教古诗词,引发学生的人生思考

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  《水调歌头·明月几时有》在文学史上历来被推崇备至。八年级语文下册入选的这篇古诗词,表达了作者在政治上失意后的“入世与出世”的矛盾心理。词人见月而问青天,追月而迟疑:“明月几时有,把酒问青天?”心情烦闷的苏轼对人世间的污浊颇感不满,他把眼光投向了明月,遥想“不知天上宫阙,今夕是何年”,引发出对宇宙人生这一类大问题的思考。
  教学时,我有意识地引导学生把“问月”与“问人生”结合起来,让学生体会词人对明月的赞美和向往之情,为更深一层地理解词的内涵奠定基础。苏轼将青天作为朋友,把盏相问,显示了豪放的性格与不凡的气魄。在设问、思考而又不得其解的时候,词人产生了“我欲乘风归去”的遐想。为何词人想到“归去”呢?学生往往不得其解。这时我讲述了苏轼当时的处境。词人之所以有这种脱离人世、超越自然的奇想,主要是因为在现实中不得志。人世间有如此多的不称心、不满意之事,迫使词人幻想摆脱这烦恼的人世,到琼楼玉宇中去过逍遥自在的神仙生活。
  可是,苏轼的人生价值不在于享受荣华富贵,贪图安乐,他希望自己能在朝廷为官,为民办事,真正成为一位“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的士大夫。在词中,这仅仅是作者的一种打算,还没展开,便被另一种相反的思想打断:“又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。”琼楼玉宇本是人间天堂,为何苏轼不愿久留呢?这又映射出他怎样的心理?我让学生畅谈自己的看法。多数学生能理解到:天上的“琼楼玉宇”虽然富丽堂皇,但那里高寒难耐,不可久居。这使词人产生了既向往天上又不愿长居天上的矛盾心理。那么,苏轼究竟想前往哪里呢?学生齐声回答:“起舞弄清影,何似在人间。”确实,与其飞往高寒的月宫,还不如留在人间,在月光下起舞,最起码还可以与自己的清影为伴。这深刻地说明词人留恋人世、热爱生活的思想感情,显示了词人开阔的胸襟与超远的志向。从“我欲”到“又恐”至“何似”的一连串的心理转折中,展示了苏轼内心的矛盾和感情的波澜起伏。他终于从幻觉中回到现实,“何似在人间”一语表明了词人坚定的态度,入世的思想最终占了上风。通过这样深入细致地品析,学生对于苏轼的人生观已有了一定的感悟。
  词人望月怀人,即兼怀子由,同时又感叹人生的离合无常。由中秋的圆月联想到人间的离别。夜深人静,月光穿过“朱阁”,照进“绮户”,照到了房中的无眠之人。这里既将自己怀念弟弟的感情寄之笔端,又表达出在中秋佳节,那些因不能与亲人团圆以至难以入眠的人的离别愁绪。月圆而人不圆,这是令人多么心酸和遗憾的事情啊!我通过让学生诵读,想象词中的意境,在身临其境之中与词人心心相通。月有圆时,人也有相聚之时,“但愿人长久,千里共婵娟”表达出人们内心最美好的祝愿。“但愿人长久”突破了时间的局限,“千里共婵娟”突破了空间的阻隔,分隔两地的人共享一个明月,让明月寄托彼此的情思,让明月将分隔的两颗心维系在一起。这两句并非一般的自慰和共勉,而是表现了作者处理时间、空间以及人生这样一些重大问题所持的态度,充分显示出词人精神境界的博大精深。
  在深入理解词的内涵,感受到苏轼乐观旷达的情怀之后,我话锋一转,向学生提出一个问题:从苏轼身上,我们学到了什么?你认为当今中学生应当树立怎样的人生观?这一问题如同一颗石头投入平静的湖水中,顿时荡起层层的涟漪。学生议论纷纷,各抒己见。有的说:“我们应当学习苏轼乐观积极的人生态度,面对挫折不消沉退缩,而是坦然面对,勇于挑战。”有的说:“我们要跟苏轼一样,具有旷达开阔的胸怀,在生活中不斤斤计较,要善待他人,处事时退一步海阔天空。”有的说:“上帝关闭了一扇门,必定会为你开启一扇窗。凡事都要坦然面对。今天的中学生正是缺少这样达观的人生态度。”……
  苏轼在官场的一生,是不得志的一生,但他始终没有放弃人生理想,而是以他对待生活的乐观和旷达选择了留在这人心叵测、尔虞我诈的人间。当今的社会复杂多变,学生的心理脆弱,不堪一击。一首《水调歌头·明月几时有》既写出了千古离人共同的美好心愿,让我们感受到了一个乐观旷达的苏轼,同时也引发出学生对于人生的深沉思考,启示着学生树立正确的人生观。
  责任编辑闻英
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