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摘 要：贾宝玉是《红楼梦》里众多男性中最出色的一个，从很多方面来说，他与贾府甚至是当世其他男子皆不同，他身上体现出了极大的叛逆性，他厌弃仕途，不喜读书，把八股文斥责为“饵名钓禄之阶”。身为男子，却最厌恶男子，生于贵胄之家，却厌弃仕途，不喜读书。他说：“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽，见了男人便觉得浊臭逼人”;贾宝玉生活在一个“女儿国”里，最喜欢和女儿们一起顽笑，是一位终日游顽于富贵温柔乡里的多情贵公子。因此，他与《红楼梦》里的许多女性都有情爱纠葛，本文将就宝黛钗三人之间的情爱纠葛与悲剧命运进行简单分析。
关键词：宝黛钗;情爱纠葛;悲剧命运
贾宝玉是一位名副其实的“多情公子”，他博爱一切女性，他似乎对所有女子都有情，尤其是他与宝黛之间的感情，更是令人说不清道不明。他多情，对待爱情不专一，他“博爱”所有女性，但却无法对其中任何一个女子做到真正的从一而终。
一、贾宝玉与林黛玉
小说中，贾宝玉对众女儿似乎都有着说不清、道不明的情感，但唯独对黛玉的情感是最特殊的。宝黛并非今世方知，而有“木石前盟”。“黛玉的前身是长在西方灵河岸上三生石畔的一株绛株仙草，时有赤霞宫神瑛侍者日以甘露灌溉，始得久诞日月。既受天地精华，复得雨露滋养，乃脱去草木之身，修得女体。后因神瑛侍者下凡历劫，触动得她五内郁结着一股缠绵不尽之情，乃随同下世为人，是以一生所有眼泪还他，以报昔日灌溉之恩。”绛珠下世降生为林黛玉。而贾宝玉的前身为赤霞宫神瑛侍者，“因常常行走于灵河岸边，见岸上有一株绛株仙草，楚楚羸弱，乃日以甘露灌溉，使其久诞岁月，受天地精华，得雨露滋养，修得女体。”后神瑛侍者下凡历劫，降生为贾宝玉。
绛世为人的贾宝玉和林黛玉是表兄妹，因黛玉之母亡故，其外祖母賈母怜悯黛玉，便把她接到贾府，故而黛玉和宝玉自小一起长大，两小无猜。由于二人志趣相投，随着年龄的增长，他们之间便迸发出了男女情爱的火苗。林黛玉爱使小性子，说话尖酸，为人刻薄，多疑，都是因为她太爱贾宝玉。对黛玉来说，宝玉就是她的全世界，她一天生活的喜怒哀乐全部来自贾宝玉，悲为他，喜也为他。因为黛玉的特殊出身和寄居篱下的处境，使得她和宝玉之间的感情变得门不当，户不对。因此，只要宝玉身边有女性出现，黛玉都会爆发情感危机，生怕她们抢走自己的宝玉。《红楼梦》中，黛玉最大的情敌当属宝钗。薛宝钗的到来，给林黛玉和贾宝玉之间的感情亮起了红灯，林黛玉遇到了最大的情敌，薛宝钗无论从家室背景还是品貌才情都非一般女子可比，而从贾宝玉这里来看，林黛玉的想法也恰恰被证实了，这样优秀的薛宝钗对贾宝玉确实具有强大的吸引力。贾宝玉是林黛玉的全世界，林黛玉却不是贾宝玉的全世界。
宝黛二人一起行酒令，看《西厢记》，他们之间的情感交流是纯粹的灵魂交流，他们是精神上的最佳拍档，和封建社会中的其他女子相比，林黛玉是贾宝玉的知己，她懂贾宝玉，从来不劝贾宝玉读求取功名的经书。《红楼梦》有一回写到，宝钗劝宝玉遵循贾政意愿，读八股等文章，贾宝玉就对薛宝钗说：“林妹妹绝不会说这种混账话”。可见在贾宝玉心中，林妹妹是和自己一道的人。贾宝玉对林黛玉的感情确实是最特别的，但身处凡尘之中，身为封建世家贵公子的贾宝玉同样和世俗男子一样摆脱不了多情的秉性，贾宝玉是名副其实的“多情公子”，他对许多女子都有情，也正因此，林黛玉为他伤透了心，把一生的眼泪都偿还给了他，最终泪尽而亡，在宝玉和宝钗新婚之时，黛玉焚烧诗捐，含恨而终，宝黛爱情最终走向悲剧。
二、贾宝玉和薛宝钗
