论文部分内容阅读
摘 要：众所周知，男性与女性之间的身体差异不容忽视，其与其他的一些社会因素相结合，导致我国古代传统的男性与女性角色教育的差异性，并持续了很长一段时间。随着科技发展与社会进步，人们开始意识到男性女性之间的差异以及男女不平等的社会现实，开始寻找途径与方式解放性别，不断尝试追求自由与平等的社会地位与权利。本文通过探究古代传统的男性与女性角色教育及其影响，获得几点启示。
关键词：角色教育；古代；性别；社会；影响
中图分类号：C913.68 文献标识码：A
一、中国古代传统的男性与女性角色教育
众所周知，古代人尊崇男尊女卑的思想，所以古代男性与女性，因为社会地位的差异，从小就被灌输截然不同的教育理念，经受着天差地别的教育。具体表现在以下方面。
1.教育目的
在封建旧中国，传统的妇女教育的主要目的是教育妇女按照儒家之道学做女人。这是一种性别角色教育。而男性一般是学习文化历史知识，走“学而优则仕”之路子，为“修身治国平天下”做准备。
显然，这是两种完全不同的教育。对于女性而言，教育只为让她们学“做一个女人”，最终目的就是为了培养出一代又一代“贤妻良母”。男性则不同，他们生来就更受欢迎，是社会认为经过教导就可为社会做贡献的存在，教育目的完全不同。
2.教育形式
汉代以前，女性性别角色教育以“四德”为基本内容。女性满十岁便要深居闺阁以受姆教。汉代以后，因儒家地位的巩固，女性教育逐渐系统化，有了专门的教材，对妇女各方面行为提出具体要求。
男性则一直都是教育的主体，而且接受教育的机会也几乎只给了男性，我们所熟知的大部分诗人、作家、明君、贤臣，几乎都是男性。他们从小就接受各种教育，或是请先生，或是上私塾。
官学、私学、国子学、书院制度、国子监、科举制度，一系列教育制度变迁，变的从来只是体制，教育主体从来都是男性。
3.产生因素
（1）国际理论因素。按照西方女权主义的观点，人类历史上不平等的两性关系的形成主要经历了以下三个不同阶段：第一阶段是生理差异，女性的身体条件允许她们生育并哺乳下一代，男性则做其他工作。第二阶段是社会价值差异阶段，因女主内，男主外，男性被认为社会价值更高。第三阶段即由社会价值差异造成的男女不平等的社会现象。
（2）我国社会因素。①思想决定行动。首先是受古代封建社会中人们根深蒂固的“男尊女卑”的封建思想影响，人们往往认为女性生来就比男性地位低下，由此造成女性很长时间无法正常接受教育。②制度是另一重要因素，封建专制制度要求所有人对权威无条件服从，因而即使有人想改变当时的制度，也没有社会条件，更没有获得支持的可能，这注定了想要改变的失败。毕竟，延续了几千年的封建制度不可能一下就被彻底根除。③最后，这种对女性带有歧视的性别角色教育，使得绝大部分女性都成为封建统治者心目中想要的“模范妇女”，“模范妇女”再教导下一代成为“模范女子”，这样周而复始，恶性循环，使得悲剧不断重演。
二、传统性别角色教育对当今社会的影响
除了古代中国的男女性别角色教育，其他国家古代社会阶段大多也是尊崇“男尊女卑”的思想。
而随着社会进步，国内外女性逐渐认识到了性别差异以及男女不平等的社会现实，并开始寻找各种方式，不断尝试追求自己平等的权利和地位，逐渐打破了男女不平等的现象，我们由此也获得许多启示。
1.西方的妇女运动
（1）女权主义的萌芽。18世纪后期，随着“自由平等”等思想的传播，许多有思想觉悟的女性希望寻求与男性一样的权利与地位。
她们认为男女差异根源在于女性没有接受跟男性相同的教育，并希望获得跟男性一样的就业权利。这一阶段，妇女运动主要集中在对女权的争取和对男权的抨击上。
（2）女权主义的崛起。19世纪末，随着资本社会的逐渐进步，妇女从抨击男权社会转为对女性受制于男性的因素的思考，并试图寻找解决这些问题的办法。这个阶段是女性开始着眼于自身，寻找对策并积极解决的关键阶段。
（3）女权主义的后续发展。20世纪后期，随着自由思想的进一步传播，有进步思想的人进一步增多，女权主义到此时发展成为基于男女性别差异的思考，探讨怎样缩小或消除两性差别的问题。此阶段是现如今倡导男女平等的前身。
2.中国的女权思潮
（1）启蒙阶段。明清时期，资本主义萌芽，人们的思想也发生了变化，在封建社会压制下，一部分积极分子对束缚妇女的封建礼教持怀疑态度并加以批判。
