽。哦，在大峡谷里，这深邃或隽秀的气脉，可与美国科罗拉多大峡谷比肩的风韵，在它自我的栈道和生成体系里扩展。
　　从车窗上，我目睹观景台、九龙汇海或情侣峰的跌宕与起伏。我收集我的表达范畴内所有与之相关的词汇，在这一道意蕴非凡的路途上，提升那昔日的平淡。仿佛，这座峡谷，古时并不一定有，却在当下的语境里得到最高的星辰与俯瞰。
　　哦，借一些比拟，不远处的黑河，以及这深厚的瓦砾中葆存的遗落，都以河西往西敦煌的霓裳韵致承接，这些不被时代蹉跎所淹没的光亮，在当下的在场里，赢得了况如诗词歌赋的声誉。
　　我走在一种并不能完全被称之为神迹的路上。哦，此时，已然返回，不再仓皇，而是在雨夜的温馨里，锻造句子，沉思疲惫，复返金昌、武威、天祝、永登，渐渐接近夜色笙箫的兰州。