宝黛钗爱情是《红楼梦》的一条明线。贾宝玉的玉和薛宝钗的金锁有“金玉良缘”之说，宝钗的母亲薛姨妈曾言：“和尚说过有金锁的宝钗将来要和一个有玉的男子结婚”，由此可见，薛宝钗与贾宝玉必有一番纠葛。薛宝钗作为贾府亲戚，后来住到贾府。于是贾府就开始盛传“金玉良缘”的美谈。但像薛宝钗这样一个深受封建思想影响的大家闺秀，自然要恪守礼教，对于贾宝玉不爱读经书，走仕途之路等现象，自然要进行一番规劝。因此，贾宝玉深知薛宝钗并非与自己志同道合之人。
薛宝钗自进贾府后，就知道宝玉与黛玉自小一起长大，情投意合，他俩将来必会走到一起。作为正值青春时期的女子，或许对于身边出现的宝玉这样一位出色男子，她内心自然是喜欢的，但她从来没有表露过自己内心真实的情感，反而生怕别人说闲话，所以她会很刻意地去逃避，注意避嫌。文本有一回写到，有一次宝钗去见宝玉，见黛玉去了宝玉那儿，她便故意躲开。再如，平日里，见宝玉和黛玉特别亲密，她也并未有什么不快或嫉妒的反应，相反，有时候她还会拿宝玉和黛玉来打趣，《红楼梦》第五十七回，薛姨妈还打趣说要告诉老太太把林妹妹定给宝玉，岂不四角俱全，此时，宝钗正好也在跟前，她也并没有表现出不满。可见，连薛宝钗自己也觉得，宝玉和黛玉的事，明里暗里，大家都是默认的，当然这些人当中也包括她自己。作为封建大家闺秀，薛宝钗的思想完全被封建礼教所束缚，对于自己的婚姻，她奉行“父母之命，媒妁之言”，婚姻大事由不得自己作主。
因此，薛宝钗对自己和贾宝玉之间的感情，从来就没有争取过，与林黛玉相比，薛宝钗太过于理性了。有时候，她的理性甚至达到了冷漠，她对别人冷漠，甚至对自己也很无情，她是《红楼梦》里的“冷美人”，这也是她和贾宝玉的爱情最终走向悲剧的一个重要原因之一。在金陵十二钗中，薛宝钗和林黛玉的判词是黛钗合一的：可叹停机德，堪怜咏絮才;玉带林中挂，金簪雪里埋。从叹词就可以看出来，其实结局从一开始就已经注定了，宝黛钗爱情最终走向了悲剧。
“时光荏苒，花开花落
浮生三千，终不过红楼一梦
我为谁争，为谁活？
终是过眼云烟，一拂即逝
大道所向，天命所归
红尘万丈，终不过浮华一场
我为谁怜，为谁叹？
终是繁华一梦，无处可归”。
参考文献
[1]周思源[M]《看红楼》中华书局出版社.
[2]脂砚斋 / 吴铭恩 汇校 / 吴铭恩 汇 [M]《红楼梦》脂评汇校本 北方联合出版传媒集团.
[3]胡文彬[M]《红楼梦人物谈》文化艺术出版社出版.
关键词：宝黛钗;情爱纠葛;悲剧命运
贾宝玉是一位名副其实的“多情公子”，他博爱一切女性，他似乎对所有女子都有情，尤其是他与宝黛之间的感情，更是令人说不清道不明。他多情，对待爱情不专一，他“博爱”所有女性，但却无法对其中任何一个女子做到真正的从一而终。
一、贾宝玉与林黛玉
小说中，贾宝玉对众女儿似乎都有着说不清、道不明的情感，但唯独对黛玉的情感是最特殊的。宝黛并非今世方知，而有“木石前盟”。“黛玉的前身是长在西方灵河岸上三生石畔的一株绛株仙草，时有赤霞宫神瑛侍者日以甘露灌溉，始得久诞日月。既受天地精华，复得雨露滋养，乃脱去草木之身，修得女体。后因神瑛侍者下凡历劫，触动得她五内郁结着一股缠绵不尽之情，乃随同下世为人，是以一生所有眼泪还他，以报昔日灌溉之恩。”绛珠下世降生为林黛玉。而贾宝玉的前身为赤霞宫神瑛侍者，“因常常行走于灵河岸边，见岸上有一株绛株仙草，楚楚羸弱，乃日以甘露灌溉，使其久诞岁月，受天地精华，得雨露滋养，修得女体。”后神瑛侍者下凡历劫，降生为贾宝玉。
