【摘 要】
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马克思的自然观是实践自然观,是自在自然、人化自然和历史自然的统一,呈现出客观自在性、实践中介性、社会历史性等特征.自在自然时间上的先在性、空间分布的复杂性、生物进化的规律性等决定了其对人类的制约和限制,承认自然的客观自在性是马克思自然观的理论前提.人类实践活动的创造性和“为我”性促成并重构了人化自然,强调主体能动性在“人化自然”生成与发展中的中介作用,是马克思自然观的实践特质;历史就是自然的不断人化和人的不断自然化的过程,自然构成了历史的基础和原点,向自然(自由)的复归也是人类历史的最高目标,历史的自然是
【机 构】
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广州中医药大学 马克思主义学院,广州 510006
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马克思的自然观是实践自然观,是自在自然、人化自然和历史自然的统一,呈现出客观自在性、实践中介性、社会历史性等特征.自在自然时间上的先在性、空间分布的复杂性、生物进化的规律性等决定了其对人类的制约和限制,承认自然的客观自在性是马克思自然观的理论前提.人类实践活动的创造性和“为我”性促成并重构了人化自然,强调主体能动性在“人化自然”生成与发展中的中介作用,是马克思自然观的实践特质;历史就是自然的不断人化和人的不断自然化的过程,自然构成了历史的基础和原点,向自然(自由)的复归也是人类历史的最高目标,历史的自然是马克思自然观的最高价值旨趣.基于理论前提、实践特质和价值指向三个视角对马克思实践自然观进行再考察,对于厘清现代化进程中引发的生态危机问题以及当代生态文明建设实践具有理论指引和现实指导意义.
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