太平天国运动也颁布了一系列解放妇女的措施。鸦片战争在掀开资本主义侵略中国帷幕的同时，也向中国传播了进步的思想。
（2）兴起阶段。戊戌变法至辛亥革命时期，是女权思潮的兴起阶段。变法时期，妇女解放是改革中社会问题的一大重要组成部分。至革命时期，资产阶级革命带动西方的女权主义思想流入中国并被广泛流传。
（3）发展阶段。新文化运动完成了反帝反封建的任务，而反对封建文化，自然包括反对约束妇女的封建礼教。
同时，马克思主义的妇女解放思想传入中国，至此，女权思潮被推向了高潮。
3.我国的现状
（1）男女平等。当今的和谐社会，一直提倡“男女平等”。这个平等，不只是说在法律方面享有一样的权利，履行一样的义务，还表现在现实社会中，男性女性平等地接受教育，毕业以后享有平等的就业机会（某些特定要求的职业除外）以及其他许多方面。
（2）女士优先。这个从西方传来的“女士优先（Lady First）”思想，从传播至今，一直被大部分人认可并履行。电影《泰坦尼克号》里，船出事故后，救生艇接收的是“妇女和儿童”；现实社会中，有些绅士（不仅限于绅士）会为女士拉凳子或是开车门等，这些都是女士优先的表现。
（3）“不公平现象”。然而不管是人还是制度，总不是完美的。人无完人，制度也并不总能完全得到执行。男性和女性，在某些时候，还是不能保证完全“平等”。
比如，老师对待乖巧的女生和调皮的男生，一般更偏爱女生；比如，一些单位在招聘时，考虑到女性结婚生子休假造成的损失，会优先录取男性；再比如，有些人还持有“女的一定不是坏人”的偏见，而被女性罪犯伤害。这些都是我们还未解决的问题。
三、对我们的启示
（1）封建落后的制度和思想，总经不起时间的考验。
（2）要敢于打破以前的偏见，敢于改正以前的错误态度。
（3）社会在进步，我们只有意识到男性女性之间的差异，并努力克服，才有可能慢慢消除在生活中仍还存在着的某些“不公平现象”。
参考文献：
[1]王庆淑.中国传统习俗中的性别歧视[M].北京：北京大学出版社，1995.
[2]王庆淑.中国传统习俗中的性别歧视[M].北京：北京大学出版社，1995.
[3]梁巧娜.性别意识与女性形象[M].北京：中央民族大学出版社，2004.
[4]张莲波.中国近代妇女解放思想历程[M].开封：河南大学出版社，2006.
关键词：角色教育；古代；性别；社会；影响
中图分类号：C913.68 文献标识码：A
一、中国古代传统的男性与女性角色教育
众所周知，古代人尊崇男尊女卑的思想，所以古代男性与女性，因为社会地位的差异，从小就被灌输截然不同的教育理念，经受着天差地别的教育。具体表现在以下方面。
1.教育目的
在封建旧中国，传统的妇女教育的主要目的是教育妇女按照儒家之道学做女人。这是一种性别角色教育。而男性一般是学习文化历史知识，走“学而优则仕”之路子，为“修身治国平天下”做准备。
显然，这是两种完全不同的教育。对于女性而言，教育只为让她们学“做一个女人”，最终目的就是为了培养出一代又一代“贤妻良母”。男性则不同，他们生来就更受欢迎，是社会认为经过教导就可为社会做贡献的存在，教育目的完全不同。
2.教育形式
汉代以前，女性性别角色教育以“四德”为基本内容。女性满十岁便要深居闺阁以受姆教。汉代以后，因儒家地位的巩固，女性教育逐渐系统化，有了专门的教材，对妇女各方面行为提出具体要求。
男性则一直都是教育的主体，而且接受教育的机会也几乎只给了男性，我们所熟知的大部分诗人、作家、明君、贤臣，几乎都是男性。他们从小就接受各种教育，或是请先生，或是上私塾。
官学、私学、国子学、书院制度、国子监、科举制度，一系列教育制度变迁，变的从来只是体制，教育主体从来都是男性。
3.产生因素
（1）国际理论因素。按照西方女权主义的观点，人类历史上不平等的两性关系的形成主要经历了以下三个不同阶段：第一阶段是生理差异，女性的身体条件允许她们生育并哺乳下一代，男性则做其他工作。第二阶段是社会价值差异阶段，因女主内，男主外，男性被认为社会价值更高。第三阶段即由社会价值差异造成的男女不平等的社会现象。