绛世为人的贾宝玉和林黛玉是表兄妹，因黛玉之母亡故，其外祖母賈母怜悯黛玉，便把她接到贾府，故而黛玉和宝玉自小一起长大，两小无猜。由于二人志趣相投，随着年龄的增长，他们之间便迸发出了男女情爱的火苗。林黛玉爱使小性子，说话尖酸，为人刻薄，多疑，都是因为她太爱贾宝玉。对黛玉来说，宝玉就是她的全世界，她一天生活的喜怒哀乐全部来自贾宝玉，悲为他，喜也为他。因为黛玉的特殊出身和寄居篱下的处境，使得她和宝玉之间的感情变得门不当，户不对。因此，只要宝玉身边有女性出现，黛玉都会爆发情感危机，生怕她们抢走自己的宝玉。《红楼梦》中，黛玉最大的情敌当属宝钗。薛宝钗的到来，给林黛玉和贾宝玉之间的感情亮起了红灯，林黛玉遇到了最大的情敌，薛宝钗无论从家室背景还是品貌才情都非一般女子可比，而从贾宝玉这里来看，林黛玉的想法也恰恰被证实了，这样优秀的薛宝钗对贾宝玉确实具有强大的吸引力。贾宝玉是林黛玉的全世界，林黛玉却不是贾宝玉的全世界。
宝黛二人一起行酒令，看《西厢记》，他们之间的情感交流是纯粹的灵魂交流，他们是精神上的最佳拍档，和封建社会中的其他女子相比，林黛玉是贾宝玉的知己，她懂贾宝玉，从来不劝贾宝玉读求取功名的经书。《红楼梦》有一回写到，宝钗劝宝玉遵循贾政意愿，读八股等文章，贾宝玉就对薛宝钗说：“林妹妹绝不会说这种混账话”。可见在贾宝玉心中，林妹妹是和自己一道的人。贾宝玉对林黛玉的感情确实是最特别的，但身处凡尘之中，身为封建世家贵公子的贾宝玉同样和世俗男子一样摆脱不了多情的秉性，贾宝玉是名副其实的“多情公子”，他对许多女子都有情，也正因此，林黛玉为他伤透了心，把一生的眼泪都偿还给了他，最终泪尽而亡，在宝玉和宝钗新婚之时，黛玉焚烧诗捐，含恨而终，宝黛爱情最终走向悲剧。
二、贾宝玉和薛宝钗
宝黛钗爱情是《红楼梦》的一条明线。贾宝玉的玉和薛宝钗的金锁有“金玉良缘”之说，宝钗的母亲薛姨妈曾言：“和尚说过有金锁的宝钗将来要和一个有玉的男子结婚”，由此可见，薛宝钗与贾宝玉必有一番纠葛。薛宝钗作为贾府亲戚，后来住到贾府。于是贾府就开始盛传“金玉良缘”的美谈。但像薛宝钗这样一个深受封建思想影响的大家闺秀，自然要恪守礼教，对于贾宝玉不爱读经书，走仕途之路等现象，自然要进行一番规劝。因此，贾宝玉深知薛宝钗并非与自己志同道合之人。
薛宝钗自进贾府后，就知道宝玉与黛玉自小一起长大，情投意合，他俩将来必会走到一起。作为正值青春时期的女子，或许对于身边出现的宝玉这样一位出色男子，她内心自然是喜欢的，但她从来没有表露过自己内心真实的情感，反而生怕别人说闲话，所以她会很刻意地去逃避，注意避嫌。文本有一回写到，有一次宝钗去见宝玉，见黛玉去了宝玉那儿，她便故意躲开。再如，平日里，见宝玉和黛玉特别亲密，她也并未有什么不快或嫉妒的反应，相反，有时候她还会拿宝玉和黛玉来打趣，《红楼梦》第五十七回，薛姨妈还打趣说要告诉老太太把林妹妹定给宝玉，岂不四角俱全，此时，宝钗正好也在跟前，她也并没有表现出不满。可见，连薛宝钗自己也觉得，宝玉和黛玉的事，明里暗里，大家都是默认的，当然这些人当中也包括她自己。作为封建大家闺秀，薛宝钗的思想完全被封建礼教所束缚，对于自己的婚姻，她奉行“父母之命，媒妁之言”，婚姻大事由不得自己作主。
因此，薛宝钗对自己和贾宝玉之间的感情，从来就没有争取过，与林黛玉相比，薛宝钗太过于理性了。有时候，她的理性甚至达到了冷漠，她对别人冷漠，甚至对自己也很无情，她是《红楼梦》里的“冷美人”，这也是她和贾宝玉的爱情最终走向悲剧的一个重要原因之一。在金陵十二钗中，薛宝钗和林黛玉的判词是黛钗合一的：可叹停机德，堪怜咏絮才;玉带林中挂，金簪雪里埋。从叹词就可以看出来，其实结局从一开始就已经注定了，宝黛钗爱情最终走向了悲剧。
“时光荏苒，花开花落
浮生三千，终不过红楼一梦
我为谁争，为谁活？
终是过眼云烟，一拂即逝
大道所向，天命所归
红尘万丈，终不过浮华一场
我为谁怜，为谁叹？
终是繁华一梦，无处可归”。
参考文献
[1]周思源[M]《看红楼》中华书局出版社.
[2]脂砚斋 / 吴铭恩 汇校 / 吴铭恩 汇 [M]《红楼梦》脂评汇校本 北方联合出版传媒集团.
[3]胡文彬[M]《红楼梦人物谈》文化艺术出版社出版.