【摘 要】
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思孟学派和亚里士多德都坚持伦理财富观，认为道、义和德性是我们追求的目标，也是获取财富的依据。恩孟学派从事实的角度肯定了一定生活资料的必要和前提性作用，但是更加强调“利
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思孟学派和亚里士多德都坚持伦理财富观，认为道、义和德性是我们追求的目标，也是获取财富的依据。恩孟学派从事实的角度肯定了一定生活资料的必要和前提性作用，但是更加强调“利”与“义”的对立选择和德性的缺失自足；而亚里士多德虽然也强调沉思活动本身的自足性和德性的优越性，但是认为人要过幸福的生活就必需一定的外在善，强调了外在善的不可或缺性。此外，亚里士多德明确提出了外在善的概念，而且其范围比思孟学派要广，体现了亚里士多德伦理学的客观性、实践性特色。
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