（2）我国社会因素。①思想决定行动。首先是受古代封建社会中人们根深蒂固的“男尊女卑”的封建思想影响，人们往往认为女性生来就比男性地位低下，由此造成女性很长时间无法正常接受教育。②制度是另一重要因素，封建专制制度要求所有人对权威无条件服从，因而即使有人想改变当时的制度，也没有社会条件，更没有获得支持的可能，这注定了想要改变的失败。毕竟，延续了几千年的封建制度不可能一下就被彻底根除。③最后，这种对女性带有歧视的性别角色教育，使得绝大部分女性都成为封建统治者心目中想要的“模范妇女”，“模范妇女”再教导下一代成为“模范女子”，这样周而复始，恶性循环，使得悲剧不断重演。
二、传统性别角色教育对当今社会的影响
除了古代中国的男女性别角色教育，其他国家古代社会阶段大多也是尊崇“男尊女卑”的思想。
而随着社会进步，国内外女性逐渐认识到了性别差异以及男女不平等的社会现实，并开始寻找各种方式，不断尝试追求自己平等的权利和地位，逐渐打破了男女不平等的现象，我们由此也获得许多启示。
1.西方的妇女运动
（1）女权主义的萌芽。18世纪后期，随着“自由平等”等思想的传播，许多有思想觉悟的女性希望寻求与男性一样的权利与地位。
她们认为男女差异根源在于女性没有接受跟男性相同的教育，并希望获得跟男性一样的就业权利。这一阶段，妇女运动主要集中在对女权的争取和对男权的抨击上。
（2）女权主义的崛起。19世纪末，随着资本社会的逐渐进步，妇女从抨击男权社会转为对女性受制于男性的因素的思考，并试图寻找解决这些问题的办法。这个阶段是女性开始着眼于自身，寻找对策并积极解决的关键阶段。
（3）女权主义的后续发展。20世纪后期，随着自由思想的进一步传播，有进步思想的人进一步增多，女权主义到此时发展成为基于男女性别差异的思考，探讨怎样缩小或消除两性差别的问题。此阶段是现如今倡导男女平等的前身。
2.中国的女权思潮
（1）启蒙阶段。明清时期，资本主义萌芽，人们的思想也发生了变化，在封建社会压制下，一部分积极分子对束缚妇女的封建礼教持怀疑态度并加以批判。
太平天国运动也颁布了一系列解放妇女的措施。鸦片战争在掀开资本主义侵略中国帷幕的同时，也向中国传播了进步的思想。
（2）兴起阶段。戊戌变法至辛亥革命时期，是女权思潮的兴起阶段。变法时期，妇女解放是改革中社会问题的一大重要组成部分。至革命时期，资产阶级革命带动西方的女权主义思想流入中国并被广泛流传。
（3）发展阶段。新文化运动完成了反帝反封建的任务，而反对封建文化，自然包括反对约束妇女的封建礼教。
同时，马克思主义的妇女解放思想传入中国，至此，女权思潮被推向了高潮。
3.我国的现状
（1）男女平等。当今的和谐社会，一直提倡“男女平等”。这个平等，不只是说在法律方面享有一样的权利，履行一样的义务，还表现在现实社会中，男性女性平等地接受教育，毕业以后享有平等的就业机会（某些特定要求的职业除外）以及其他许多方面。
（2）女士优先。这个从西方传来的“女士优先（Lady First）”思想，从传播至今，一直被大部分人认可并履行。电影《泰坦尼克号》里，船出事故后，救生艇接收的是“妇女和儿童”；现实社会中，有些绅士（不仅限于绅士）会为女士拉凳子或是开车门等，这些都是女士优先的表现。
（3）“不公平现象”。然而不管是人还是制度，总不是完美的。人无完人，制度也并不总能完全得到执行。男性和女性，在某些时候，还是不能保证完全“平等”。
比如，老师对待乖巧的女生和调皮的男生，一般更偏爱女生；比如，一些单位在招聘时，考虑到女性结婚生子休假造成的损失，会优先录取男性；再比如，有些人还持有“女的一定不是坏人”的偏见，而被女性罪犯伤害。这些都是我们还未解决的问题。
三、对我们的启示
（1）封建落后的制度和思想，总经不起时间的考验。
（2）要敢于打破以前的偏见，敢于改正以前的错误态度。
（3）社会在进步，我们只有意识到男性女性之间的差异，并努力克服，才有可能慢慢消除在生活中仍还存在着的某些“不公平现象”。
参考文献：
[1]王庆淑.中国传统习俗中的性别歧视[M].北京：北京大学出版社，1995.
[2]王庆淑.中国传统习俗中的性别歧视[M].北京：北京大学出版社，1995.
[3]梁巧娜.性别意识与女性形象[M].北京：中央民族大学出版社，2004.
[4]张莲波.中国近代妇女解放思想历程[M].开封：河南大学出版社，2006.